聖者言教 第十二課(十八)聞法精進度

　　【依止上師愈多愈妙，終將值遇夙緣上師】

　　單純從功德的角度而言，依止上師越多越妙，因爲我們所依止的導師，都是有功德者。但同時也要認識到，若信心不圓滿，內心對導師生起一些疑惑或誹謗，過失也非常大。因此在沒有信心的前提之下，無論見到誰都依止，並非是真正的依止導師。在具有信心的前提之下，當然依止上師越多越善妙。即便第一、第二次沒有遇到具緣上師，但是終將遇到具有夙緣的上師。但要記住，如果第一次遇到一位導師，認爲導師和自己不相應，就開始起誹謗，這不是真正的依止導師。

　　在完全沒有生起誹謗的前提之下，最終可以遇到具有夙緣的導師，但現前能做得到嗎？有些可能做得到，有些可能做不到。做不到者，就應該謹慎依止導師，並盡量令自己生起信心。比如在平常修法過程中，無論修什麼法，都要觀想它的本體是十方叁世一切諸佛菩薩的總集，無論你是否依止過，都要將其觀想在我們所修的對境之中。對于初行者而言，在依止過程中由于時時要面對各種對境，內心難免會産生各式各樣的疑惑，若不懂得相關道理，難免觸犯共道密乘十四條根本誓言的前叁條，所以相關的道理還是要懂得一些。

　　【如善財童子依止一百二十位善知識，帕莫竹巴曾依止叁十六位上師等。應多聞經教竅訣而作修行，依何得益亦爲不定。如是多聞，不昧取舍，實踐修持則可成辦廣大自他之利益。總之，直至未成佛間，于善知識處精勤聽聞教言，即聞法精進度。】

　　這一段時間以來，很多導師都在講法，在具有信心的前提之下，應該盡可能多聽聞一些，對增長自己的智慧，博學道理能起到切實之作用。若能如是長時間依止導師，聽聞衆多教法，就能消盡自己的煩惱，對自利利他也能起到決定的利益。所以，無論在一位導師面前聽法還是在衆多導師面前聽法，都應該精進聽聞，並且精進修法。這一點不可缺少。