聖者言教 第二十叁課(十)無常是我們精進修行的增上緣

　　【惡劣之死緣，如外內四大紊亂、逢遇仇敵、強盜、猛獸等何者無不成爲死緣。】

　　惡劣之死緣很多，比如內外四大紊亂、逢遇仇敵、強盜、野獸等，隨時都有死亡的可能。

　　前段時間我在漢地，遇到很多因車禍死亡的情景。當時我想，這個人早上出門的時候，無論是去探親還是出差辦事，絕對想不到那天就是他活在世上的最後一天。即便當時有人告訴他壽命無常，可能在那天消失，我相信他也絕不會接受，但事實證明，那一天已經是他活在世上的最後一天。雅安地震中死亡的人，相信那天早上他們誰都不會想到死亡。但無常就是這麼突然，在我們意想不到的時候會降臨到身邊，這正是我們提前觀想無常的真正意義。

　　我等大恩根本上師喇嘛仁波切在講解無常觀的時候，經常會講這樣一個公案。往昔有一個人非常怕死，他四處咨詢怎樣才能不怕死，並到各地去尋求長生不老的藥，但最終證明死是必定的。這時有人告訴他，如果死是必然的，不如修一個本尊，讓本尊告訴你何時死亡，這樣也可以提前做好准備，不至于到時措手不及，那多自在啊！這個人想，前段時間一直在各地尋找，始終沒有找到行之有效的方法，于是就堅定了修學本尊的想法。修行很長一段時間後，終于成就了，本尊呈現在他面前，問他需要賜予什麼。他說他什麼都不缺，就是非常怕死，所以希望本尊能提前他死亡時間。本尊答應了。從那天開始，這個人就懈怠下來，不再精進修法。第二天本尊呈現在他面前說，你上面的村莊裏死了一個非常年輕的人。他想這是在說別人，和自己沒什麼關系。過兩天本尊又呈現說，他所在的村子裏死去一個人，他也沒放在心上。就這樣授記了很多次。有一天本尊呈現在他的面前，告訴他再過幾分鍾他就會死亡。他非常惱火地說：“本尊，你的慈悲心怎麼這麼小呢？我曾經把自己托付給你，請你早點告訴我何時死亡。可你怎麼提前兩叁分鍾才告訴我呢？我現在該怎麼辦呢？”本尊說：“我不是沒有告訴過你。從你第一天吩咐我就開始告訴你，但是你聽不進去，我有什麼辦法呢？”

　　這個公案告訴我們，我們平常看得見、聽得著的死亡，都是諸佛菩薩的授記，讓我們早點做好准備，精進修法。所以在我們看見或聽到他人死亡時，應該讓這些無常的顯現成爲精進修法的增上緣，而不是把它當做一個戲論般。如果他人的死亡沒有成爲我們精進修法的增上緣，等到有一天佛菩薩呈現在你面前，告訴你幾分鍾後就要死亡的時候，恐怕那時候再開始産生恐懼，一切都遲了，所以真的需要提前做好准備，從今天開始精進修法。

　　這些都是一些沈重的話題。但從另一個角度來說，我們今生值遇我等大恩根本上師喇嘛仁波切和法王如意寶這樣的善知識，並在這些高僧大德面前聽聞佛法，只要能把身心投入修法之中，世上還有比我們更具緣的信衆嗎？還有比我們更幸運、更快樂的人嗎？在具備這些緣起的時候，我們當然還要加把勁，今生成辦解脫。

　　有些弟子問我，在觀想無常的時候，想著想著心裏開始産生恐懼，該怎麼辦？心裏産生恐懼就對了。密勒日巴尊者曾經說：“我是怕死而進入佛門，怕死而依止根本上師瑪爾巴尊者，怕死而獨自一人跑到幽靜山林閉關修行的。由于長時間精進修行的緣故，怕死的概念已經消融法界，從此再也不怕死了。”這告誡我們，初次修法時怕死的這種恐懼感，是一種精進修法的增上緣。最糟糕的就是明明怕死，還覺得自己不怕死，這就是業障沈重的表現。所以真的需要長時間觀想壽命無常。