..續本文上一頁衆僧迎待檀越故有知客。爲衆僧請召故有侍者。爲衆僧看守衣缽故有寮主。爲衆僧供侍湯藥故有堂主。爲衆僧洗濯故有浴主水頭。爲衆僧禦寒故有炭頭爐頭。爲衆僧乞丐故有街坊化主。爲衆僧執勞故有園頭磨頭莊主。爲衆僧滌除故有淨頭。爲衆僧給侍故有淨人。所以行道之緣十分備足。資身之具百色現成。萬事無憂一心爲道。世間尊貴物外優閑。清淨無爲衆僧爲最。回念多人之力。甯不知恩報恩。晨參莫請不舍寸陰。所以報長老也。尊卑有序舉止安詳。所以報首座也。外遵法令內守規繩。所以報監院也。六和共聚水乳相參。所以報維那也。爲成道故方受此食。所以報典座也。安處僧房護惜什物。所以報直歲也。常住之物一毫無犯。所以報庫頭也。手不把筆如救頭然。所以報書狀也。明窗淨案古教照心。所以報藏主也。韬光晦迹不事追陪。所以報知客也。居必有常請必先到。所以報侍者也。一瓶一缽處衆如山。所以報寮主也。甯心病苦粥藥隨宜。所以報堂主也。輕徐靜默不昧水因。所以報浴主水頭也。緘言拱手退己讓人。所以報炭頭爐頭也。忖己德行全阙應供。所以報街坊化主也。計功多少量彼來處。所以執園頭磨頭莊主也。酌水運籌知慚識愧。所以報淨頭也。寬而易從簡而易事。所以報淨人也。所以叢林之下道業惟新。上上之機一生取辦。中流之士長養聖胎。至如未悟心源。時中亦不虛棄。是真僧寶爲世福因。近爲末法之津梁。畢竟二嚴之極果。若或叢林不治*輪不轉。非長老所以爲衆也。叁業不調四儀不肅。非首座所以率衆也。容衆之量不寬愛衆之心不厚。非監院所以護衆也。修行者不安敗群者不去。非維那所以悅衆也。六味不精叁德不給。非典座所以奉衆也。寮舍不修什物不備。非直歲所以安衆也。畜積常住減克衆僧。非庫頭所以贍衆也。書狀不工文字滅裂。非書狀所以飾衆也。幾案不嚴。喧煩不息。非藏主所以待衆也。憎貧愛富重俗輕僧。非知客所以贊衆也。禮貌不恭尊卑失序。非侍者所以命衆也。打疊不勤守護不謹。非寮主所以居衆也。不閑供侍惱亂病人。非堂主所以恤衆也。湯水不足寒暖失儀。非浴主水頭所以浣衆也。預備不前衆人動念。非爐頭炭頭所以向衆也。臨財不公宣力不盡。非街坊化主所以供衆也。地有遺利人無全功。非園頭磨頭莊主所以代衆也。懶惰並除諸緣不具。非淨頭所以事衆也。禁之不止命之不行。非淨人所以順衆也。如其衆僧輕師慢法取性隨緣。非所以報長老也。坐臥參差去就乖角。非所以報首座也。意輕王法不顧叢林。非所以報監院也。上下不和鬥诤堅固。非所以報維那也。貪婪美膳毀訾粗食。非所以報典座也。居處受用不思後人。非所以報直歲也。多貪利養不惜常住。非所以報庫頭也。事持筆硯馳騁文章。非所以報書狀也。慢易金文看尋外典。非所以報藏主也。追陪俗士交結貴人。非所以報知客也。遺忘召請久坐衆僧。非所以報侍者也。以己妨人慢藏誨盜。非所以報寮主也。多嗔少喜不順病緣。非所以報堂主也。桶杓作聲用水無節。非所以報浴主水頭也。身利溫暖有妨衆人。非所以報爐頭炭頭也。不念修行安然受供。非所以報街坊化主也。飽食終日無所用心。非所以報園頭磨頭莊主也。涕唾牆壁狼籍東司。非所以報淨頭也。專尚威嚴宿無善教。非所以報淨人也。蓋以旋風千匝尚有不周。但知舍短從長。共辦出家之事。