聖者言教 第二十八課(六)莫輕小惡 莫嫌小善　　

　　【如是善惡業之增長，即使輕微之業亦能引生大果，故于輕微惡業亦不可輕視，須當舍棄。《賢愚經》雲：“雖爲極少惡，勿輕念無害，火星縱微小，能焚如山草。”】

　　星星之火，可以燎原，焚盡一切山林草木，而小小的惡業也可能成爲墮入叁惡趣之因。因此無論惡業多麼微小，都必須及時予以斷除。

　　我們有些時候可能會覺得，自己平常都在調伏內心，小小的惡業應該不會有多大的過失。絕不能有這樣的想法。要記住，一旦小小的惡業逐漸增長，就會摧毀所有的善根，甚至可能令你墮入叁惡趣之中，所以要時時護持正念，即便惡業多麼微小，都必須立即斷除。修行就是要護持這樣的正念，平時應該盡可能做得圓滿一些。

　　【即使微少善法亦不可輕視，應需取受。《賢愚經》雲：“莫想諸善微，無益而輕視，如集諸水滴，漸當滿大器。”】

　　同樣一個道理，善業縱微，也不能輕視。就像容器再大，也會被滴水盈滿，善業再小，也可以成爲往生西方極樂世界之因。所以不要輕視微小的善業，應該盡可能去做。

　　比如你們走路時看見前面有一個瑪尼堆。如果你從右繞拐過去，就是一門善行。但有時不願意多走幾步，直接從左繞過去，這就失去了行善的一個機會。要記住，即便這個善行很微小，但當功德逐漸增長的時候，它會讓你往生西方極樂世界而成辦解脫，因此小小的善行也絕不能輕視。

　　往昔有一個人行走在荒野之中，環顧四周，發現沒有叁寶所依之處，于是用泥捏了一個佛像，放在路邊，希望經過這條道路見到佛像的人都能播下成佛的種子。之後又來一個人，他看到莊嚴的佛像想：“這尊佛像如果這樣放在路邊，頭頂沒有穹蓋，長期風吹日曬雨淋可能就會毀了，該怎麼辦呢？”于是他四下搜尋，希望爲佛像找一個遮風擋雨的方便，但是除了一只破鞋，什麼都沒找到。于是他把很破的鞋放在佛像的頭上，走了。後來又來一個人，他看見佛像的頭上頂著一只破鞋，覺得非常不恭敬，于是把這個鞋扔掉。這個公案中用泥捏佛像者、在佛像頭上放置破鞋者以及把破鞋拿掉的叁個人，當下都是一種善念，但僅憑這小小的一個善，最終都往生到叁十叁天。

　　知道這些道理以後，我們平時在行持善法期間要時時銘記一點，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。往昔別解脫戒的教授當中有很多公案講解輕視小惡的過患。比如往昔有一位老比丘尼有點胖，所以其他人給她起了個外號叫“豬”。雖然起外號的人當時只是口裏說說而已，但是後五百世都投生爲豬。我們絕不能把這些公案當成故事，而要時時引以爲戒，不造這樣的惡業。

　　從密乘的角度來說，也同樣一個道理。往昔堪布昂瓊的上師喇嘛龍多年齡逐漸增上，由于穿的衣服多，個子又高，身體又重，所以每次喇嘛龍多站起來都很不方便，堪布昂瓊想直接把他抱起來也很困難。後來喇嘛龍多就在腰帶外面放一條尾巴一樣的長條腰帶，這樣每次要起來時，堪布昂瓊拉一下，喇嘛龍多就能方便地站起來。時間長了，他們兩個形成一種習慣，堪布昂瓊每次問喇嘛龍多是不是要站起來的時候，會說：“你的尾巴需不需要拉？”，而喇嘛龍多每次要站起來的時候，會說：“過來過來，把我的尾巴拉一下，我要起來了。”但有一天，當堪布昂瓊看到喇嘛龍多好像又要起來的時候說：“你的尾巴需不需要拉？”這時堪布昂瓊說：“這是我們師徒之間天天開玩笑的話，不能怪你。但我作爲你的導師，這樣說話是不敬之語，罪過是非常大的。”這也告誡我們，類似這樣小小的事情，可能我們無意當中也在造作，需要斷除。

　　但有些人可能又有疑問：“難道導師們說什麼，自己都要去做嗎？”當然，這要根據個人的條件來定奪，但是在能做到的時候，應該盡可能去做。可能有些人又想：“不是說一進入佛門之後，就要把身口意叁門全部供養上師叁寶嗎？供養之後，我還需要做什麼嗎？”當然，叁門供養上師叁寶功德無量，但導師不會天天背著你的身口意叁門四處奔走。我們將叁門供養叁寶的目的，是爲了護持叁門，如同導師的叁金剛一般。所以平常應該時時護持自己的內心，多從事一些善法。