..續本文上一頁背面。真機有卷舒。撮大地如陶家輪。運大千向針鋒上。猶未是寰中正令阃外全威。所以萬國仰瞻同歸舜日。靈光一道共照皇家。重興佛祖道場。追還普天寶所。正令全提主賓同用。山僧今日得奉一人聖诏。傍資宰輔威權。共建法幢豎立宗旨。揚子江心滔天輥浪。妙峰孤頂舒卷閑雲。是處著眼不前頂[甯+頁]正令全現。若是個同得同用同殺同活底。共一眼見共一耳聞。同一口宣同一音演。更無異緣亦無異見。說什麼九十六種二十五有。正要當頭辨取一時列在下風。且如今日。應時應節事作麼生道。一句迥超今古格。萬年仰祝聖明天。

　　升座。僧問。遠辭帝阙。已屆南徐。不涉程途。請師垂示。師雲。到此已六日。進雲。竹密不妨流水過。山高豈礙白雲飛。師雲。猶涉唇吻在進雲。不涉唇吻。請師道。師雲。高高處有余。進雲。衲僧家入林不動草。入水不動波。且以何爲證。師雲。猶較些子。進雲。只許老胡知。不許老胡會。師雲。且莫詐明頭。師乃雲。叁十年前曾到此。如今樓閣碧參差。善財參處真消息。誰識德雲閑古錐。還有識得底麼。未渡瓜洲時有一句子。已與諸人道了也。若以心思若以意識。若以眼見若以耳聞。則沼交涉。直得七佛已前威音那畔薦得。猶是話會在。若委悉得。更不用如之若何。便請丹霄獨步。苟或未然。不免落第二義門去也。江心一峰樓臺相映。水面雙塔金碧交輝。誠聖帝福田。乃禅林上刹。爲琳宮爲佛宇。爲淨土爲穢邦。建立法幢弘荷祖道。若非今上皇帝睿聖文明深信此道。安能首降诏書。複此寶坊以爲福地。如今所以與諸人。向此古道場中。各得相見。既到這裏。直須念德修德知恩報恩。若也如此。則佛法付囑有在。正當恁麼時一句作麼生道。銀山鐵壁無回互。草偃風行得自由。

　　開堂。判府延康度疏與師。師接了雲。斷盡現成公案。擲地金聲。發明古刹家風。耀天光彩。出自大手筆。顯示最上乘。正欲四海普聞。便請僧正宣過。

　　指法座雲。須彌燈王如來。見居此座。放大光明。說法了也。還聞麼。苟或未聞。既爾當爐不避火。更須撥轉上頭關。遂升座拈香雲。此一瓣香。奉爲今上皇帝祝嚴聖壽。恭願。文明齊二曜。睿算等乾坤。奪少康複禹迹之功。成宣光興漢室之業。萬邦歸聖化。八表偃幹戈。此一瓣香。奉爲判府安撫延。康通判學士合郡文武官僚。伏願。位隆磐石功濟維城。居方面則魯衛晉齊。陟岩廊則臯夒稷禽。此一瓣香。佛眼也觑不見。江淮十載受盡辛勤。一旦白雲打破漆桶。六處忝領大刹。七回拈出此香。奉爲蕲州五祖山真慧禅院第十二代演禅師。以酬法乳。遂斂衣升座。焦山和尚白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師乃雲。適來未升此座。第一義已自現成。如今槌下分疏。知他是第幾義也。還有打成一片解觀得底麼。試出來對衆舉看。僧問。目視雲漢。德雲不下妙高峰。至化難逃。金山且通一線路。報恩一句請和尚道。師雲。萬年長祝聖明君。進雲。可謂帝力丘山重。君恩宇宙寬。師雲。愈令心似鐵。進雲。金枝永茂千年秀。玉葉長芳萬古春。師雲。又得阇黎共證明。進雲。昔日裴相公入寺。石霜借笏垂慈。今日臺旆親臨。未審如何相見。師雲。只了個見成公案。進雲。瑞氣直從天上降。祥雲元自日邊來。師雲。高著眼。進雲。只如和尚六處開堂爲人說法。還有人相肯也無。師雲。一時不肯。進雲。爲什麼不肯。師雲。獨許。師乃雲。大道絕中邊。至真離言說。諸佛莫能提。祖師莫能傳。透聲透色絕遮欄。蓋地蓋天無向背。豈止棒頭取證喝下承當。直饒千眼頓開。未免依草附木。到這裏要須是針劄不入風吹不倒。把斷要津不通凡聖底始得。是故靈山會上。廣額屠兒放下屠刀雲。我是千佛一數。大集會中大力魔王雲。待一切衆生盡皆成佛了。然後發菩提心。豈不是龍象蹴踏師子颦呻。敵勝驚群蘊大丈夫意氣。始可承當擔荷。所以道。殺人不眨眼底。立地成佛。立地成佛底。殺人不眨眼。還他過量人。持提過量智。發明過量機。展演過量用。正當恁麼時。向過量境界中作麼生道。還知麼。仰祝聖君無量壽。河清海晏樂升平。

