九華山志卷八(內攝二門：一、物産門第十。二、志余門第十一。) 物産門第十(內分谷、茹、茶、木、竹、花卉、鱗介、羽毛各子目。) 巍巍九華，名尊禹甸。毓秀鍾靈，物華藻絢。羅漢結縧，菩薩垂線。玉女擎幢，仙人把扇。念佛鳥鳴，傷生蛙譴。性相叁千，隨緣不變。志物産。 谷(附竹實)黃粒稻 舊傳其種由金地藏自新羅攜來。穎芒，肥粒，色殷，香軟，與凡稻異。 李之世詩：金粟原來是佛糧，僧雲移植自殊方。山禽未敢銜遺粒，香缽先擎供法王。竹實 明嘉靖年間，凡再見。春夏開紫花，結實如麥，可食。﹝陸岡竹實表，已載靈應門。﹞ 茹石芝 生懸崖峭壁，采者[糸+(一/旦)]引而上，服之身輕延年。生陽鎅者色紫，生陰鎅者色黑。竹蕈 柔白如菌。采食者，先以灰煮，其汁如血，漂淨，再煮，味若珍脯。宋陳仁玉菌譜雲：生竹根，味極佳。(按蕈菌通。舊志作簟，誤。) 茶金地茶 梗空如篠，相傳金地藏攜來種。 李之世詩：碧芽抽穎一叢叢，摘取清芳悟苦空。不信西來禅味別，醍醐灌頂雪山中。闵源茶(乃闵氏源所産之茶，舊志作茗地源茶。誤。) 根株頗碩，生于陰谷，春夏之交，方發萌芽。莖條雖長，旗槍不展，乍紫乍綠。天聖初，郡守李虛己，太史梅詢，試之，以爲建溪諸渚不及也。 木五钗松 松子如小栗，叁角，其中仁香美，即五粒松實也。蘇頌謂：粒，當作鬣。謂之五钗松者，钗本雙股，松葉皆雙，故名。而此松有五葉，如钗，有五股，因名爲五钗松耳。千秋松 長數寸，即草本之卷柏，生絕巘之處。人得之，多置于盆山之上。或置之幹燥處，日久雖然枯瘁，見水則依然蒼翠。(此即俗所謂九死還魂草，煮亦能活。)仙人燭 木似梧桐，大可盈握，長尺余。多津液，逾年不枯。每燃一枝，可延數刻。好事者，多秉之遊洞府。 李之世詩：梧心邑露釀成淚，竹幹迎風迸作珠。爲憫世人多漆睡，特留仙燭照昏衢。羅漢柏 高可一二尺，葉如側柏葉，而翠色可愛。飛仙蓋 一本高挺，無他枝，唯木末樛然下垂，敷條散葉，圓密如蓋。或女蘿陵霄，彩燦相附。羅漢縧 木本如桧，高數丈，翠葉閑垂，心白色，長尺余，作結成縧，故名之。 李之世詩：羅漢迢迢行道時，衣縧解下挂岩枝。生來不作同心結，一任柔絲拂地垂。菩薩線 如桧木，但枝葉長垂，欲及水石，紛然如散絲線，色翠香清。 李之世詩：誰將弱縷散晴晖，菩薩峰頭喻法微。留與山僧閑補衲，白雲裁作七铢衣。玉女幢 葉細長而清澤，經霜不凋，高及一二丈。自根而上，皆成層級，狀如幢節。生陰岩絕巘之上，俨成行列。煙霞籠蔽，若羽衛然。仙掌扇 木端生葉叁四，大如羽翣，兩面相合，色翠清香。峰嶺岩洞之前多生之。 李之世詩：仙掌搖風立翠巒，似迎毳翣下雲端，人間熱惱真難遣，才到蒼岩沁骨寒。金錢樹 樹體挺直，幹黑枝青，春間布葉長而翠。夏秋之交，枝上透細條，如以線貫錢。或一貫叁四枚，多者十二枚，老作金色。一在太白書堂，一在金沙泉畔，皆高二叁丈。 竹南天竹 虛中疏節，叢生如竹，稠密不凋。春青夏碧，秋丹冬紫。澗傍岩麓有之。觀音竹 莖小葉細，長不滿叁尺。生岩石，蒼翠，經冬不凋。石竹 一名龍須竹，生紅紫色細花。 花卉金步搖 叢生蔓衍，其花四出，皆偶對栉比于枝葉間。無風亦常搖動，幹弱而花繁，故爾。 