(十四)鈴木大拙的禅味

　　那是在一九五九年的夏天，夏威夷大學舉辦第叁屆東西哲學會議，主講人之一是八十九高齡的鈴木大拙。一天晚上，他向我們報告日本的人生哲學說：“日本是生于，儒死于佛”。這樣的說法使我深爲感動。當然我了解他所指的，因爲這在中國本是如此。不過，我以爲這有點誇大，必須稍加修下。因此當他念畢報告後，我便要求主席讓我問儒鈴木大拙博士一個問題。得到了允許後，我便說：“我聽到鈴木大拙博士說日本是生于儒，死于佛。深爲感動。但近年來，我很榮幸的讀到鈴木博士“生于禅”一文，難道禅不是佛家嗎？或者日本只有鈴木博士一人是生于禅的嗎？假如還有其他的日本從是生于禅的，那麼所謂生于儒，死于佛的說法便要修正了“。主席很小心的把我的問題轉告鈴木博士(因爲他的聽覺有點不便)，整個討論會場的人都好奇的聽取回答。鈴木博士聽到主席的話後，便以大禅師的口吻，不假思索說：“生就是死”。這回答使整個會場騷動。每個人都在笑看我的反應，而我卻大悟了。他並沒有回答這個問題，卻把我帶入了一個更高的境界，這境界是超乎邏輯和理智，超越了生和死。我真想給鈴木博士一掌，以表示和他共鳴。但我沒有這樣做，因爲我畢竟是“生于儒”。