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028 宏智禅師廣錄(宋 集成 等編)▪P24

  ..續本文上一頁徹見淵底。河漢淡淡秋磨光。二祖不短少林不長。相傳笑殺威音王。爾無所得我無所藏。四無壁落渾大方。萬世清規信明白。夜寒吐月山蒼蒼參。

  中秋上堂舉。馬大師與南泉百丈西堂玩月次。祖雲。正恁麼時如何。西堂雲。正好供養。百丈雲。正好修行。南泉拂袖便行。祖雲。經歸藏禅歸海。唯有普願。獨超物外。師雲。經歸藏禅歸海。稽首歸依。合掌頂戴。王老師超物外。二十年前恁麼來。而今去盡閑光彩。

  上堂九月又重陽。菊華依舊黃。淵明是醉不是酒。蕩蕩遊心于大方。只如會得底。也是個時節。不會底也是個時節。且道。于其間作麼生辨白。還會麼。冷地看他人富貴。等閑不奈幞頭何。

  示衆舉雲蓋問石霜。萬戶俱開即不問。萬戶俱閉時如何。霜雲。堂中事作麼生。蓋無語。後半年下語雲。無人接得渠。霜雲。道即太殺道。只道得八成。蓋雲。和尚作麼生。霜雲。無人識得渠。師雲。無人接得渠。貴逼馬相如。果來橋上也。記得柱頭書。無人識得渠。棋局醉樵夫。回頭斧柯爛。大海一成枯。

  天甯節上堂。冰壺清白。借功喚作誕生。玉玺傳家。退位名爲王父。萬萬年之壽量。靜亨而尊。千千界之因緣。動成其子。還知個人受用處麼。良久雲。仰之彌高鑽彌堅。迎之在前隨在後。

  示衆舉。仰山夢往彌勒所。居第二座。尊者白雲。今日當第二座說法。山起白槌雲。摩诃衍法。離四句絕百非。謹白。仰山舉似沩山。山雲。子已登聖位。師雲。玉女依俙夜動機。錦絲曆曆吐梭臍。水天湛碧全功墮。雪月寒清一色迷。諸禅德。全功負墮。一色猶迷。作麼生體悉得恰好相應去。權挂垢衣雲是佛。卻裝珍禦複名誰。

  示衆舉。教中道。我于然燈佛所。實無有法可得。然燈佛即爲我授記。師雲。是即是也。猶較一線在。複雲。釋迦自是釋迦。然燈莫要添些。不用燒錢引鬼。何須句賊破家。爾那裏針劄不入。我這裏石上栽華。

  上堂。諸見若盡。慎勿追尋。才有是非。紛然失心。諸禅德。諸見若盡。自然一切時。平平坦坦。巍巍堂堂。個是衲僧普周遍身。本具足眼。妙圓覺心。若有一絲一縷。于其間作前作後。便見紛紛纭纭。且道。如何體悉。人平不語。水平不流。

  示衆舉清原問六祖。當何所務即不落階級。祖雲。爾曾作甚麼來。原雲。聖谛亦不爲。祖雲。落何階級。原雲。聖谛尚不爲。何階級之有祖雲。如是如是。師雲。不落階級。卓卓超出。叁際曷用安排。十方自然逼塞。五色線不我羁縻。七寶冠是誰嚴飾。

  上堂舉僧問香林。如何是衲衣下事。林雲。臘月火燒山。師雲。香林臘月火燒山。關楗如今透底難。無礙機鋒能自在。虛空揮劍不成瘢。

  因雪上堂。若恁麼也難得。清光浩蕩無瑕隙。人言千裏本同風。我道十方渾一色。渾一色須轉側。才轉側透關隔。透關隔。酬爾平生今脫白。侬家龜鶴自成仙。昨夜龍門無宿客。

  上堂。清白傳家雪月光。玉壺中有轉身方。情幹識盡功勳斷。不覺全身入帝鄉。

  真歇和尚入山上堂舉。阿難問迦葉。世尊傳金襕外別傳何物。迦葉召阿難。難應喏。葉雲。倒卻門前刹竿著。師雲。一著能回一局棋。仙即妙處只些兒。點開活眼分生殺。不作窮忙死馬醫。倒卻門前刹竿著。一把推出誰藏縮。工夫磨琢。老成人。圓陀陀地無棱角。

