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031 正法眼藏(宋 宗杲 集並著語)▪P24

  ..續本文上一頁非但泰首座不得吃設使盡大地人來亦不得正眼觑著。

  水潦和尚問馬祖如何是西來的的意祖乃當胸蹋倒師大悟起來拊掌呵呵大笑雲也大奇也大奇百千叁昧無量妙義只向一毛頭上一時識得根源去乃作禮而退師後告衆雲自從一吃馬師蹋直至如今笑不休蔣山泉和尚雲忽然瞥地更是好笑。

  雲峰悅和尚因僧入室舉僧問趙州萬法歸一一歸何所悅便喝僧茫然悅問趙州道甚麼僧擬議悅以拂子蓦口打。

  雪峰和尚雲望州亭與汝相見了也烏石嶺與汝相見了也僧堂前與汝相見了也保福問鵝湖僧堂前且置望州亭烏石嶺甚麼處相見鵝湖驟步歸方丈保福便入僧堂。

  雪峰問僧甚麼去僧雲識得即知去處曰汝是了事人亂走作麼僧雲和尚莫塗汙人好曰我即不塗汙汝古人吹布毛作麼生與我說來看僧雲殘羹馊飯巳有人吃了也峰休去雲門別前語築著便作屎臭氣又代後語將謂是鑽天鹞子元來只是死水裏蝦蟆雪窦出雪峰語雲一死更不再活。

  真淨和尚法界叁觀六頌色空無礙如意自在萬象森羅影現中外出沒去來此土佗界心印廓然融通廣大理事無礙如意自在倒把須彌卓向纖芥清淨法身圓滿土塊一點鏡燈十方海會事事無礙如意自在不動道場十方世界東湧西沒千差萬怪火裏蝍蟟吞卻螃蟹事事無礙如意自在手把豬頭口誦淨戒趁出淫坊未還酒債十字街頭解開布袋事事無礙如意自在拈起一毛重重法界一念遍入無邊刹海只在目前或顯或晦事事不知空色誰會理事既休鐵船下海石火電光咄哉不快橫按镆邪魔軍膽碎。

  洞山因僧問叁身中那身說法山雲吾常于此切僧後問曹山雲洞山道吾常于此切意旨如何曹山雲要頭即斫將去僧又問雪峰峰以柱杖劈口打雲我也曾到洞山來承天宗雲一轉語海晏河清一轉語風高月冷一轉語騎賊馬趁賊試請辨看忽有個衲僧出來道總不與麼也許伊具一只眼。

  [妙喜曰]恁麼葛藤也未夢見叁個老漢在複雲何不向膏肓穴上下一針。

  雲居祐和尚示衆雲過去諸如來更不再勘現在諸菩薩放過即不可未來修學人謾佗一點不得所以教中道若人欲了知叁世一切佛應觀法界性一切唯心造然雖如是羅漢門下正是金屑落眼僧問如龜藏六時如何曰文彩巳彰雲爭奈處處無蹤迹曰一任拖泥帶水雲便與麼去時如是曰果然。

  白雲端和尚示衆雲若端的得一回汗出來也向一莖草上便現瓊樓玉殿若未端的得一回汗出縱有玉殿瓊樓卻被一莖草蓋卻且道作麼生得汗出去良久雲自一雙窮相手不曾容易舞叁臺。

  玄沙雲若論此事喻如一片田地四至界分結契賣與諸人了也只有中心樹子猶屬老僧在。

  洞山價和尚問僧名甚麼曰某甲曰阿那個是你主人公曰見只對次曰苦哉苦哉今時人例皆如此只認得驢前馬後底將爲自已佛法平沈因斯是也客中主尚未明得如何辨得主中主僧便問如何是主中主曰阇梨自道取僧曰某甲道底是客中主如何是主中主曰恁麼道即易相續也大難遂有頌曰嗟見今時學道流千千萬萬認門頭還似入京朝聖主只到潼關便即休。

  鏡清和尚問曹山清虛之理畢竟無身時如何曰理即如此事作麼生清曰如理如事曰謾曹山一人即得爭奈諸聖眼何清曰若無諸聖眼爭鑒得個不與麼曰官不容針私通車馬大沩哲雲曹山雖然善能切磋琢磨其奈鏡清玉本無瑕要會麼不經敏手終成廢器。

