正修慧時應具足六種殊勝和六波羅蜜多

　　益西彭措堪布　講

　　摘自《菩提道次第廣論講記》(七)

　　正修慧時應如何行：在開發叁類智慧(通達勝義慧、通達世俗慧、通達饒益有情慧)時，應讓自己具足六種殊勝和六種波羅蜜多。自己安住智慧之後，將他人也安立在智慧中，這是智慧的布施。其它如前所說。

　　具足六種殊勝：

　　一、依殊勝：不論修何種智慧，都依菩提心而發起。

　　二、物殊勝：總的一切種類的智慧都無余修持，在修某一智慧時也不忘失修智慧的總意樂。

　　叁、所爲殊勝：爲了一切衆生暫時和究竟的義利，而修習智慧。

　　四、善巧方便殊勝：以無分別智攝持，初學者以通達諸法無自性的智慧攝持。

　　五、回向殊勝：修慧善根悉皆回向無上菩提。

　　六、清淨殊勝：滅除煩惱障和所知障。

　　具足六種波羅蜜多：

　　自己安住智慧之後，將他人也安立于智慧中，是具有智慧的布施；

　　防止心中生起聲聞、緣覺的自利作意，是具有智慧的持戒；

　　修智慧時，安忍勞苦、違緣而勝解法義，是具有智慧的安忍；

　　爲了讓智慧倍加增長而發起欲樂，是具有智慧的精進；

　　內心專一趣入修慧，不雜小乘，善根唯一回向大菩提，是具有智慧的靜慮；

　　無誤揀擇，是具有智慧的智慧。