..續本文上一頁。四海共參尋。十方同聚會。路逢達道人。不將語默對。還有共相酬唱底麼。僧問。千尺絲綸直下垂。一波才動萬波隨夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。未審此理如何。師雲。離鈎叁寸高著眼。進雲。恁麼則自是不歸。歸便得。五湖煙浪有誰爭。師雲。乾坤大地一時收。進雲。只如垂鈎四海只釣獰龍。格外談玄爲尋知識。誰是知識者師雲。赤心片片。進雲。巨浪湧千尋。澄波不離水。師雲。寒山逢拾得。撫掌笑呵呵。問雲。路逢達道人。不將語默對。既不將語默對。將何只對。師雲。吞聲削迹。進雲。一言難啓口。千古意分明。師雲。且須急著眼。進雲。有句無句如藤倚樹。如何得透脫。師雲。倚天長劍逼人寒。進雲。只如樹倒藤枯。沩山爲什麼呵呵大笑。師雲。愛他底著他底。進雲。忽被學人掀倒禅床拗折柱杖。又得個什麼伎倆。師雲。也是賊過後張弓。師乃雲。不與一法作對。正體迢然。萬象不能覆藏。神機曆掌。望州亭烏石嶺僧堂前相見。已涉淆訛。不是心不是佛不是物。已拖泥帶水。到這裏上根利智。剔起便行。不落言诠不拘機境。直下向文彩未彰已前。一時坐斷。可謂如天普蓋似地普擎。如虛空寬廣。如日月普照。無處不圓無處不遍。所以道。向上人見處把斷世界不漏絲毫。無得先是非離見聞知覺。如壺公瓢中自有天地日月。至于一語一默一跬一步一挨一拶。坐斷千差路頭。不許天下衲僧正眼觑著。所以道。須是恁麼人。方解恁麼事。只如今坐立俨然。頭頭物物悉皆全體現成處。且道如何照了。萬古碧潭空界月。再叁撈捷始應知下座。

　　小參。僧問。古者道。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是什麼人。師雲。叁家村裏孟八郎。進雲。恁麼則胸襟流出。師雲。更是阿誰。進雲。正是他奴。師雲。坐卻舌頭。進雲。情知老漢弓折箭盡。師雲是。進雲。自領出去。師雲。看爾作麼生折合。進雲。只如隔身句又作麼生。師雲。離四句絕百非進雲。掀倒禅床師雲。未信爾在師乃雲。明頭合暗頭合。手執夜明符。日面佛月面佛。提取金剛劍。有向上鉗錘。具作家眼目千聖羅籠他不住。萬法系綴他不得。等閑不挂一絲毫。坐斷十方。淨裸裸。所以道。大丈夫秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。非但能摧外道心。早曾落卻天魔膽。只如今神威凜凜霜刃堂堂。頂[甯+頁]上正用此機。腳跟下切須薦取。若也薦得。坐斷報化佛頭。不落古今不拘得失。若薦未得。往往頭上漫漫腳下漫漫。且涉流轉物一句作麼生道。巨浪湧千尋。澄波不離水。下座。

　　小參。僧問。春風浩浩烘天地。是處山藏煙霭裏。無位真人不可尋。落華又見隨流水。如何是無真人。師雲。剔起眉毛向上看。僧雲。恁麼則獨據千峰上。全威百草頭。師雲。我行荒草裏。汝又入深村。進雲。自知較一半。師雲。爾還知麼。僧雲知。師雲。也較一半。進雲。只如臨濟道無位真人是什麼幹屎橛。又作麼生。師雲。未得衲僧一半氣息。進雲。爲什麼如此。師雲。只爲他頂門具眼。進雲。可謂一回拈出一回新。一度用來一度快。師雲。七十二棒翻成一百五十。師乃雲。劍輪頂上。全機獨露于孤峰。石火光中。利刃橫施于百草。說權說實立照立用。行棒行喝說事說理。大似把髻投衙。直下不說權不說實。不立照不立用。不行棒不行喝。不論事不論理。也是擔枷過狀。設使恁麼中不恁麼。不恁麼中卻恁麼。正是曳尾靈龜。到這裏佛祖也摸索不著。若是透得底。須知其中有一條通天大路。把斷要津凡聖迹絕。若也挨得。一線開立得一機出。則千聖萬聖羅籠他不住。千人萬人尋覓他不著。不忏罪而罪已消。不集福而福已集。不立絲毫行門。而普賢行門遍滿十虛。不立絲毫機智。而文殊大用廓周沙界。所謂戢玄機于未兆。釋迦彌勒攢眉。藏冥運于即化。德山臨濟卻步。且不墮功勳一句作麼生道。镬湯爐炭吹教滅。劍樹刀山喝使摧。