所冀師子窟中盡成師子。栴檀林下純是栴檀。令斯後五百年再睹靈山一會。然則法門興廢系在僧徒。僧是敬田所應奉重。僧重則法重。僧輕則法輕。內護既嚴外護必謹。設使粥飯主人一期王化叢林。執事偶爾當權常宜敬仰。同袍不得妄自尊大。若也貢高我慢私事公酬萬事無常。豈能長保。一朝歸衆何面相看。因果無差恐難回避。僧爲佛子應供無殊。天上人間鹹所恭敬。二時粥飯理合精豐。四事供須無令缺少。世尊二千年遺蔭蓋覆兒孫。白毫光一分功德。受用不盡。但知奉衆不可憂貧。僧無凡聖通會十方。既曰招提悉皆有分。豈可妄生分別輕厭客僧。旦過寮叁朝權住盡禮供承。僧堂前暫爾求齋等心供養。俗客尚猶照管僧家忍不逢迎。若無有限之心。自有無窮之福。僧門和合上下同心。互有短長遞相蓋覆。家中醜惡莫使外聞。雖然于事無傷畢竟減人瞻仰。如師子身中蟲自食師子肉。非外道天魔所能壞也。若欲道風不墜佛日常明。壯祖域之光輝。補皇朝之聖化。願以斯文爲龜鏡焉。
慈受禅師示衆箴規(壽無量本大同小異)
升堂念誦諷經小參。但是衆集宜須先赴。遊方上士規矩隨身。豈可乖慵遭人檢點。一回可恕叁犯何顔。不思百丈真風便見。投子道底靜牌才挂。宜各默然。縱不挂時豈可談笑。古佛垂訓守口如瓶。二六時中常宜緘默。叁業不戒萬禍潛生。善谙魯祖風。便口挂壁上。自己案前常令潔淨。只安香匣禅策經文。貴圖齊整。不得安世俗文字。藥裹香爐種種所須。宜收案下。出聲持誦噪吵稠人。背靠扳頭輕欺大衆。虛占案分挂物明窗。不合律儀叢林安許。端身正意默爾披尋。谛味聖言契合心地。不虛開卷始會看經。平時鄰案。道人切忌交頭接耳。賓客相看禮不可免。茶湯才罷敘話已周相引出寮不可久坐。若是舊時道伴遠地親情相邀林下水邊。方可傾心談論。至于交關買賣引惹雜人。盡非衲子所爲。便可一筆勾下。粥後歸寮同伸問訊。上中下座恭敬爲先。苟或不然輕人慢己。放參開籠須白知寮。出入掀簾要垂後手。登床宴坐不可垂衣。舉動經行更宜緩步。使人動念魔障易生。衆口爍金自家何樂。洗衣把針宜于齋後。不急之務道業荒唐。不可將湯瓶泡衣洗面。卓上裁紙糊卓偷煮。點心包藏藥石竹竿。要知觸淨熨鬥須看閑忙。執在一隅恐妨衆用。古聖補破遮寒。縫了便休。豈可朝昏事侍針線。煎點荼湯叢林盛禮。大衆雲集方可跏趺。盞橐收歸衆人齊退。私藏茶末取笑傍觀。只手揖人是何法度。有故不赴須白知寮。小坐茶湯辄不可免。新到入寮宜懷謙下。未谙法度請問耆年。隨方毗尼在人建立。安籠占案不必著忙。款細之間自然穩便。入寮煎點本爲衆人。意在志誠茶須通吃。使了家事舊處安排。瀉卻湯瓶即時添注。山行水次戒護開談。張口如弓發言如箭。雌黃之事品藻他人。說食說錢呵風罵雨。牆壁有耳法令無親。忽然虎口遭傷始見。鋒頭太露。凡遇茶毗陰晴齊赴。各懷淒怆同運悲心。恐彼前人虛生浪死。口持經咒肩負柴薪。豈可猖狂恣聲談笑。衣盂估唱本爲破悭。後人不知返成貪愛。偷量長短暗窺舊新。賤唱貴分過如常賣不知反責猶說便宜。識者傍觀面漸汗下。若是海門上士。禅院高賓。但爲死者結緣莫被活人嗤笑。柔和善順上下可觀。我慢貢高諸聖不祐。八萬細行叁千威儀。二六時中頭頭可見。穿堂直過豈不厚顔。尊殿間行恐招薄福。衩衣登殿草履遊山。