聖者言教 第十七課(八)何謂皈依上師

　　六種上師中的第二種上師是皈依上師。也就是慈悲授予皈依，令我們在誤道和偏道上皈依正道者，就是皈依上師。

　　在皈依叁寶以前，我們可能沒有依止的對境，也可能有自己依止的對境，但並不是叁寶，比如依止世間的鬼神，或者世間有權威、有福報的人等。皈依這些對境者都叫做偏道。把誤道和偏道的行爲改爲正道之中，就是皈依。對于初次進入佛門者而言，皈依叁寶有什麼意義？皈依叁寶有什麼功德？皈依之後要守持什麼戒律？估計都不知道。這時就需要一位導師爲你傳講叁寶的功德和皈依的功德，以及皈依叁寶與皈依世間鬼神等的差異，進而引導你步入正道之中。這位導師就叫皈依上師。

　　我相信我們在座的每一位修行者都已經受過皈依。爲我們授皈依的這位導師就是我們的皈依上師，也稱之爲共同上師。很多人有這樣的疑問：“我初次在某位導師面前受過皈依，後期又遇到一位非常有緣的導師，我是否需要在這位導師面前再受一次皈依？若不親自在這位導師面前做皈依，能成爲這位導師的弟子嗎？”這些都是對皈依理解不圓滿導致的疑惑。當然，若條件允許，受皈依當然多多益善，但是再次受皈依，並不是說前面的皈依不圓滿。我們在某位法師前受皈依的時候，這位導師只是爲我們授皈依、令我們進入皈依正道的一個緣，我們真正皈依的對境是佛法僧叁寶。我相信我們在受皈依的時候，口中說出的並不是皈依哪一位導師，而是皈依叁寶——皈依佛、皈依法、皈依僧。也就是說，我們無論在哪一位法師前受皈依，我們所皈依的對境都是叁寶，所以具叁寶功德的一切尊者都是我們皈依的對境。無論這位導師我們以前是否認識，只要他具備叁寶的功德，我們就是這位導師的弟子，而不需要在這位導師前再受一次皈依，才成爲他的皈依弟子。

　　我們很多弟子往昔在漢傳佛教的法師前受過皈依，如果我當時具叁寶功德的話，即便你們不認識我，你們在這位導師前受皈依儀式的同時，我已經形成你們的皈依對境，所以你們也是我的弟子。這裏沒有皈依某些法師而不皈依另一些法師的區別，除非他不具叁寶的功德。

　　由于對皈依的含義理解不透徹的緣故，現今有很多與教法相違的說法和行爲。比如很多人認爲自己在一位法師前受皈依，皈依的就是這位導師，只要對這位導師有信心即可，對其他導師沒有信心甚至誹謗都不會犯皈依戒。實際上，這種行爲已經觸犯了皈依戒。我們以上講過，雖然你在一位法師前受過皈依，但這個法師只是授皈依儀式的一個緣而已，你真正皈依的對境是叁寶。難道叁寶還有漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教的區別嗎？當然沒有。所以只要誹謗叁寶，就已經觸犯叁寶之戒律。我們在座的每一位修行者都必須了解這一點。