  高麗國持牒侍禁。齋僧祝壽。上堂。以法界爲疆域以佛心爲因緣。統萬國而成一家。觀衆生而如赤子。齊天地之覆戴也。日月光其德。等海嶽之涵鎮也。山川朝其宗。千萬億綿遠之年齡。集于壽命。一二叁生成之物象。出自道根。無邊際之莊嚴。不思議之妙用。照然不昧。至化難逃。廓爾罔遺。大功不宰。個是至人受用底大自在叁昧。所以道。無邊刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始終不離于當念。正恁麼時作麼生體悉還會麼。萬象森羅影現中。一顆圓光非內外。

  上堂疋馬突出單槍直入。急電光中看轉側。疾雷案山忽頹。鈍漢唵耳不及。記得臨濟道。我在先師處。吃叁頓棒。如蒿枝拂相似。如今思一頓吃。誰爲下手。時有僧出某甲下手。濟度柱杖與僧。僧擬接濟便打。師雲。臨濟得得求人。不到等閑落節。這僧草草開口。便見容易撞頭。當時才見恁麼道。何不便與衲僧手段。見之不取。千載難忘。

  上堂。叁十叁人不得而爲師。二十八代不得而稱祖。衲僧家。識得本命元辰。敢開恁麼大口。且道。如何體悉。親到劫前空四壁。自然體盡見全身。

  歲旦上堂。時節之新。天地之仁。草木薦春。爻象之亨。陽和之生。物彙鹹榮。玉機之轉。霧豹之變。家風成見。居谷之神。出軸之雲。其用不勒。且道。如何體悉。還會麼。但得雪消去。自然春到來。

  舉書記藏主立僧。上堂。一燈分耀百千燈。個事宗家誰也曾。少室相傳斷臂可。黃梅分付墜腰能。作麼生是相傳。列焰底事。還相委悉麼。田地光明真破夜。叢林氣象自成春。

  示衆舉僧問趙州。學人乍入叢林乞師指示。州雲。吃粥了未。僧雲。吃粥了。州雲。洗缽盂去。師雲。聞說英雄苦戰爭。四方岐路自難行。而今踏著長安道。始信家邦久太平。

  示衆舉教中道。毛吞巨海。芥納須彌。且道。毛如何吞巨海。芥如何納須彌。有底道。大無大相。小無小相。一相無相。爲之實相。恁麼說話。要且無衲僧氣息。且道。衲僧分上又作麼生。阿侬撞著須菩提。一切法中入叁昧。

  上堂。曾到家山裏許看。星河濯月霁天寒。個時失卻娘生口。始信從來鼻孔寬參。

  示衆舉僧問投子。一大藏教。還有奇特事也無。子雲。演出一大藏。師雲。演出一大藏。明明超過諸緣上。隨曲隨直也流水轉山。隨高隨下也虛舟駕浪。

  示衆舉靈雲道。叁十年來尋劍客。幾回葉落又抽枝。自從一見桃華後。直至而今更不疑。玄沙雲。谛當甚谛當。敢保老兄未徹。師雲。靈雲悟桃華。玄沙旁不肯。昭昭然此心分明。隱隱也放身未穩。放得穩。八兩元來是半斤。鈎頭秤尾能平等。

  送化主上堂。一物長靈。十方普應。騎聲跨色。超眺越聽。浩浩也能縱能橫。如如也能動能靜。參飽叢林個樣人。取飯不問誰家甑。佛雲。常乞是清規。一切食中斯正命。若也仰口食下口食。皆謂之邪命。只如以正命食供飽參人時如何。滿瓶傾不出。大地勿饑人。

  上堂。一雨沾濡。諸根萌動。青黃各成其姿。長短各隨其用。綿綿也妙有機絲。混混也廓無棱縫。若人問我如何。敢道不快漆桶。

  上堂。一切聲是佛聲。一切色是佛色。于其間無纖毫過患。還會麼。莫將赤肉爲身相。誰把閑塵礙眼睛。

  示衆舉永嘉道。取不得舍不得。不可得中只麼得。師雲。若于一切法上通身去。亦是有所得。若于一切用處豁落去。亦是有所得。且道。歸根到底不可得中。作麼生得。轉色轉功家法子。蘆華明月後相逢。

