..續本文上一頁知識決擇身心略似個衲僧古來自有宗門師範我佛心宗釋梵諸天拱手敬信叁賢十聖罔測其由乃舉拂子雲若向遮裏悟去山河大地與汝同參複顧左右雲道林爭敢壓良爲賤。
僧問雲峰巅山岩崖還有佛法也無峰雲有僧雲如何是巅山岩崖佛法曰猢狲倒上樹。
[妙喜曰]若人信受奉行一生參學事畢。
琅邪覺和尚示衆雲山僧因看華嚴金師子章第九由心回轉善成門又釋曰如一尺之鏡納重重之影象若然者道有也得道無也得道非亦得道是亦得雖然如是更須知有柱杖頭上一竅若也不會柱杖子穿燈籠入佛殿撞著釋迦磕倒彌勒露柱拊掌呵呵大笑你且道笑個甚麼以柱杖卓一下。
韶國師問龍牙雄雄之尊爲甚麼近之不得牙曰如火與火曰忽遇水來又作麼生曰道者汝不會次問疏山百匝千重是何人境界山曰左搓芒繩縛鬼子進曰不落古今請師說曰不說曰爲甚麼不說曰個中不辨有無。
雲門和尚示衆雲我事不獲巳向你諸人道直下無事早是相埋沒也更欲蹋步向前尋言逐句求覓解會千差萬別廣設問難嬴得一場口滑去道轉遠有甚麼歇時只此個事若在言語上叁乘十二分教豈是無言語因甚麼道教外別傳若從學解機智只如十地聖人說法如雲如雨猶被诃責見性如隔羅縠以此故知一切有心天地懸殊雖然如此若是得底人道火不能燒口終日說事未嘗挂著唇齒未曾道著一字終日著衣吃飯未曾觸著一粒米挂一縷絲雖然如此猶是門庭之說須是實得與麼始得若約衲僧門下句裏呈機徒勞伫思直饒一句下承當得猶是瞌睡漢時有僧問如是一句曰舉。
[妙喜曰]瞌睡漢。
端師子華亭升座雲靈山師子雲間哮吼佛法無可商量不如打個筋鬥便跳下座。
阿難問迦葉世尊傳金镧袈裟外別傳何法迦葉召雲阿難阿難應喏迦葉雲倒卻門前刹竿著汾陽雲不問那知五祖戒雲露翠岩芝雲千年無影樹今時沒底靴。
真淨和尚示衆雲還有問話底麼良久雲叁十年弄馬騎卻被驢撲遂撫膝雲直得須彌岌嶪海水騰波叁十叁天一時退位十八大地獄盡乃停酸見麼若遮裏見得釋迦拱手彌勒攢眉文殊普賢與伊作侍者若也不見看我七縱八橫且向葛藤裏薦取阿呵呵諸高德且道我笑個甚麼意我笑昔日雲門臨濟德山岩頭螢火之光蚊蚋之解一人道我呵佛罵祖一人道我得末後句一人道黃檗佛法無多子一人道大覺世尊初生下時一手指天一手指地天上天下唯我獨尊我當初若見一棒打殺與狗子吃似遮一隊掠虛漢總只一期無佛處稱尊若是如今喚來一時與伊生按過自余之輩放過即不可豈不聞僧問幹峰雲十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在甚麼處幹峰拈柱杖畫一畫雲在遮裏只如幹峰恁麼曾夢見也未若是老僧即不然十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在甚麼處劈脊便棒卻問伊路頭在甚麼處待伊擬開口熱喝出去更有個雲門折腳老比丘不分缁素不辨正邪拈扇子雲勃跳下叁十叁天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾似遮般和泥合水漢糞掃堆裏埋卻十個五個又有甚過阿呵呵樂不樂足不足而今幸對山青山綠年來是事一時休信任身心懶拘束大衆休瞌睡好。
瑞岩彥和尚問岩頭如何是本常理岩頭曰動也曰動時如何頭曰不是本常理彥沈思良久頭曰肯即未脫根塵不肯即永沈生死彥遂領悟後谒夾山山問甚麼處來曰臥龍來山雲來時龍還起未彥乃顧視之山曰灸瘡上更著艾爝曰和尚又苦如此作甚麼山便休。
