聖者言教 第二十二課(二)依止不清淨導師的過患

　　我在漢地會遇到各式各樣的信衆，有些信衆非常正直，口中所說一切完全符合曆代傳承祖師的教言。雖然內心還會有煩惱，但是當下就能知道煩惱的過錯，而不會順著煩惱而走。前兩天有一位弟子在彙報覓心法的見解時說，如今他已經知道一切都是虛幻的，但由于煩惱沈重的緣故，以後不再起煩惱恐怕是不現實的，但現前最幸運的是，在煩惱生起的第一時間，就能知道煩惱的過錯，並可及時改變煩惱。要知道，這才是真正的修行者。

　　從我們進入佛門直至今天，即便對法有多麼了知，但想從此以後不再起煩惱是不可能的，甚至有時內心還會湧出一些意想不到的邪見。但作爲一個真正的修行者，當惡念生起的第一瞬間，立即就會止住，而決定不會繼續發展下去。這就是修行者的行爲。對于不做修行的人而言，他可能會順著這一念而繼續飄動。因此，依止具德導師非常重要。

　　導師信心若是偏袒，他培養出來的弟子，信心也都是偏袒的。相信平常我們會遇到這樣一些人，他們雖然對叁寶的信心沒有退失，但在修行過程中，誹謗、內心偏袒和疑心都非常沈重。原因是什麼呢？恐怕一方面，是個人習氣煩惱沈重而産生嚴重的分別心，另一方面，和他的老師有直接的關系。

　　如今在座的很多弟子都來自于五明佛學院。五明佛學院是我等大恩根本上師法王如意寶的聖地，如今有衆多高僧大德爲四衆弟子宣講正法，所以這些來自清淨地方的弟子，內心煩惱相對很少，也不會說很多是非的話語。相反，說是非最多的地方，可能就是因爲他們所依止的導師不是很清淨，因此多方面條件也並不成熟。

　　平常我也一直對修行者說，由于宿世的善緣，今生我們不但進入佛門，對佛法也有所了解，並且逐漸開始修學佛法。如今我們爲了成辦解脫，千裏迢迢來到高原，因此必須依止一位正直、具有德相的導師修學，只有這樣，才能保證我們修學的一切法，永遠不會偏袒。

　　有些被認爲修行非常好的人，雖然對自己的傳承非常有信心，但他可能會誹謗其他的傳承；或者對自己所依止的導師很有信心，但對其他導師卻有很多疑惑和誹謗。這充分說明，他所依止的導師恐怕也是信心偏袒的，再加上自己習氣煩惱沈重的緣故，因此，導師如果只有一分的分別心，弟子可能就有十分的分別心。所以，依止的導師是否偏袒，與弟子是否偏袒，有著直接的關系。