  供聖施主請上堂。心心智通。佛佛道同。十方圓滿。八面玲珑。施時也叁乘教備。坐處也一切法空。應供而來有不受之受。度世而出得無功之功。動而常靜。用時彌沖。處處不乖兮。水中夜月。物物斯應兮。華上春風。只如教中道。佛身充滿于法界。普現一切群生前。一佛身既滿法界。只如千佛身。著在什麼處。還相委悉麼。音聲不凝調和樂。光影相容互照燈。

  上堂。因緣和合而生。生不可生生。影生于形。響生于聲。森羅萬象從峥嵘。虛空廓落無虧盈。杳杳冥冥。靈靈明明。是其中之精。非其外之情。見本家曠古之佛。得自己廣大之經。湛兮若存無迹像。善惡不我相隨行。只如分應後又作麼生。物物現成觀自在。人人具足常不輕。

  上堂。說禅說道。虛空釘橛。體妙體玄。矢上加尖。若也叁際斷四大空。上無攀仰。下絕己躬。內無系蟻之絲。外無聚蠅之糁。淨裸裸赤灑灑。正恁麼時。是個什麼。

  上堂。一言觸諱。法自不容。一字入公。牛拽不出。兄弟汝胸中。不得著個元字腳。若有余未盡。千生萬劫。帶累汝在。藏六直如龜慎縮。骨頭奈有卦文何。有恁麼病痛底禅和子。更須是透一遍去參。

  天童覺和尚上堂語錄(畢)

  宏智禅師廣錄卷第四

  宏智禅師廣錄卷第五

  天童覺和尚小參語錄序

  天童老人。蚤以英妙發聞漢東。道法寖盛于江淮。大被于吳越。經行所暨都邑爲傾。一時名勝之流。爭趨之。如不及也。建炎末。應緣補處太白之麓。海隅鬥絕。結屋安禅。會學去來常以千數。師方導衆以寂。兀如拈株。而屦滿戶外。不容終默。故當正座舉揚。或隨叩而酬以法要。或因理而畢其緒言。門人蹑音辄爲紀錄。歲月未幾。溢于簡編。惟悟本正脈。粗續而僅存。大陽本宗。幾偾而複起。閱世叁四。至是紹隆。迅雷當空。震徹九地。句萌甲拆。自然生榮。而彼元氣洪造。初豈有意哉。方來學徒。讀此書而知谷之應聲。會此旨而同水之傳器。始信。佛及衆生。皆承恩力。豈虛語也哉紹興丁巳歲除日參學憑溫舒序。

  明州天童山覺和尚小參

  侍者 中翼 昙像 編

  小參僧問。靈雲悟桃花意旨如何。師雲。眼力不到處。靈雲卻合頭。僧雲。正是青天白日。師雲。靈雲見處作麼生。僧雲。一見桃花未免眼中著屑。師雲。上座眼裏還有筋也無。僧雲。而今不打這鼓笛。師雲。瞎驢趁大隊。僧雲。只如玄沙。爲甚卻道。谛當甚谛當。敢保老兄未徹。師雲。個是衲僧回互底時節。僧雲。也是臘月扇子。師乃雲。靈雲見桃花悟道。盡道即物契神。托事顯理。是甚麼說話。到這裏。拈卻一切眼。放下一切身。通身恁麼來。徹底恁麼見。方與自己心通。萬象體合。是他道。叁十年來尋劍客。幾回葉落又抽枝。自從一見桃花後。直至如今更不疑。諸兄弟。是渠叁十年恁麼做爾。若今日肯休肯歇。肯放肯舍。常教豁豁地。第一莫將來。將來不相似。便能騎聲跨色。超見越聞。一切處自在。一切處透脫。一切處應現。一切處圓成。何處更有一絲毫隔礙來。所以修習空花萬行。宴坐水月道場。降伏鏡裏魔軍。成就夢中佛果。若是恁麼時節。豈不是脫然。向如幻叁昧中。恰恰相應去。不只是眼見色恁麼。耳聞聲恁麼。乃至根根塵塵。大大小小…

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