[妙喜曰]若不藍田射石虎幾乎誤刹李將軍。
南院問僧汝名甚麼僧雲普參院曰忽遇屎橛時如何僧雲不審院便打。
羅漢南和尚示衆雲諸佛不出世達磨不西來祖師心印狀似鐵牛之機所以印空也日月沈輝乾坤黯黑印水也蹙浪驚濤魚龍喪命印泥也大地水消聖凡路絕若是那一印誰敢觑著爭柰諸方起模畫樣若到羅漢手中直教粉碎。
招慶和尚示衆雲招慶今夜與諸人一時道卻還委落處麼時有僧出雲大衆一時散去還稱師意也無曰好與柱杖僧禮拜慶曰雖有盲龜之意且無曉月之程僧雲如何是曉月之程曰此是盲龜之意問如何是沙門行曰非行不行問如何是西來意曰蚊子上鐵牛。
德山和尚長講金剛經爲業後聞南方禅宗大興罔措其由遂罷講散徒攜疏鈔南遊先到龍潭才跨門便問久向龍潭及乎到來潭又不見龍又不現潭曰子親到龍潭山乃禮拜而退至夜入室侍立更深潭曰子何不下去山遂珍重揭簾而出見外面黑卻回雲外面黑潭乃點紙燭度與山方接次潭便吹滅山于此忽然大悟便禮拜潭日子見個甚麼便禮拜山雲某甲自今巳後更不疑著天下老和尚舌頭至來日龍潭上堂雲可中有個漢牙如劍樹口似血盆一棒打不回頭佗時後日向孤峰頂上立吾道去在山遂取疏鈔于法堂前將一炬火提起雲窮諸玄辯若一毫置于太虛竭世樞機似一滴投于巨壑將疏鈔便燒于是禮辭。
鄧隱峰辭馬祖祖曰甚麼去雲石頭去祖曰石頭路滑雲竿木隨身逢場作戲便去才到石頭乃繞禅床一匝振钖一下問是何宗旨頭曰蒼天蒼天峰無語卻回舉似馬祖祖曰汝更去見佗道蒼天蒼天汝便噓兩聲峰又去一依前問頭乃噓兩聲峰又無語歸舉似馬祖祖曰向汝道石頭路滑。
照布衲一夕指半月問溥上座那一片甚麼處去也溥曰莫妄想照曰失卻一片也。
[妙喜曰]自起自倒。
廣慧琏和尚到首山山問近離甚麼處曰漢上山豎拳雲漢上還有遮個麼曰遮個是甚麼碗鳴聲山雲瞎曰恰是拍一拍便出去。
長髭如何參石頭頭問甚麼處來曰嶺南來頭雲大庾嶺頭一鋪功德成就也未曰成就久矣只欠點眼在頭雲莫要點眼麼曰便請石頭垂下一足髭便作禮頭雲你見個甚麼便禮拜曰如紅爐上一點雪仰山問南塔老僧何似一頭驢曰佛亦不似雲佛既不似似個甚麼曰若有所似何異于驢仰山然之楊岐和尚問僧秋色依依朝離何處僧雲去夏在上藍曰不涉程途一句作麼生道雲兩重公案曰謝上座答話僧便喝岐曰那裏學得遮虛頭來雲明眼尊宿難謾曰與麼則楊岐隨上座去也僧擬議岐曰念汝鄉人在此放汝叁十棒問如何是佛曰階前喝棒聲。
睦州和尚見僧來雲現成公案放汝叁十棒雲峰悅雲作賊人心虛。
[妙喜曰]又添得一個道了問沖密你道我恁麼道還有過也無密雲作賊人心虛妙喜曰叁個也有。
道吾真和尚示衆雲古人道認著依前還不是實難會土宿颔下髭須多波斯眼深鼻孔大甚奇怪欻然透過新羅界又示衆雲古今日月依舊山河若明得去十方薄伽梵一路涅槃門若明不得謗斯經故獲罪如是。
夾山和尚示衆雲不知天曉悟不由師龍門躍鱗不墮漁人之手但意不寄私緣舌不親玄旨正好知音此名俱生話若向玄旨疑去賺殺阇梨困魚止泺鈍鳥棲蘆雲水非阇梨阇梨非雲水老僧于雲水而得自在阇梨又作麼生。
睦州和尚示衆雲裂開也在我捏聚也在我有僧問如何是裂開曰叁九二十七菩提涅槃真如解脫即心即佛我且與麼道汝又作麼生僧雲某甲不與麼道曰盞子撲落地揲子成七片雲峰悅雲相罵饒汝接觜相唾饒汝潑水。
翠岩芝和尚示衆雲砂裏無油事可哀翠岩嚼飯喂嬰孩佗時好惡知端的始覺從前滿面灰。