莫踐法堂回互耆宿。五更洗面本爲修行。吐唾拖盆喧聒大衆。暗中動念自昧不知。日往月來面黃身瘦。浴湯少使籌子休拈。作福雖多不如避罪。廊舍吐唾案上抓頭。違背聖賢自從己便。時時檢點步步堤防。直須小卻身心便好大著腸肚。十日知寮遞相供養晚眠早起務在精誠。苦切勞心先人後己。大衆衣缽切要關防。一事不周衆人動念。煎茶掃地換水裝香。莫教冷卻湯瓶。免見禅和煩惱。寮中首座。務要柔和。規矩先行繩墨自定。依時上案簡徑開談。有一不周衆人共議。遊山玩水出入有時。惡性道人善言誘勸。倘不聽從密白方丈。護善遮惡取信檀那。淨發圍爐禮宜謙讓。右件規矩委曲預聞。日用時中各宜照顧。一撥便轉善不可加。叁喚不回相聚何益。況乃心塵難掃性水易湍。中器中根可上可下。克賓法戰不勝。曾罰饡飯一堂。文遠勝劣爭禅。輸卻糊餅兩個。叢林榜樣後學依從。焦山不說兩般禅只要罰油十六兩。頌曰。
烏龜忽爾艾燒頭。千古令人笑不休。奉勸後生高著眼。莫教罰了一斤油。
笑翁和尚家訓
日亦然兮夜亦然。睡時宜後起宜先。收單折被候開靜。動止回旋向左肩。
晨朝粥罷莫猖狂。盥漱低頭少使湯。頭若癢時須待浴。手巾幹淨不相妨。
寂靜身心展缽時。出宜先鲾入先匙。食巾收折須臨後。左右和南禮莫虧。
粥了和南飯後茶。放參藥石莫喧嘩。出堂入戶清規合。猶見叢林有作家。
座元門首板丁當。是甚禅和敢入堂。追罰百錢由自可。高懸一榜最難當。
入室升堂念誦時。從規合自具威儀。近來一等無羞恥。直裰中間小袖兒。
脫著衣鞋要整齊。掩門宜緩放籌低。密持咒語輕彈指。淨桶常將右手提。
入浴披衫貴靜恭。需湯擊板合從容。不應觸布安槽上。雙腳如何著桶中。
禮拜持經遣睡魔。不須將此當喽啰。一朝突出娘生眼。執藥方知病轉多。
頂笠腰包號水雲。尋師切勿憚辛勤。法門冷淡須防護。莫學尋常救火軍。
黃龍死心新禅師小參
夫小參者。謂之家教。何謂家教。譬如人家有叁個五個兒子。大底今日幹甚事。小底今日幹甚事。是與不是晚間歸來。父母一一處斷。叢林中亦複如是。院門今日幹甚事。是與不是住持人當一一處斷。觀今之時節。叢林淡薄人根狹劣。不可說也。有一般破落戶長老。馳書達信。遮邊討院住。那邊討院住。才討得院住。便揀個好日入院。又道我是長老。方丈裏自在受快活。遮般底喚作地獄滓。如今叢林中。若論參禅固是難得其人。我看見爾遮一隊漢。在遮裏心憤憤口悱悱。道我會禅會道。入方丈裏趁口快撐。兩轉語便行。不是遮個道理。又有一般漢。影影響響認得個頑空。便道只是遮個事。又有一般道。見虛空裏光影。又有一般道。無有不是者錯了也。救不得了也。遮般底只宜色身安樂。莫教一頓病打在延壽堂內。如落湯螃蟹手忙腳亂。見神見鬼遮邊討巫師。那邊討醫博。蔔凶蔔吉問好問惡。爾不見。我佛如來爲叁界醫王四生慈父。醫一切衆生心病。只爲爾不信自心。向外馳求。被邪魔魍魉入爾心中。做得許多見解要識爾自心麼。如太陽當晝天下皆明。那裏更有暗處。若到遮個田地。亦無吉凶爻象。亦無是非好惡。便能向是非頭上坐。是非頭上臥。乃至淫坊…
《021 缁門警訓(明 如卺 續集)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…