..續本文上一頁曰。如何是第一句。答曰。卻是第二句。僧曰。如何是第一句。答曰。須彌山。僧曰。恁麼則葵心向日傾。答曰。知恩人難得。僧問。太宗皇帝因。僧朝見。僧奏曰。陛下還記得否。此意如何。答曰。將經寺裏彈。僧問。帝曰。何處相見來。僧曰。自從靈山一別。直至如今。還端的也無。答曰。來風可鑒。僧問。帝曰。以何爲驗。僧無語。又作麼生。答曰。生鐵秤錘被蟲蛀。僧曰。只如今日。祝聖開堂。有何祥瑞。答曰。秋花照眼明。僧曰。泉聲中夜後。山色夕陽時。答曰。錯認定盤星。僧禮拜。
師乃雲。時康道泰。天清地甯。一人端拱無爲。萬物各得其所。岩間野客。悉荷皇恩。唱太平歌。和村田樂。何必麒麟現瑞鳳凰來儀。但願帝道平平。自然風物楚楚。且知恩報恩。一句作麼生。卓主丈雲。妙唱以資天子壽。爐煙爲瑞國風清。
複舉。本朝太宗皇帝因。入大相國寺。見僧看經。問曰。卿看甚麼經。對曰。仁王護國經。帝曰。既是寡人經。因甚在卿手裏。僧鞠躬退身不對。雪窦曰。皇天無親。惟德是輔。師雲。太宗古鑒高。懸無私不燭。者僧鞠躬不對。經旨曆然。雪窦道。皇天無親。惟德是輔。又作麼生。卓主丈。四海盡歸皇化裏。叁邊誰敢犯封疆。
當晚小參。僧問。言言言兮飄風灑雪。默默默兮雷轟電掣。藕絲孔裏騎大鵬。等閑埃落天邊月。未審何人得此機用。答曰。頭長叁尺知是誰。相對無言獨足立。僧曰。恁麼則九重城裏。大播芳猷。答曰。也是波斯入鬧市。僧曰。王常侍訪臨際。遊僧堂次。曰。這一堂僧還看經否。際曰。不看經。此意如何。答曰。酒逢知己飲。常侍曰。還習禅否。際曰。不習禅。又作麼生。答曰。撥亂乾坤致太平。僧曰。常侍言。既不看經。又不習禅。畢竟作個甚麼。際曰。總教伊成佛作祖去。此意如何。答曰。臨際老兒性命。落在常侍手裏。僧曰。今夜忽有個衲僧。出來道捉敗了也。又作麼生。答曰。爾捉敗常侍。捉敗臨際。僧曰。總不恁麼。答曰。畢竟作麼生。僧便喝。答曰。甜瓜生得苦葫蘆僧曰。不因天目近。那覺鬥牛寒。答曰。切忌亂針錐。僧禮拜。
師乃雲。五峰孤峭萬壑雲寒。人人懷報佛祖之恩。個個具辨龍蛇之眼。全賓全主全放全收。向威音那畔。別立生涯于空劫已前。突出自己。目機铢兩。舉一明叁。不涉化儀。如何相見。卓主丈。白鳥望中沒。青山斷處幽。
複舉。當山國一禅師因。馬祖遣僧馳書至。書中作一圓相。國師啓緘見之。遂于圓相中。著一點封回。師雲。可惜許當時。只好留在案上。一任日炙風吹。非唯坐斷馬祖舌頭。亦使天下衲僧無摸索處。事既往矣。還有爲國師拔本底麼。卓主丈。
上堂。山高水深雲閑風靜。佛法至妙。妙在中和。中和則且置。賓主曆然。又作麼生。卓主丈。拾薪汲澗煎茶外。倚仗閑看雲去留。
謝兩班上堂。舉。石頭示衆雲。言語動用沒交涉。藥山雲。非言語動用。亦沒交涉。頭雲。我這裏針劄不入。山雲。我者裏如石上栽花。師雲。智與師齊。減師半德。智過于師。方堪傳受。且于中優劣處。還有人缁素得出麼。卓主丈。
開爐上堂。舉。百丈因。沩山侍立深夜。丈雲。看爐中有火否。沩撥之雲。無。丈躬撥之得小火。雲。爾道無這個。是甚麼。沩山當下悟去。師雲。洞房花燭夜。金榜挂名時。是則一時快意。當時若用再參馬祖底。沩山門戶。未至寂寥。