殃崛摩羅因持缽至一長者門其家婦人正值産難子母未分長者曰瞿昙弟子汝爲至聖當有何法能免産難殃崛語長者雲我乍入道未知此法待我回問世尊卻來相報及返具陳斯事佛告殃崛汝速去報言我自從賢聖法來未曾殺生殃崛依佛所說往告長者婦人聞之當時分免。
曹山和尚示衆雲諸方盡把格則何不與佗道卻令佗不疑去雲門在衆出問密密處爲甚麼不知有山曰只爲密密所以不知有門雲此人如何親近曰莫向密密處親近雲不向密密處親近時如何曰始解親近門雲喏喏。
[妙喜曰]濁油更著濕燈心。
德山圓明和尚示衆雲與麼來者見成公案不與麼來者垛生招箭總不與麼來徐六遇擔板迅速鋒芒猶是鈍漢萬裏無雲青天猶在僧問倜傥無差時如何曰系驢橛雲過在甚麼處曰自屎不覺臭雲和尚恁麼道即得曰蜣螂推糞毬問無迹無蹤是甚麼人行履處曰偷牛賊問不曆僧祇獲法身時如何曰也是牌下立問羚羊未挂角時如何曰獵屎狗雲挂角後如何曰獵屎狗問如何是古佛路曰道邊神樹子清涼法眼和尚示衆雲出家人但隨時及節便得寒即寒熱即熱欲識佛性義當觀時節因緣古今方便不少不見石頭和尚因看肇論雲會萬物爲已者其惟聖人乎佗家便道聖人無已靡所不已有一片言語喚作參同契末上雲竺土大仙心無過此語也中間也只隨時說話上座今欲會萬物爲巳去蓋盡大地無一法可見佗又囑人雲光陰莫虛度適來向上座道但隨時及節便得若也違時失侯即是虛度光陰于非色中作色解上座于非色中作色解即是違時失侯且道色作非色解還當不當上座若恁麼會便是沒交涉正是癡狂兩頭走有甚麼用處上座但守分隨時過。
襄州廣德周和尚僧問承教有言阿逸多不斷煩惱不修禅定佛記此人成佛無疑此理如何曰鹽又盡炭又無雲鹽盡炭無時如何曰愁人莫向愁人道道向愁人愁殺人。
[妙喜曰]古人恁麼答話喚作洗腳上船。
二祖問達磨諸佛法印可得聞乎曰諸佛法印匪從人得曰我心未甯乞師安心曰將心來與汝安曰覓心了不可得曰與汝安心竟芭蕉雲金剛與泥人揩背。
香林遠和尚僧問北鬥裏藏身意旨如何曰月似彎弓少雨多風問如何是室內一燈曰叁人證龜成鼈問如何是衲衣下事曰臘月火燒山問魚遊陸地時如何曰發言必有後救僧雲卻下碧潭時如何曰頭重尾輕。
韶州海禅師初見六祖問即心即佛願垂指喻祖曰前念不生即心後念不滅即佛成一切相即心離一切相即佛吾若具說窮劫不盡聽吾偈曰即心名慧即佛乃定定慧等持意中清淨悟此法門由汝習性用本無生雙修是正海信受以偈贊曰即心元是佛不悟而自屈我知定慧因雙修離諸物。
藥山和尚久不升堂一日院主白雲大衆久思和尚示誨曰打鍾著時大衆方集定便下座歸方丈。
[妙喜曰]葛藤不少。
院主隨後問雲和尚許爲大衆說話爲甚麼一言不措曰經有經師論有論師爭怪得老僧。
[妙喜曰]笑殺人。
西睦和尚上堂有一俗士舉手雲和尚便是一頭驢曰老僧被汝騎士無語後叁日再來雲某甲叁日前著賊睦拈柱杖趁出。
葉縣省和尚一日念和尚問雲喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背合喚作甚麼物即得省于此大悟遂于手中掣得竹篦拗折擲于階下卻雲是甚麼念雲瞎省便禮拜因僧請益趙州柏樹子話省曰我不辭與汝說還信麼雲和尚重言爭敢不信曰汝還聞檐頭雨滴聲麼其僧豁然不覺失聲雲耶省雲汝見個甚麼道理僧即以頌對雲檐頭…
《031 正法眼藏(宋 宗杲 集並著語)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…