　　上堂雲。大衆。赤肉團上人人古佛家風。毗盧頂門。處處祖師巴鼻。拈一機千機萬機通透。用一句千句萬句流通。不假他人全彰己用。若也人人恁麼返照。則亘古亘今。凝然寂照。一段光明。非中非外。非色非心。行棒也打他不著。行喝也喝他不得。直得淨裸裸赤灑灑。是個無生法忍不退轉輪。截斷兩頭歸家穩坐。正當恁麼時。不須他處覓。只此是西方。

　　秦魯國大長公主。降香請升座。拈香雲。此一瓣香奉爲秦魯國大長公主令辰修設祝嚴今上皇帝聖壽無疆。師乃雲。天高無極無極有尊。地厚無垠無垠有主。鏡萬象方寸。懷六合胸中。發大機顯大用。是故乃祖乃佛。或拈華或面壁。或行棒或行喝。或詞辯縱橫或寂寥無說。周旋往返只明此個無爲宗旨。所以人人分上。各各壁立萬仞。無一絲毫移易。虧欠。豈不見道。譬如帝力不棄一民。不謂不知而不容。不謂知之而含育。到個裏啓無爲之化。行不言之教。各各頂天履地。飲泉水貴地脈。正當恁麼時。還委悉麼。一穗寶香天上降。金輪皇億萬斯年。

　　錢二學士請。升座雲。透生死關出有無見。脫佛祖機超格則量。須是利根上智一聞千悟直下承當始得。撒手那邊更。無余事。所以道。幾回生幾回死。達者悠悠無定止。自從頓悟了無生。于諸榮辱何憂喜。諸人還識無生麼。劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。

　　升座雲。蓋天蓋地觸處逢渠。亘古亘今全彰正體。法無異相不落生滅。時無異緣不涉春秋。所以道。處生死流。骊珠獨耀于滄海。踞涅槃岸。桂輪孤朗于碧天。如是則人人腳跟下。輝騰今古迥絕見知。六處惹絆不住。叁界收攝不得。唯當陽直截承當。便見透脫分曉。正當恁麼時如何。天上有星皆拱北人間無水不朝東。

　　上堂雲。法身無相應機現形。法眼無瑕隨照鑒物。安排不得處是天真佛。受用不及處乃向上機。若能上絕攀仰下絕己躬。鼻孔摩觸家風。髑髅常千世界。則一爲無量無量爲一。小中現大大中現小。更討甚麼生死去來地水火風聲香味觸。都盧是個真實人體。還有人向個裏承當得麼。識取摩尼無價珠。當來受用無窮極。

　　黃運使請。上堂雲。大衆。一句截流鐵壁銀山。莫湊泊萬緣俱透。照地照天絕羅籠。明明無覆藏。曆曆非照用。叁世諸佛出興。唯此一事。曆代祖師傳持。亦此一心。所以般若如大火聚。般若如無盡藏。般若如泛海舟楫。般若如照夜明燈。若向下委曲提持。則敲床豎拂瞬目揚眉。或語或默說有說無。若向上提掇。如擊石火似閃電光。有時行棒有時行喝。有時箭鋒相柱。有時佛眼觑不見。雖然如是。猶有向上向下。忽遇其中人。卻沒許多般事。只是見成。所以道。山是山水是水。天是天地是地。不移易一絲毫。正當恁麼時。還委悉麼。萬邦有道歸皇化。偃息幹戈樂太平。