  岩頭因沙汰後隱于鄂州湖邊作渡子兩岸各挂一版有人過渡打版一下師雲阿誰或雲要過那邊去乃舞桌迎之一日有老婆抱一孩兒來乃門雲呈桡舞桌即不問且道婆手中兒甚處得來師便打婆雲婆生七子六個不遇知音只遮一個也不消得便抛向水中。

  讓和尚一日雲道一在江西爲人說法總不見寄個消息來遂遣一僧往彼候伊上堂但出問雲作麼生待渠有語記取來其僧依教往問之祖曰自從胡亂從叁十年不少鹽醬。

  朗州德山和尚僧問路逢達道人不將語默對未審將甚麼對曰只恁麼僧良久師曰汝更問僧再問師乃喝出。

  [妙喜曰]不妨好一喝只是下得大遲

  正法眼藏卷第叁之上

  正法眼藏卷第叁之下

  徑山大慧禅師宗杲集並著語

  後學普善庵沙門慧悅校刻

  風穴和尚示衆雲夫參學眼目直須大用現前勿自拘于小節設使言前薦得猶是滯殼迷封縱然句下精通未免觸途狂見汝等諸人應是從前學解明昧兩岐如今爲汝一時掃卻直須個個如師子兒吒莎地哮吼一聲壁立千仞誰敢正眼觑著觑著則瞎卻渠眼僧問語默涉離微如何通不犯曰長憶江南叁月裏鹧鸪啼處百花香問如何是佛曰杖林山下竹筋鞭真淨頌雲杖林山下竹筋鞭水在深溪月在天良馬不知何處去阿難依舊世尊前。

  沩山問仰山寂子速道莫入陰界曰某甲信亦不立山雲汝信了不立未信不立曰只是某甲更信阿誰山雲若與麼即是定性聲聞曰佛亦不見。

  大顛和尚示衆雲夫學道人須識自家本心將心相示方可見道多見時輩只認揚眉瞬目一語一默蓦頭印可以爲心要此實未了吾今爲汝諸人分明說出各須聽受但除卻一切妄運想念現量即汝真心此心與塵境及守認靜默時全無交涉即心是佛不待修治何以故應機隨照泠泠自用窮其用處了不可得喚作妙用乃是本心大須護持不可容易。

  琅邪覺和尚示衆雲汾陽先師道汾陽門下有西河師子當門踞坐但有來者即便咬殺作何方便入得汾陽門見得汾陽人琅邪遮裏也有些子琅邪有踞地師子若有來者即自喪身失命作何方便入得琅邪門見得琅邪人此兩轉語汝等諸人還點檢得出也無若點檢得出方名擇法眼若不如是且無安身立命處。

  玄沙問鏡清不見一法爲大過患汝道不見甚麼法清指露柱雲莫是不見遮個法麼曰浙中清水白米從汝吃佛法未會在大沩哲雲若不是鏡清幾乎忘前失後何故不逢別者終不開拳。

  黑水和尚參黃龍玑和尚乃問雪覆蘆花時如何龍曰猛烈曰不猛烈龍又曰猛烈師又曰不猛烈龍便打師因而有省。

  大陽明安和尚問梁山如何是無相道場梁指觀音雲此是吳道子畫安擬進語梁急索雲遮個是有相底那個是無相底安于言下領悟禮拜了依位立山雲何不道取一句安曰道即不辭恐上紙墨山呵呵大笑雲此語巳後上碑石去在。

  趙州和尚行腳時到一老宿處宿問近離甚處曰滑州宿雲幾程到遮裏曰一跶跶到宿雲好個捷疾鬼曰萬福大王宿雲參堂去州應喏喏有秀才見州乃贊歎雲和尚是古佛州雲秀才是新如來。

  秘魔岩和尚常持一叉凡見僧來即提起義雲甚麼魔魅教汝出家甚麼魔魅教汝行腳道得也叉下死道不得也叉下死速道速道後霍山聞乃訪之才見未禮拜便撺入懷去師乃拊山背叁下山拍手雲師兄叁千裏外賺我來叁千裏外賺我來。

  報恩明和尚問二禅客上座近離甚麼雲都城曰上座離都城到此山則都城少上座此山剩上座剩則心外有法少則心法不周說得道理即住不會即去二人無對。

  [妙喜代曰]和尚謾某甲不得某甲亦謾和尚不得複曰即今莫有道得相謾句者麼若也道得許汝跳得金剛圈吞得栗棘蓬。

  慈明和尚問顯英首座近離甚處曰金銮曰夏在甚處曰金銮曰去夏在甚處曰金銮曰前夏在甚處曰金銮曰先前夏在甚處座曰和尚何不領話曰我也不能勘得汝教庫下供過奴子來勘且點一碗茶與汝濕口。