上堂。舉。仰山在沩山牧牛。時踢天泰上座問雲。百億毛頭百億獅子現。作麼生。仰不答歸。侍立沩山次。忽泰上座來。仰雲。適來問百億毛頭百億獅子。豈不是上座。泰雲。是。仰雲。正當現時。毛前現毛後現。泰雲。現時不說有前後。仰山拂袖便出。沩山雲。師子腰折了也。師雲。仰山只要沩山證明。自謂暗地裏得便宜。泰上座。當時待他問毛前現毛後現。但仰天大笑一聲。仰山要拂袖出去也。未得在。
上堂。人人知有此一段生死底話頭。至于進退揖讓語言酬酢。曆曆分曉。因甚困去。便不知落處。設有能作夢中佛事者。猶如暗中取物。且道。病在那裏。今日徑山。不惜眉毛。普爲諸人。去此障礙。使俱到平實田地。受用無窮。還信得及麼。卓。主丈。自攜瓶去沽村酒。卻著衫來作主人。
上堂。佛法在正。不在乎盛。在正則鬼神莫測其由。在盛則鬼神能妒其福。五峰固是不屬其間。因甚終日區區地。擊拂子。霜葦岸頭雙屬玉。一聲清響忽驚飛。
謝新薦嚴寶葉長老。上堂。昆山片玉。挂林一枝。不足爲貴。水邊林底。叁四十年。說東話西。此之爲貴也。更有松源叁轉語。此行茂苑爲流通。
上堂。舉。紫胡和尚示衆雲。叁十年來住紫胡。二時粥飯氣力粗。無事上山行一轉。借問。時人會也無。師雲。紫胡年老心孤。東行西行。又問人道會不會徑山崇罔峻領。列在面前。又值雪寒。但未得去。待春融也。須行一兩遭。只是不問人會不會。何故。擊拂子。水月以喻兮。古來已多。我今不然兮。所陳伊何。參。
冬夜小參。僧問。冬至一陽生。東山水上行。時節因緣。願聞法要。答雲。也只是一定之法。僧雲。既是東山水上行。因甚麼。卻成一定之法。答雲。老僧口是禍門。僧雲。洞山冬夜果子次。問首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在什麼處。座雲。過在動用中。洞山令掇退果卓。此意如何。答雲。官馬厮踢。僧雲。今夜和尚。忽然問首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在什麼處。徑山首座亦雲。過在動用中。又作麼生。答雲。與他兩盤果子。僧雲。只如洞山掇退果卓。徑山又添一盤。還有優劣也無。答雲。蓋他是個檐版漢。僧雲。學人今夜。借大衆威光。別置一問得麼。答雲。偷心鬼子得人憎。僧便喝。答雲。果然。僧禮拜。
師雲。日短夜長。晷運新添一線。高來低去。洪鈞轉自九淵。陰魔潛伏道芽生。陽氣發時無硬地。使得十二時辰底。元酒大羹。聊旌薄禮。被十二時辰使底漏煳。瓦缶。尚且不甘。任教葭管吹灰。個裏本無迂謝。蓦然有個漢。出來道。老師情量未脫。被二十四氣使得。七顛八倒。山僧只得休去。何故。家肥生孝子。國霸有謀臣。
複舉。馬大師問藥山。子近日見處如何。山雲。皮膚脫落盡。唯有一真實。祖雲。子之所得。可謂。協于心體。布于四肢。既然如是。何不將叁條篾。束取肚皮。隨處住山去。山雲。某是何人。敢言住山。祖雲。未有長行而不住。未有長住而不行。欲益無所益。欲爲無所爲。宜作舟航。勿久住此。師雲。馬大師借手行拳。咒詛他家兒女。且道。藥山因甚不肯承嗣馬祖。出來下一轉語看。不然。來夜請首座。對衆說破。
