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聖者言教 第二十一課(一)思維人身難得而精進修法

  聖者言教 第二十一課(一)思維人身難得而精進修法

  我等曆代傳承祖師無垢光尊者曾經說:“唉瑪!具緣瑜伽士請谛聽,如今我等已圓滿獲得暇滿人身,值遇大乘法寶,具此如法行持正法之際,切勿無義虛度人生,當作清淨究竟意樂爲妙。”

  細致觀待,今天我們所具備的一切條件,並不是世上所有衆生都具備的。無論在高原地方還是在漢地,信仰佛教者比比皆是,但是能遇到像我等大恩根本上師喇嘛仁波切與法王如意寶這樣的高僧大德,又有多少呢?擁有這樣的緣份,當然一方面來源于自己宿世的善緣,另一方面是由于今生對佛法的了解而進入佛門,依止上師。若沒有遇到衆多高僧大德,恐怕我們想精進修法也很難。

  從初次進入佛門乃至今天,我們不僅遇到了衆多高僧大德,還在他們面前聽聞了衆多教言。要知道,雖然一切高僧大德都是見解脫,但因爲我們根機不夠的原因,僅僅見面,不聞教言,不做修行,尚難解脫。往昔提婆達多和善星比丘難以忍受惡趣之苦,祈請釋迦牟尼佛救度,釋迦牟尼佛也無法像扔石頭到屋頂般,將提婆達多和善星比丘遷往善趣,而是爲他們講經說法,指出一條解脫之道。所以,高僧大德爲我們傳講佛法,就是對我們最大的加持。

  但能不能把這個加持納入心相續之中,完全靠我們自己。如釋迦牟尼佛曰:“我爲汝示解脫道,當知解脫隨自轉。”在我們聽聞了衆多教法,知道調伏自心的方便之後,就應該依止導師的教言,將身心投入修法之中。如果不能依教奉行,就像有人指明了通往終點的殊勝道路,但自己卻不上路般,永遠到達不了終點。所以要調伏煩惱成辦解脫,必須將自己的身心投入修法之中。

  細致觀待,我們如今已經將身心投入修法之中,所以,已經圓滿上面的叁個條件(值遇如佛般之上師、聽聞上師教言、將身心投入修法)。具備這樣條件的人身是非常稀少、幸運的,所以,我們應該珍惜這樣的人身,精進修法。

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