  懶安和尚示衆雲汝等諸人總來就安求覓甚麼若欲作佛汝自是佛而卻傍家走匆匆如渴鹿趁陽焰何時得相應去阿你欲作佛但無如許多顛倒攀緣妄想惡覺垢欲不淨衆生之心則汝便是初心正覺佛更向何處別討所以安在沩山叁十來年吃沩山飯屙沩山屎不學沩山禅只看一頭水牯牛若落路入草便牽出若犯人苗稼即鞭撻調伏既久可憐生受人言語如今變作個露地白牛常在面前終日露回回地趁亦不去也汝等諸人各自有無價大寶從眼門放光照山河大地耳門放光領辨一切善惡音響六門晝夜常放光明亦名放光叁昧汝自不識取影在四大身中內外扶持不教傾側如人負重擔從獨木橋上過亦不教失腳且道是甚麼物恁麼扶持便得如是汝若覓毫發即不見故志公雲內外追尋覓總無境上施爲渾大有。

  趙州問僧曾到此間麼雲曾到曰吃茶去或雲不曾到亦曰吃茶去院主雲和尚爲甚曾到也雲吃茶去不曾到也雲吃茶去州曰院主主應喏州曰吃茶去保福雲趙州慣得其便。

  端師子因僧問羚羊未生角時如何曰怕僧雲既是善知識因何卻怕曰山僧不曾見恁麼差異畜生又放牛歌雲牛牛牛休休休更莫牽犁拽杷任經冬夏春秋無繩無索無准無鈎朝來放向荒郊去杳杳無蹤休更休。

  大龍和尚僧問如何是佛曰即汝是雲如何領會曰更嫌缽盂無柄那。

  夾山示衆雲百草頭薦取老僧鬧市裏識取自已雲門雲蝦蟆鑽你鼻孔毒蛇穿你眼睛且向葛藤裏識取。

  [妙喜曰]夾山垛生招箭雲門認賊爲子雖然如是知恩者少負恩者多。

  黃龍南和尚示衆雲有一人朝看華嚴暮看般若晝夜精勤無有暫暇有一人不參禅不論義把個破席日裏睡于是二人同到黃龍一人有爲一人無爲安下那個即是良久雲功德天黑暗女有智主人二俱不受。

  古有老宿不赴堂侍者來請赴堂宿雲我今日在莊上吃油粢飽者雲和尚不曾出入宿雲你但去問取莊主者才出門忽見莊主歸謝和尚到莊吃油粢。

  保唐和尚因杜相公問弟子聞金和尚說無憶無念莫妄叁句法門是否曰然公曰此叁句是一是叁曰無憶名戒無念名定莫妄名慧一心不生具戒定慧非一非叁也公曰後句妄字莫是從心之妄乎曰從女者是也公曰有據否曰法句經雲若起精進心是妄非精進若能心不妄精進無有涯公聞疑情蕩焉誠禅師在荊南玉泉奉事秀禅師後因兩宗盛化秀之徒衆往往譏南宗曰能大師不識一字有何所長秀曰佗得無師之智深悟上乘吾不如也且吾五祖親付衣法豈徒然哉吾所恨不能遠去親近虛受國恩汝等毋滯于此可往曹溪質疑佗日歸來還爲吾說誠便禮辭至韶陽隨衆參請不言來處時六祖告衆曰今有盜法之人潛在此會誠出禮拜具陳其事祖曰汝師若爲示衆對曰常指誨大衆令住心觀靜長坐不臥祖曰住心觀靜是病非禅長坐拘身于理何益聽吾偈曰生來坐不臥死去臥不坐元是臭骨頭何爲立功過誠曰未審大師以何法誨人祖曰吾若言有法與人即爲诳汝但且隨方解縛假名叁昧聽吾偈曰一切無心自性戒一切無礙自性慧不增不退自金剛身去身來本叁昧誠聞偈悔謝即擔依歸乃作一偈曰五蘊幻身幻何究竟回趣真如法還不淨祖然之尋回玉泉。

  翠岩真和尚示衆雲不見一法是大過患山河大地日月星辰色空明暗不是一法拈起柱杖雲凡夫見柱杖喚作柱杖聲聞人見柱…

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