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聖者言教 第十二課(十七)聞法應無疲厭

  聖者言教 第十二課(十七)聞法應無疲厭

  【若聞稍許之法,切不可心生滿足】

  無論我們平常聽聞什麼教法,都不能因爲聽到一點點法就心生滿足,認爲聽聞這麼多就足夠了。或者修行稍微有一點感覺,就覺得已經可以了,後面稍微懈怠一些也可以。就如同有些人閉關,閉關兩叁個月以後就志得意滿,覺得以自己現前這種根機,能閉關兩叁個月已經很不錯了,接下去和大家一樣就可以了。要記住,在自己的修法沒有圓滿實證解脫之前,永遠不能心生滿足,聞法期間更不能有這樣不思進取的想法。

  【如頌:“當多次聽聞,多處聽聞,多多聽聞。”若僅爲一法,亦應再再聽聞,則前未憶持者,于後聽聞時便可牢記。】

  如今無論在高原還是其他地方,大家對亞青寺傳講的上師瑜伽導修都很有信心。我也時時告誡所有的修行者,即便是《上師瑜伽導修引導文》也要多次聽聞。如今科技發達,我們已經將講法錄製成各種課件,弟子不需要天天在導師面前聞法,也可以天天依靠課件聽法。在沒有圓滿通徹之前,多聽聞導師的講法非常重要。當然在座也有很多弟子,對上師瑜伽導修已經了解得非常通徹了。但也有些人也許只是大概有些了解,這樣的了解程度是遠遠不夠的。我們想要今生成辦解脫,在對法的理解之上可不能“大概”“可能”地了解,在圓滿通達之前,都應該精進地聽聞。這就是所謂的聞法修法都不能心生滿足。

  我們現前講解的是前行,我相信聽過多遍前行的大有人在。雖然很多人往昔沒有聽過聖者言教 這部教言,但它除了文字描述可能有自己的特點之外,所講解的意義與其他教言沒有絲毫之區別。但即便覺得自己聽過類似的教言,還是應該多多聽聞,這麼做的目的在于何處?第一次聽法沒有聽圓滿的部分,可能你在第二次聽的時候就圓滿了。或者雖然第一次已經聽聞圓滿,但在運用過程中,自己還有做得不夠圓滿細致的地方,在第二次聽聞以後可能就會做得更好一些。

  也有很多弟子說,無論什麼樣的教言,無論是在導師面前聽聞還是平常通過光碟聽聞,總之第一次聽和第二次聽的感覺完全不同。是的,實際當中也應該這樣。因此,即便僅僅聽聞一法,也不能聽聞一遍後就心生滿足,而應再再聽聞。

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