聖者言教 第二十八課(七)果報絕不空耗　　

　　【是故任何善惡之業，若未曾造，則不感果，若已造業，則絕不空耗。】

　　若未曾造任何善惡之業，則不需感受果報。若已造下，則絕不空耗。比如內心起了一個不好的念，除非你立即斷除這樣的惡因，否則即便當下沒有呈現果報，果報遲早會呈現在你的面前。世間人也常說：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”一旦因緣和合，一切果報都會呈現于你的面前。所以，我們要時時銘記、思維因果不虛的道理。

　　如果你造了非常嚴重的惡業，現世就會感受果報。有些業會在臨終時呈現，有些則在未來的時候呈現。總之，它絕不會空耗，想要一筆勾銷前面造做的惡業是絕不可能的。尤其所造惡業的對境如果是功德田、恩田或者悲田等殊勝對境時，可能很快就會呈現果實。

　　以前我在上師身邊的時候，有一天早上看見很多人用一輛卡車送來一個滿頭流血的人。他們是從昌臺附近的牧區過來的，那個受傷的人雖然在當地看過醫生，但流血還是很嚴重。上師給傷者念經加持後，問他：“這兩天是否傷害過什麼動物，或者用木棍、石頭打死過什麼動物？”他說沒有。上師說：“那可能是我說錯了，也許是無始以來這樣的罪業在今天呈現了果報。”上師說完，我就把上師扶進了房間。

　　這時候，陪同這個人一起過來的當地人跟著我們進了房間說：“他不敢在您面前說實話，但他確實做過這樣的事。”原來上師進屋以後，那個傷者對同來的人說：“這位老和尚怎麼知道我前兩天打死過動物呢？前兩天下午，我出門去找家裏的牛，看見一只旱獺被困在一個鋼絲圈裏，雖然它拼命想逃跑，但怎麼都跑不掉。我見四下沒人就用木棍把它打死，回家吃了。”就在那天半夜，不知什麼原因，這個人突然瘋了一般用石頭砸自己的頭。上師說，這只旱獺不是一般的旱獺，很可能是諸佛菩薩的化身。

　　我們以前講過，化身不僅是我們平常認定的一些活佛。爲了救度叁界六趣一切衆生，諸佛菩薩的化身無處不在，旁生道中也有很多諸佛菩薩的化身。佛母益西措嘉的傳記中講解，有時佛母會化現爲一頭豬，被殺掉以後，若有誰吃了一點點肉，就會因與她結緣而播下成佛的種子。因此，諸佛菩薩以不同的形象度化著衆生，旁生道中自然也有諸佛菩薩的化身。

　　我相信平常打死動物的人比比皆是，爲什麼有些會馬上呈現果報，有些沒有當下呈現呢？因爲對境不同的緣故。如果你殺害的對境是一般的衆生，雖然一樣有罪過，但可能沒有達到現報的量。如果殺害的對境嚴厲，可能果報當下就會現前。但無論如何，果報絕不會空耗。