僧希坦詩：偶對叢條巧栉成，動搖徐步寂無聲。仙花不識興亡事，豈學吳宮響屧行。仙桂 葉細柔而色碧綠，其花如绛囊，其實如丹珠。每露凝枝上，風過林間，清香襲人。玉璎珞 其花圓潔，如真珠散綴。柯條疏密，宛若流蘇，而四時不衰。缽囊花 木本，高丈余，葉細而長，色翠而澤。花生葉上，萼如黃葵，香聞數裏。或聞金地藏遊南臺，適有花落缽中，他時不落，其以此而名與。莎羅花 其木大小不常，與凡木頓別。每七葉九葉叢生，苞如人面，眉目宛然。花似牡丹，相倚而生。色類拒霜，香如菡萏。蠟花 花五出，房小，瓣厚，色紅黃，結子如蠟。五色踯躅 花一種而五色。(按黃者，爲羊踯躅，即本草所謂鬧羊花，有毒，能迷人。)木蓮花 木本，高數丈，皮似厚樸，葉大如扇，其端微凹，闊六七寸，長倍之。四月花開如蓮，香聞數裏。有紅白二種。(此依九華紀勝所錄，與舊志所載全異。德森在江西百丈山見過此物，且與紀勝所記情狀，及考異諸說，全同。)水仙花 生幽澗中，與閩産無異，但花較瘦，而開于雪中耳。松竹梅 幹有節如竹，葉細如松，花如梅，根如蒜，瓣有毒。龍須草 長叁尺，勁細無節，叢生岩壁。采者攀援而得之，織以爲席，精密可用。九節菖蒲 叢生溪谷間砂石上，根一寸九節。方技家雲：東流石上生者佳。天禧中，郡守曾公，表進尚方。今且有一寸十二節，及二十四節者，九節不足道矣。謝枋得歌，一寸九節通仙靈。 張籍詩：石上生菖蒲，一寸十二節。仙人勸我食，令我頭青面如雪。 韓太史世能，謝蘇令君惠菖蒲詩，邑侯元是九華神，遺我青蒲香可紉。爲問當年勾漏令，丹砂幾許解分人。鳳尾草 生岩谷水次，葉如鳳尾，性最寒。金星草 葉上有金星點，根中有黑筋如發。百合 根如未開蓮華，多瓣合成，可食。形如大蒜，故又名鬼蒜。土人取之，蜜煎爲果。黃精 此物處處有之，要以九華爲尤勝。有正偏二種：正精，葉細，形如荸荠，串生十二珠，閏年則十叁珠。九蒸曬，服之益人。偏精，葉大，亦串生。唯形偏如姜，俗呼野生姜。 鱗介四腮魚 以十月出石岩潭中，松江秀雅橋，難獨擅奇也。石斑魚 長寸余，出雪潭，鱗具五色。嘉魚 丙穴之種也，出湧泉中，白鱗紅鬐，巨如手掌，每歲一出。綠魚 出魚龍洞，細口綠鱗，每暮春出。鲖魚 出黃匏城溪中，極小，遊泳可玩。醫魚 即四足魚，俗稱水鼠。身黑腹紅，較蛇醫肥而短。生垂雲澗。久旱，出則得雨。石梆 狀類蛙而大，有黃黑二種，生石岩澗中，即閩越間蛤也。其聲橐橐然，如梆，故名。 羽毛喚起 形不逾反舌，春曉則鳴，每聲，則連呼起字，其聲圓滑如鹂，林薄叢密處，多棲息焉。韓退之詩雲：喚起窗全曙，即此鳥也。 李之世詩：海白沙明風滿天，宿雲如絮裹山巅。曙窗喚起遊人夢，猶有山房熟睡禅。念佛鳥 形大如鸠，羽色黃褐，翠碧閑而成文。音韻清滑，如誦佛聲，一名念佛子。韋蟾詩雲：靜聽林飛念佛鳥，細看壁畫駝經馬。 李之世詩：蓮華九瓣坐中央，欄楯重重樹幾行。是處海潮音不斷，人禽同說往西方。搗藥鳥 形罕見。春夏之間，月夜，獨鳴于深岩幽谷之中，啼曰：克丁當，宛如杵臼敲戛之聲，清亮可聽。 王梅溪詩：江南一嶽占青陽，多少神仙此地藏。聞說仙翁搗藥處，鳥聲依舊克丁當。雲韶部 俗名音聲鳥，凡有二種：一種，形如練鵲，毛具五色，喙紅足碧。