聖者言教 第叁十課(十六)觀修無常精進修法　　

　　【4、死苦：心中尚未想到死時，死病卻陡然猛烈降臨。】

　　人都會有死亡的一天，因爲有生有滅是大自然的規律。但有些人學習無常後認爲人遲早都得死，早死晚死都一樣。這種消極悲觀的極端思想並不是我們觀修無常的目的。相反，通過觀修無常而生起緊迫感，更加珍惜人身而精進修法，才是觀想無常的真正目的。因此，不要等到死亡降臨在身邊時才想到要觀修無常、精進修法，此時一切都太遲了。

　　雖說世上信仰佛教者寥若晨星，但真的是所有人都不信嗎？不，當災難沒降臨到自己身邊時，很多人都會爲所欲爲，忘失積資淨障。一旦災難降臨，不禁張皇失措，此時才想到行善積福，往往爲時已晚。細致想想，無論往昔一個人的身體有多強健，自我感覺多偉大，一旦死亡降臨到身邊，有幾個人不脆弱？

　　可能由于漢地業力沈重的緣故，無論是空氣、飲食還是生活方式等方面都不是很清淨，因此罹患絕症的人很多。有一次我在漢地看到一位老人每天都自己帶點幹糧過來看我，並且從天亮直到晚上睡覺前都坐在我的門口。我問他：“你有什麼事嗎？進來說吧。”他說不用，只要坐在門口就可以。其他人告訴我，這個老人已經患上不治之症，因此內心非常恐懼，但只要坐在我門口，他的心裏就不再那麼恐懼，甚至感到一點安慰，所以，每天天一亮就跑到我的門口坐著。我講法的時候他聽法，不講法的時候，他就坐在門口。從這些顯現中我們可以明白一個道理，在面對死亡時，人人都很脆弱。

　　我看到很多報道說，經常吃肉的人身體會變成酸性體質，很容易生病，所以平時最好不要吃肉。我想，當一個人身患絕症面對死亡時，會把一切可能延長生命的方法當做救命稻草，無論當時我讓他怎麼做，估計都能做到。但過幾天身體開始好轉時，可能又會跑到我身邊說，這兩天太想吃肉了，能不能稍微吃一點。我想，這些顯現已經充分說明他的業障太重了。在面對死亡時，什麼都能做到，一旦身體有所好轉，又把所有該做的抛諸腦後。我想一個人之所以罹患不治之症，就是因爲有這樣的業障，在行持善法業障稍微減輕的情況下又回複原來的狀態，如果幸運，身體可能會有所好轉，如果不幸運，病情極有可能惡化。我們可絕不能這樣，不能等到死亡降臨的時候才修法，那時一切都晚了。

　　藏地有一種說法，死亡降臨時才想到念誦六字大明咒，就如同土匪要逃跑時才開始拼命喂馬一樣，已經太遲了。如果平時不給馬吃飽，等到需要時才去喂它，由于體力不足的原因，即使臨時能吃一點也走不了很遠。如同這個比喻，等到無常降臨時才想到修法，已經太晚了，所以現在就要開始觀想無常，精進修法。