聖者言教 第十二課(十二)依止具德且具緣之導師的重要性

　　每個人都有類似的經驗：當自己身患疾病時，並不會見到誰都去請他醫治，總是先四處打聽哪個醫生名聲最大，臨床經驗最豐富，希望找到具有治愈類似疾病的經驗的醫生爲自己治病，但爲什麼在調伏自心之上就沒有這麼重視呢？我們一直都在強調，修法的目的不是爲了走個過程，也不是爲了湊個熱鬧，但實際上我們還是會無意中出現這樣的現象，但真不能這樣虛度人生，因爲可怕的無常隨時都會出現在我們的身邊。我每天上課都要講解一些無常，因爲我天天都能聽到有人去世的消息，總覺得生命真的太無常了。因此我們應該把握機會，精進修法才對。

　　我們前面講解依止的導師首先應該具德，不僅如此，具緣也非常重要。所謂具緣，是指從自己的感覺當中而言，與這位導師非常有緣分，因此非常信任這位導師。對于這位導師所示現的一切言行，都會非常恭敬。無論這位導師說出怎樣的言語，弟子都會依教奉行，這就稱之爲具緣。

　　要記住的是，具緣的前提是具德，這一點非常重要。我在漢地有時看見很多弟子依止自己的導師時，不觀察導師是否具德，僅僅依靠具緣就認爲師徒緣分很好。原因是弟子每次到這位導師家時，導師都會非常慈祥地招待他們，但僅憑這樣的感情依止導師恐怕還是有點不圓滿。依止導師必須具德且具緣，兩者不可偏頗。如果依止的導師不僅具德而且具緣，無論這位導師爲你傳講什麼教言，你都會百分百地納入心中並且遵照導師的教言去做。因此在抉擇導師之上，還是要細致一些。

　　【如理奉行上師善知識開示之竅訣，作爲淨除煩惱之增上緣】

　　無論是以身患疾病爲比喻講解名師的重要性，還是從內心被貪嗔癡煩惱及習氣束縛，需依止導師修學佛法消盡煩惱的重要性而言，我們都已經做過解釋。

　　【恭敬善知識作依止想。】

　　想要獲得身心健康必須恭敬依止善知識。我想這一點之上，在座的弟子們都已經做得非常圓滿。無論你初次進入佛門就到高原地方依止我等大恩根本上師喇嘛仁波切或者阿松活佛等衆多圓滿成就的高僧大德，還是依止五明佛學院的堪布大德，都已經非常圓滿。

　　雖然有時候無意識當中可能還是會忘失這些教言，甚至在無知的前提之下可能還會造很多罪業，但現前我們已經在蘇醒的過程之中。我相信每一位在座的修行者只不過是又重新聽聞一遍這樣的教授而已，實際當中都已知道該如何依止導師。那麼現前就應該把自己所理解的這些道理更廣泛地告訴其他虔誠的信衆們，讓所有人都知道成辦解脫要具備哪些因素。這也是菩薩行，功德不可思議。