聖者言教 第十八課(十一)以四厭離法滅盡世間八法

　　【以及爲了獲得所欲四法令一切心行散亂故，使心不入法。】

　　若修法摻雜世間八法中的所欲四法，自己的內心以及平常的行爲就會非常散亂。當心裏有這樣的希求心，行爲就難以做到圓滿，這時心裏就會産生很多煩惱。如同平常所說：“希望越大，失望也越大。”一旦有了希求四法的心，煩惱就會隨之增大，自心也永遠不會進入正法之中。因此，爲了成辦解脫，修法必須要立斷世間八法。

　　【自今往後，以厭離四法滅盡彼世間八法，爲令自心趨入正法，祈禱上師大悲威光賜予加持。】

　　厭離四法是指人身難得、壽命無常、輪回過患與業之因果。也就是說，當以此厭離四法來寂滅世間八法。要時時想到，難以得到的人身，今天已經得到了，尤其是遇到如我等大恩根本上師喇嘛仁波切、法王如意寶這樣的高僧大德，這是非常稀有難得的。不但如此，我們還在導師座下聽聞了從小乘乃至密乘之間的諸多殊勝教法，並將身心投入修法之中，這樣的人身並不是人人具備的。所以，現前就應珍惜這樣的珍寶人身。

　　難得的人身我們已經得到了，緊接著就要觀無常。今天我們在世上，但明天或者後天還在不在世上，誰都不知道。去年很多在世的弟子，今年已經不在世上。前年與你們一起聽法的道友，現前也有許多已經從這個世界消失，明年又有多少人會與我們一起聽法，誰都不知道。當然很多人都認爲，自己可能不會消失。爲什麼呢？因爲第一，現前自己還很年輕。即便有些年齡已經稍微偏上、頭發已經花白的人，也會認爲自己很年輕，因爲他覺得自己還有很多黑發，所以不能算是很老。第二，認爲自己的身體還挺不錯。雖然在高原地方待的時間長，小毛病挺多，但大毛病不存在。因此，自己明年應該還會在世上。但無常真的會順著你的心願而走嗎？絕不會。當無常降臨的時候，它不會顧及你年齡的大小。細致觀待，往昔從人間消失的弟子，有很多當時身體也不錯，年齡也很輕的，但是無常一樣不期而至。所以，我們現前要珍惜人身，抓緊時間修法。

　　我們應該修學純淨的法——正法，絕不能摻雜于世間八法。也就是說，與世間相關的一切都要擱置一旁，時時觀待自己的內心。我想很多弟子都會認爲，這些內容以前已經學過了，並且自己還學過更高的緣起性空、便智雙運，甚至本淨和任運、直斷與頓超等一系列教言。是的，可能你是學過，但恐怕基礎還沒有紮實。如果平常時時都能做到自己的所做所爲不摻雜世間八法，這當然是清淨者的行爲。但如果自己有時候做不到，比如在你身體不好的時候，還是想通過打卦念經遣除病苦，請問當你在打卦念誦的時候是怎麼想的？是否是爲了消除自己的病才去念誦？這是否叫做摻雜世間八法？從這麼一個小小的事情擴展開，就能知道自己的原形，知道自己有多少時間是與正法完全相融的。這些都要細致觀察。當覺得自己的見解沒有很好增上的時候，不妨反觀一下自己，是否就是在這些細節之上還有些不圓滿。

　　雖然有時候會覺得自己已經懂得這些道理了，但是懂得道理並不代表能運用得很好，這就是聞思和實修之間的差異，有時兩者之間的距離可能有十萬八千裏。從書面上了解一些道理，我相信每一個弟子都可以做到，但在實修當中的運用，並不是人人都能做得很好。因此我希望在座的弟子，平常能時時觀待自己，看看自己的內心是否摻雜于這些與世間相關的事情。若具有，就說明自己的修行還不純淨，應該時時以四厭離法來寂滅世間八法，並時時祈禱上師賜予加持，使修行遠離世間八法。