一種，形差小，羽雜玄黃，足或青赤，多居高峰絕頂，面旸谷而巢。飛翔有序，群族必單，于春夏早秋時見之。每風輕煙暖，則音響互發，宛如一部箫韶。山鳳凰 大如雄雉，繡頸衮背，勁骹悍目。朱冠特起，形如戴盂，夜以承雨露，則互飲之。亦不常見，或曰：竹實生，則來棲隱焉。 李之世詩：苦竹無花讵足餐，禽聲闵嘿訟煩冤。人間亦有戴盆者，甘露誰爲灌頂門。惜春鳥 形似燕而小，其聲清切，翅绮黃白。春深見人，啼曰：莫摘花果。或犯之，則群飛掠人，連聲而呼，鄉人目之曰護山鳥。王梅溪詩曰：莫向山中摘花果，惜春啼鳥怒人攀。 李之世詩：名花偏妒鳥銜殘，多著金鈴樹底安。誰信山禽更解惜，聲聲啼切護春闌。提壺蘆 狀類燕子，色錯黃褐。春日則呼曰：提壺蘆，沽美酒。濕濕鳥 鳥自呼其名。晴鳴則雨，不鳴則晴。羽色黝翠，修尾揚翅，其形亦如燕。婆婆餅焦 大不逾雀。每春夏秋，啼曰：婆婆餅焦。俗名胡須怪鳥。 僧希坦詩：綠柳含煙煙不消，紅花噴火火無燒。如何焦卻婆婆餅，每對春風舌苦饒。碧雞 雌雄相逐，性不肯群，形采如鴉。翠膊碧臆，鳴聲甚清。每歲翼二雛，羽翮成，則舊者飛去。羚羊 形如羊，色褐，角類竹節而蹙。能避網罟，人鮮得之。 周赟詩：獬豸同群性嫉邪，長須蹋遍九蓮華。參禅許挂羚羊角，莫遣金剛獻佛牙。蒼鹿 嘉靖中，鄉人于天柱峰邊見一鹿，毛甚長而色蒼，蓋五百年物也。玄鹿 周鳳岡九華紀遊，嘉靖甲子，于黃山五老峰傍，見黑鹿，有光，遇于仄徑，無可回避，上有懸崖，高二叁丈，鹿一躍而登。及道光甲午遊九華，于天臺峰下遇之，摩肩而過，疑即黃山物，以問山僧。據雲：本山向有此物，必百余年始一出，乃數千年仙獸也。附九華扇 礎骨，兩夾鑴百壽圖。黑油紙面，以泥金圖九華。既爲青陽縣官歲修貢職，不得謂非方物也。況康熙乾隆禦賜之額，每歲江南入貢之圖，皆九華之邀寵于天庭，而有光泉石者也。前志俱未載，至清光緒周志始附及，殊當。 周赟詩：青陽自古屬宣州，九華曾邀太白遊。一字名更醉草草，題詩不及敬亭好。谪仙去後劉郎來，看山巨眼公論開。尤物一見驚奇絕，敬亭不覺無山色。吾家山門天下奇，谪仙劉郎兩不知。青陽一官恣閑散，索圖先借九華看。白绫半臂世已無，縣官貢扇金模糊。年年遠向杭州買，金陵畫工價更倍。九重但知貢青陽，虛名要使九華當。廣文買扇自圖寫，不以官物飾文雅。虛聲附和耳食多，才薄將奈名山何。欲借劉郎詩題扇，恨君未識山門面。明朝揮扇入畫圖，看比山門山如何。 志余門第十一(分叁：一、雜記。二、自治、叁、生活。) 上下古今，人事萬變。自治謀生，總歸佛眷。古木有靈，頑石善幻。人化湧泉，鬼吟循澗。斷爪殘鱗，聊廣聞見。寫以余沈，非關真面。志志余。 一、雜記 新羅國，在東海東，朝鮮國之東南。國王姓金，隋文帝時通貢，始封爲新羅國王。其人如中國，讀中國書，能詩。女子鬒發色美，唐貞觀時，女主善德，表請改章服，從唐，故稱爲君子之國。國有雞林州，賈人市香山詩，即其都也。唐費冠卿化城記，稱金地藏，爲新羅國王子，金氏近屬，貞…《08 九華山志卷八(物産門)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…