聖者言教 第十八課(八)如何祈禱上師

　　上師乃十方叁世一切諸佛菩薩的總集，時時祈禱上師就是在祈禱十方叁世一切諸佛菩薩。但有人會問，如果不懂這些道理，自己僅僅祈禱上師是否可以？這個問題的答案，因人而異。

　　祈禱上師時，如果不理解這些道理，內心仍舊會有分別心。比如有些弟子一生當中接觸過很多導師。見到這位導師，覺得很親切，見到另一位導師，也覺得挺不錯。因此每天祈禱導師的時候，就覺得應該分爲叁份——兩份觀第一位導師，還有一份留給第二位導師。若不觀想第二位導師，就覺得對不起他，但是觀想第二位導師的時候，第一位導師該怎麼辦呢？內心時時有這樣的矛盾，于是産生很多煩惱。這都是對道理不精通的緣故所致。

　　若精通相關道理，我們就知道，無論我們觀想什麼形象，都沒有任何區別。因爲上師本體爲十方叁世一切諸佛菩薩的總集，又何需産生種種分別心呢？就像一位導師，可能今天披著披單，明天穿著一般的生活裝，又或者今天穿得很華麗，明天穿得很簡樸。無論這位導師穿什麼衣服，他還是那位導師。因此你喜歡哪種形象，就觀想哪種形象的上師，兩者沒有任何區別，他的本體和十方叁世一切諸佛菩薩完全一如，此時不能再産生分別心。在懂得這些道理的前提下祈禱上師，就會增上我們普遍的信心。

　　由于無始以來至今，我們業及煩惱沈重的緣故，修行中時時會被昏沈掉舉侵犯而無法調伏，此時該怎麼辦呢？祈禱上師以大悲威光加持自己獲得成熟解脫。往昔我等大恩根本上師喇嘛仁波切曾經說過，每當他聞思或實修過程中遇到一些難題的時候，就會靜下心祈禱上師，修行上師與自心一如，並在此中安住等。後期無論什麼樣的難題，他都能及時解開。我們作爲後一代弟子，也應該追隨上師的這個教言，在自己遇到難題的時候祈禱上師，如是祈禱就能解開很多疑問。這就是加持。所謂的加持不僅僅是導師把手放在弟子的頭上，當自己的疑惑得以開解，這個能力就是加持。所以，我們要時時祈禱上師。　　

　　祈禱上師的方式有很多種，包括行持五體投體等敬行的身祈禱，念誦祈禱文的語祈禱，以及在自心與上師分不開的狀態中的心祈禱。當然，有些需要作意，有些不需要，這要根據個人的見地來定奪。所以，我們祈禱上師，並非必須先學會一些頌詞或者祈禱文才可以祈禱上師，如果將祈禱僅僅理解爲語祈禱，就會出現以下過失。比如這位導師有一個祈禱文，另外一位導師也有祈禱文，如果我們有十位導師，我們每天就必須念誦十個祈禱文。這樣一次兩次還能堅持，時間一長，恐怕就會覺得很別扭。尤其在自己時間不充裕的情況下，可能還會産生很多煩惱。要記住，祈禱有很多方便，並不是口中祈禱才叫祈禱，身祈禱和心祈禱，都可以。尤其心支配一切，所以心祈禱更加超勝。我們在講竅訣法以及上師瑜伽導修期間，從有相定開始，所講解的一切都是心祈禱。這些道理都要懂得一些。