聖者言教 第二十八課(九)異熟果　　

　　【庚二、果報】

　　果報有異熟果、等流果、增上果和士用果四種。

　　【辛一、異熟果

　　由十不善之發心而言，貪心投生餓鬼、嗔心投生地獄、癡心投生旁生。由本體而言，所作十不善業上品投生地獄，中品投生餓鬼，下品投生旁生。由善法而言，無貪之善或上品十善，結合四禅、四無邊處之等持，投生上界天；無嗔之善或中品十善，投生欲界天；不昧業果之善或下品十善，投生欲界人道。若混雜貪等叁毒之善法，依次投生饑渴人道，诤鬥阿修羅道，下墮欲界天。】

　　現前造了怎樣的業，未來就會投生到相應的地方，這就是異熟果。以十不善業之發心而言，貪心嚴重者會投生到餓鬼道，嗔心嚴重者會投生到地獄道，癡心嚴重者會投生到旁生道。

　　所謂十不善業之上品，是指無論造下的哪一種十不善業，都特別嚴重。造作上品不善業，未來會投生到地獄，中品會投生到餓鬼道，下品則投生到旁生道。

　　從善法的角度而言，無貪之善或是上品十善結合四禅、四無邊處之等持則會投生到上界天，也就是我們講解叁有叁界當中的無色界天；無嗔之善和中品十善則投生爲欲界天；不昧業果之善或下品十善會投生到欲界人道。若是混雜貪嗔癡叁毒之善法，則依次投生到饑渴的人道，诤鬥的阿修羅道和下墮欲界天。

　　這些異熟果報相信在座的弟子們都有所了解。往昔喇嘛仁波切以神通觀察亡者靈魂時，講解了這些衆生漂泊輪回的一些事迹，這些公案平常可以多看一些。多洛活佛的前世也有關于因果法的很多教授，漢地也有許多因果方面的教言，平時都可以多去閱讀一些，對于我們深入理解、掌握因果不虛的道理，有非常重要的意義。