謝首座上堂。佛祖慧命。危若懸絲。不求開士垂範後昆。何以挽回叢林元氣。南岩老子鏡空禅師。鏡本無私。因形而顯。空本無迹。因象而彰。要知衆德所歸。慰此群情鶴望。龍骧雲起虎嘯風生。
除夜小參。僧問。年窮歲逼。烏龜上壁。豈不是和尚語。師雲。年老心孤。暫時狼藉。僧雲。還有轉身處也無。師雲。有則有無爾著腳處。僧雲。大似徑山門下客。師雲。多少人錯領話頭。僧雲。北禅烹露地白牛。分歲和尚今夜。將什麼與諸人。分歲師雲。東山下左邊底。僧雲。恁麼則大衆飽德去也。便禮拜。師雲。貪多嚼不細。
師乃雲。年窮歲盡東村王老。夜燒錢臘盡春回。樓上有人頻勸酒。以此發揮佛祖不傳之妙。以此契證衲僧衣下之功。無論革故鼎新。只要知時識節。且結交頭一機。如何顯露。卓主丈。惟愛清臺新曆日。懶觀韓子送窮文。
虛堂和尚語錄卷之叁
虛堂和尚語錄卷之四
法語
示蓬萊宣長老
本色衲僧。具透關眼。風驚草動。悉辨來機。蓋他做處穩密。不落聲前句後。得處既妙用。出來自然。蓋天蓋地。豈可與依草附木輩。同日而語哉。濟北瞎驢。初到高安灘頭。既不能踢蹈。卻還黃檗山中。探頭露影。看。他老漢。驗人眼目。一見便抛出斷貫索道。來來去去。有甚了期。雖未展毒手。早是去死十分。便通個欸狀子道。只爲老婆心切。猶恐不實。向險處更與一拶道。大愚饒舌。待見與他一頓。個些子過如滴油箭。稍自眼力不到。喪身失命無疑矣。然步驟既高。徒設陷阱。反與黃檗一掌雲。說甚待見。即今便打。已是將驢鞍橋。作阿爺下颔。父子投機。既無縫罅。方且言。引者風顛漢。參堂去。彼此落便宜。豈比。今時濫據師席以實法。籠罩來學以寮舍穩便。養育人才。以推衣讓食。苟圖繼紹。以遞相援引。欲盛本宗。苦哉苦哉。正音絕矣。古來尊宿。動于劍刃上。求人尚不得一半。何況繩墨之法耶。若是真正本色。衲僧。具透關眼。未必甘心死在黃檗臨際句下。
示妙源侍者病
佛是大醫王。善觀衆病。衆生信而服之。則病無不療。蓋其從本已來。深中此病。自雪山六年。資質本草。到臘月八夜。其病既革。于無心處。獲此方書。道。奇哉。一切衆生。具有如來智慧德相。但以妄想執著。而不得證。于是起道樹詣鹿林。叁月調根。五人得度。則便能善用其藥也。非止燦大師矮師叔深。中其膏肓必死之病。而西天此土。具大眼目宗師。皆有此病。直饒盧扁。具透關眼活人機。亦莫知其病源。而遞相印授。轉以此病。度脫大地衆生。使坐者立者俱獲輕利。今觀源師之病。得非是欤。不然。外寂中搖。形留神往。出此沒彼。勞而無功。則世間無常之病。時時現前。如來之藥。不得而救耶。傥若蹈著如來真病之本。自然病去藥除。如是受病。則病無不瘥矣。
示無隱侍者
初機學道。如深山猕猴。被鐵索縛住。見人眼生。只管跳跳。得形衰氣索。然後教之以藝。或刺槍使棒。檐水打毬。弄得既熟。方可去此索子。風前月下水際雲根。任之自然。蓦忽叫一聲。孫大爾來。他便突在面前。及問他所習之藝。便如水裏火發。若如是體究安得不妙。有般漢便道。虛堂年老心孤。殊不知。狗不擇家貧。
示如足首座
名實相當。行解兼備。以平等大心。待四方衲子。方可據曲錄床。又須八面受敵。臨機縱奪。…
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