佛化行天下，人間成淨土　　

　　這個宇宙很神奇的，我們的心回光返照時、正念具足時、憶佛念佛時，此時即入諸佛之心。是心念佛的時候，佛入衆生心；是心念佛的時候，衆生也入諸佛海。 就是這樣啊！念佛的時候諸佛入衆生心，衆生念佛的時候，衆生也入諸佛的心，如玉皇大帝的珠寶羅網，珠珠光光相射。所以，此時即是吉祥地，此時即是人間淨土，在諸佛的加持下，我們就打開清淨虔誠的蓮花心。

　　我們在座很多都是皈依過的老修行了，我們也爲今天要皈依的人一起證明。五戒是我們中華文化的傳統，人要有“仁義禮智信”，仁者仁也。“仁義禮智信”在佛教裏展現了五種准則：仁者不殺、義者不盜、禮者不邪淫、信者不妄語、智者不飲酒。你說這五條准則我們能做到，但是凡夫的力量做到是自己個人的力量，我們跟佛受戒就等于跟佛接軌，佛的五戒功德是圓滿的。我們守五個行爲准則，向佛看齊、學習、受持的時候，我們的生命就跟佛連成了一體。所以受戒就是釋迦牟尼佛如影隨形跟你在一起一模一樣的，這個戒體是來自于釋迦牟尼佛，所以說受戒的功德是無量無邊的。就像我們全世界的人發現了一個寶庫，日日夜夜搬，搬七天，不如我們受持一條戒的功德，百萬億分不可比喻。世間的財富沒有辦法比喻每一個衆生自己跟佛因“戒”相連的福德、功德。

　　叁皈依就有叁十六天大將軍隱形保護，沒有障礙，不占你汽車座位，還不需要你發工資，這個保镖好吧？叁十六天大將軍給你做保镖，不管是老人還是小孩，受叁皈依都可以放心，他有護法神保護了。五戒功德更大，每受一條戒，五大菩薩隱形保護，這個不得了啊！出去二十五大菩薩、叁十六天大將軍保護，浩浩蕩蕩！

　　佛弟子特別偉大，爲什麼佛弟子偉大？因爲叁寶太殊勝了！過去外道要找佛辯論、比神通，佛不跟他們比。佛上天說《地藏經》,下去時不顯神通，諸天王、玉皇大帝、大梵天給佛鋪一條高速公路，從天上鋪到地上，佛走了下去。結果佛一走下來諸天王都陪著佛下來，九十六種外道所拜的神都在裏面。這些外道一看，所有他們拜的神都是佛的徒弟。所以佛還需要跟他們辯論嗎？

　　不單單天上的諸天王都是佛的弟子，在我們人間，像中國有幾個皇帝不是佛弟子？自從佛教從東漢明帝時期來到中國，你想想看有幾個皇帝不是佛弟子？所以說我們佛弟子多殊勝啊！從天上到人間到處有佛的弟子。

　　我們今天受持了叁皈依，具足了五條殊勝的戒律，走到哪你這個人都放光，鬼神看到你就像菩薩一樣了。戒是有戒體的，戒體防非止惡，連做夢都會保護你，走到哪你的戒體都放光，鬼神都給你列隊相迎，都給你磕頭，所以受持叁皈五戒非常重要。

　　受了叁皈依可以穿海青了，海青是士大夫的衣服，中國最高級的“士農工商”的“士”，士大夫的禮服。受叁皈依就能穿這個衣服了，屬于“士”了。你知道居士有多偉大嗎？你不用考狀元就當士大夫了，不得了！位列士大夫的行列了，所以就可以穿這個海青了。

　　叁皈依穿海青，五戒就可以披袈裟了。袈裟叫“解脫服”。回去你們都准備袈裟，袈裟怎麼披，找老居士教給你，請我們師父給你傳。居士披的袈裟的名字叫“幔衣”，又叫“禮忏衣”。在早晚功課、誦經典、做法會的時候都可以穿，居士穿袈裟有規定“不得恒著，恒著名犯”，只可以在佛堂裏念經、做功課、拜忏、做佛教儀式時穿，平時就要脫下來。因此你就知道朝山袋是裝什麼的了，朝山袋是裝法服、裝袈裟的。所以朝山袋裏面要幹幹淨淨的，裏面裝袈裟、裝經書。就這一句“世世常得披”閻王爺看到你都怕你。穿著法服意思是說：我世世都披這個，閻王爺不能判你下叁惡道，偉大不偉大？

　　做佛弟子還了得啊！今天諸天善神都給你們合掌，恭喜你們，都到你家門口給你挂榜。不光是挂榜，連你們家的地基主、土地公都升級了，級別都變高了。“我們家主人受了叁皈依了，受了五戒了，你可知道？”馬上你家大紅報都給貼上了“光榮家庭”。這是不得了的。我講的這個我們肉眼看不見，但實際上你家的地位已經提高了。你家護法神的級別都提高了，就好像給宰相看門的都是七品一樣，你家地基主的級別就高了，回去都高興得不得了“我們家主人真有智慧啊！”以後都護持你晝夜平安、晝夜吉祥。吉祥就從這裏來的。所以今天再一次地恭喜大家！

　　剛才我們大家叁皈五戒，是不是都像考上狀元一樣？個個轉凡成聖了。如果安康滿大街都是佛教徒，那不就是滿大街都是聖賢了，那才是真“安康”。那樣的話我們就要把今天的“安康文化、安康現象”普及到全國，那就是“佛化行天下，人間成淨土”。

　　我們佛教寺廟裏面都有一個禅堂，禅堂上都會寫著“此是選佛場”。下聯是什麼？“心空及第歸”。人都到這個佛堂裏來做什麼？像六祖大師一樣，六祖大師碰到五祖，五祖問，你來求什麼？六祖大師說，求作佛。我們大家來到佛音寺幹什麼？求作佛！這多偉大呀！　　

　　——摘自2014.10.17傳喜法師陝西安康佛音寺蒙山法會開示