(二十五)善是入禅之路

　　禅師們曾強調直觀是通向開悟之路，但以筆者的看法，不僅是頓悟，而且許多發自內心的善念也能使我們掙脫小我的軀殼，打破觀念和範疇，而直達真如境界。當我們的善念從內心中流出，而不局限于責任義務等觀念時，這就是禅。下面是有關這方面的幾個故事：

　　1、韓伯俞：

　　他的母親性情非常暴躁，當他小時，常遭母打，但他每次都很樂意的接受挨打，毫不哭泣。有一天，當他挨打時，卻傷心的哭了，他母親大爲驚奇的問：“以前你受罰時，都很高興，爲什麼今天卻哭了”。

　　伯俞回答：“以前媽打我時，我感覺得痛，所以知道媽很健康，但今天我不覺到痛，因此深恐媽體力衰弱，怎能不哭呢！”

　　2、洪祥：

　　他的父親患了癱瘓，他日夜服侍，遞湯送藥沒有一刻休息，但他父親感到要新婚的兒子整晚離開媳婦，有點過意不去，便對他說：“我現在好一點了，你回房睡吧！晚上只要留個仆人服侍就夠了”。

　　洪祥表面上答應父親的話，可是一等父親睡了，便溜進房間睡在父親的床旁，深夜，他父親下床，看到仆人正在熟睡，便想自己站起來，但很痛，正要趺倒時，洪祥趕緊起來扶住了他，他父親奇怪的問是誰，他回答“爹，是我”他父親被他的孝心所感動，抱住了他哭著說：“天啊！你是這樣的孝順啊”！

　　3、楊

　　：

　　他離別雙親到四川去拜訪無際菩薩，在路上碰到了一個老和尚，那和尚問他：“你去那裏”？

　　楊

　　告訴對方他要去做無際的學生，老和尚便說：“與其去找菩薩，還不如去找佛”。

　　楊

　　問：“那裏有佛啊”！

　　老和尚回答：“你回家時，看到有個人披著毯子，穿反了鞋子來迎接你，記住，那就是佛”。楊

　　依照吩咐回家，在抵家的那天，已是深夜，他的母親已睡覺了，一聽到兒子叫門，高興得來不及穿衣，便披上毯子當外衣，匆忙中，拖鞋也穿錯了，趕緊來迎接兒子，楊

　　一看到母親這種情形，立刻大悟，此後他便專心侍奉雙親，並寫了一大部的孝經注。

　　最有意義的是，楊

　　的故事出于道家的轶事中，因此我們可以看出道家也運用了佛菩薩的智慧(因爲這個老和尚即是無際)來宣揚儒家的倫理。

　　當道德是從赤子之心的淨泉中流出時，那也是非常柔和美麗的，它也和蛙聲一樣的，使我們能夠大徹大悟。