　　鄭龍學請。上堂雲。相逢不拈出。舉意便知有。且道。此意作麼生舉知有個什麼。若論佛論祖論玄論妙。論機論境論棒論喝。盡是末邊事。上頭還著得麼。若著得去。盡十方世界香水海。向一毫頭上見得。物物頭頭初無變易。若向一毫端蹉過。設使用得七穿八穴。亦沒交涉。只如有交涉一句。爾作麼生道。吃嘹舌頭叁千裏。壺中日月自分明。

　　呂左丞請。上堂雲。一句語全規矩。應出毗盧印。一種機截衆流。透過祖師關。若是明眼人。已透過叁千裏。其或尚留觀聽。猶滯皮膚。未免向第二義門重話會去也。所以道。知幻即離不作方便。離幻即覺亦無漸次。釋迦老子叁世諸佛心髓一時頓現。便恁麼承當。全心即佛。全佛即心。心佛無二。更疑個什麼。正當恁麼時。作麼生道。千古萬古黑漫漫。填溝塞壑無人會。上堂雲。靈山話月語密難藏曹溪指月。心真莫測。倒卻門前刹竿著。已落第二頭。金剛階下蹲。神龜火裏走。猶落第叁首。只如未有佛祖已前。還有恁麼時節麼。到這裏不論懵底。唯是俊流。還委悉麼。巨浪湧千尋。澄波不離水。

　　耿左丞請。上堂雲。無佛世界是般若光。百千聖賢是般若用。金剛正體是般若根。摧魔城壘是般若力。有如是自在威神。得如是解脫知見。用一絲毫。千裏萬裏盡光輝。拈一絲毫。無邊世界無變易。全體承當。如如不動。所以乃佛乃祖。提持此事。令一切人各各于根腳下洞明正見。得其光顯其用。證其根獲其力。正當恁麼時如何。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。

　　陳大夫請。上堂雲。有句無句。初無兩端。如藤倚樹。打作一片。樹倒藤枯。忍俊韓盧。呵呵大笑。金毛師子若是鐵眼銅睛。當陽觑透便可以把斷要津。不通凡聖終不向他語言裏作。窠窟機境上受羅籠。所以道。言無展事語不投機。承言者喪滯句者迷。不落語言不立機關。布漫天網打沖浪魚。垂萬裏鈎。駐千裏烏骓。也須還他大達之士始得。所以趙州勘破處爲方便。玄沙蹉過處驗作家。雪峰輥毬雲門顧鑒。睦州見成俱胝一指。如生鐵鑄就。通上徹下。只要個本分人。忽若總不恁麼又作麼生。委悉麼。了取平常心是道。饑來吃飯困來眠。複頌雲。即心即佛開心印。非佛非心蹈大方。當處分身千百億。普光明殿放毫光。趙觀察請。上堂。僧問。有一句子。從上千聖不曾道著。未審喚作什麼句。師雲。爾那裏得這消息來。僧雲。他千聖也不曾恁麼道。師雲。莫謗他千聖好。僧雲。甯可截舌不犯國諱。師雲。拶破面門猶自不知。僧雲。未審千聖密祝。用那一句。師雲。用鼻孔上一句。僧雲。此一句還該一切也無。師雲。阇黎不空缺。師乃雲。當陽直截不昧時機。答去問來全彰奧旨。直得千古萬古只如今。前佛後佛無別道。寬廓無外。大千沙界個中藏。寂寥非內。香水海裏浮幢刹。若能無彼無此非色非心。直下坐斷要津不通凡聖。則古釋迦不先。新彌勒不後。只如今人人頂門上。放大寶光。壁立千仞。顯一切妙用神通。挺單提不思議力。正當恁麼時。一句作麼生道。一一山河無障礙。重重樓閣應時開。

　　住南康軍雲居真如禅院。師于建炎丁未…

《026　圓悟佛果禅師語錄(宋　紹隆　等編)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…