<七>七菩提分

　　七佛。毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。

　　七寶。諸經所說的略有不同。

　　般若經所說的是：金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、瑪瑙。

　　法華經所說的是：金、銀、琉璃、砗渠、瑪瑙、珍珠、玫瑰。

　　阿彌陀經所說的是：金、銀、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、瑪瑙。

　　七使。七種煩惱，使就是煩惱的別名。

　　一欲愛。即五欲的貪受；

　　二恚。即瞋恚無忍；

　　叁有愛。即色無色愛；

　　四慢。即貢高我慢；

　　五無明。即不明事理；

　　六見。即各種邪見；

　　七疑。即懷疑正法。

　　七垢。七種煩惱，垢也是煩惱的別名。

　　1、 欲垢是欲使他人知道自己的功德。

　　2、 見垢是對自己的功德生執著分別的見解。

　　3、 疑垢是對自己的功德生起疑惑。

　　4、 慢垢是以自己的功德去跟別人較量而生出輕慢他人的心。

　　5、 忄喬垢是對自己的功德生起貢高欣喜之心。

　　6、 隨眠垢即自己的功德爲他人所覆蓋而生煩惱。

　　7、 悭垢是自己的功德生起悭惜的心。

　　七衆。比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷，前五爲出家，後二爲在家。

　　七逆。七種大逆不道的行爲。即出佛身血、殺父、殺母、殺和尚、殺阿阇梨、破羯摩僧及轉*輪僧、殺聖人(小乘是阿羅漢，大乘是地上菩薩)。

　　七菩提分。又稱七覺分或七覺支、七等覺支，爲五根五力所顯發的七種覺悟。

　　1、 擇發菩提分。即以智慧簡擇法的真僞。

　　2、 精進菩提分。即以勇猛心，力行正法。

　　3、 喜菩提分。即心得善法，而生歡喜。

　　4、 輕安菩提分。即除去身心粗重煩惱，而得輕快安樂。

　　5、 念菩提分。即時刻觀念正法，而令定慧均等。

　　6、 定菩提分。即心唯一境而不散亂。

　　7、 舍菩提分。即舍離一切虛妄的法，而力行正法。

　　七七齋。人死後七七四十九日，由於業緣的安排將去投胎，此時若其親屬爲其修福超度，則可以轉劣爲勝去投生於善處，往生極樂世界。

　　七忏悔心。人們在作忏悔的時候，應有的七種心情。

　　大慚愧心、恐怖心、厭離心、發菩提心、冤親平等心、念佛報恩心、觀佛性空心。

　　七種無上。佛所持有的七種無上：

　　1、 身無上——佛有叁十二相八十種好。

　　2、 道無上——佛以慈悲的道法去利樂一切衆生。

　　3、 見無上——佛以正戒正見正命等成就其身。

　　4、 智無上——佛俱有四無礙智。

　　5、 神力無上——佛的神通力不可思議。

　　6、 斷障無上——佛已經斷盡了惑、業、苦之叁障。

　　7、 住無上——佛住於偉大的寂滅涅槃境界。

　　七聖財。七種已經見道的聖人所得到的功德法財，諸經所說略有不同，分述以下。

　　寶積經說：“雲何聖財？謂信、戒、聞、慚、愧、捨、慧。如是等德法，是謂七聖財。彼諸衆生不獲此故，名極貧窮”。

　　法句經說：“信財戒財，慚愧亦財，聞財施財，慧爲七財”。

　　報恩經說：“七聖財爲信、精進、戒、慚愧、聞捨、忍辱、定慧”。

　　七聖覺。涅槃經雲：“有七聖覺者故名聖人”。七聖覺即七菩提分。

　　七趣。地獄趣、餓鬼趣、人趣、天趣、神仙趣、畜牲趣、阿修羅趣。趣是趣向的意思。