　　圓悟佛果禅師語錄卷第九

　　圓悟佛果禅師語錄卷第十

　　宋平江府虎丘山門人紹隆等編

　　小參叁

　　蔣山寺小參。師雲。相逢不拈出。舉意便知有。萬人衆前顯瞞顸。不是目前機。亦非目前事。叁千裏外納敗阙。直得盡乾坤大地無絲毫法可當情。靜悄悄地絕淆訛。千聖不敢疑議。致之諸佛頂[甯+頁]上。到這裏更說什麼行棒行喝論正論偏有語有默絕玄絕妙雙放雙收同死同生。向窠窟裏作活計。正當恁麼時。且作麼生參究。且作麼生捉摸。作麼生拈弄。作麼生證入。若有一絲頭伎倆去。便乃見神見鬼。更不作一絲頭伎倆。未免墮在無事界裏。個事如壺公瓢中自有天地日月。所以雪峰和尚道。盡大地撮來。如粟米粒大。又道盡大地是沙門一只眼。鹽官又道虛空爲鼓須彌爲槌。什麼人打得。南泉道。王老師不打這破鼓。法眼道王老師不打。玄沙道深山岩崖千年萬年無人到處。還有佛法也無。雲門大師道日裏來去日裏辨人。忽然教夜中取個物。無日月燈不曾到處。作麼生取似此。若不通透。有纖毫隔礙。則如山如嶽。或若盡情透得。要行便行。更疑什麼。雖然如此。直須是真實到這個田地始得。向萬丈懸崖處撒手。百尺竿頭進步且道此事畢竟如何委悉。撞著道伴交肩過。君向潇湘我向秦。下座。

　　師雲。一舉便知落處。已是第八頭。未跨船舷叁十棒。也是第九首。直饒空劫已前威音那畔。一時座斷。大似釘椿搖橹膠柱調弦直饒顯目前機用目前事。一問一答一挨一拶一出一入。正如開眼尿床立地作夢若是明眼漢。須知不恁麼所以從上來事。只要個奇特人直下承當得坐斷天下人舌頭。還有恁麼人麼。如無不免合水和泥。向荊棘林中出手去也。遂舉拂子雲。還見麼。叁世諸佛六代祖師天下老和尚。總在這裏。至于萬象森羅日月星辰四聖六凡盡無邊香水海醯雞蠛蠓一切含情。總在這裏。以至諸人于日用中亦在這裏。唯有山僧不在這裏。且道爲什麼如此。同途不同轍。同死不同生。衆中忽若有個漢。也不恁麼。許爾具一只眼。正當恁麼時如何。定光金地遙招手。智者江陵喑點頭。下座。

　　師雲。言中有響句裏呈機。告往知來拈頭會尾。須是恁麼人始解恁麼事。且如諸人。適來鍾未鳴鼓未響未到此間時。還有如許多事麼。還有一問一答道理麼。若是個漢。未舉先知未言先透。及乎理隨事變事逐理圓。鍾已鳴鼓已響。大衆簇簇恁麼上來。有問有答有賓有主。且道于中還有恁麼事麼。若有恁麼端的底道理。便是對面相謾。實無如是事。既無如是事。又且是個什麼。須知萬裏無片雲萬裏無寸草。所以道。欲得親切莫將問來問。有時問在答處。有時答在問處。雖然如是。要且問不在答處。答不在問處。又道阇黎不是不將來山僧不是不分付。于中具金剛眼向本分田地上承當。乃無可無不可。敢問大衆。著實底一句作麼生道。未明心地印。難透趙州關。下座。

　　師雲當陽舉唱直截根源。貫古通今超情離見。恁麼恁麼二竅俱明。不恁麼不恁麼雙遮普照。恁麼中有不恁麼。不恁麼中有恁麼。草窠裏突出焦尾大蟲。若能離此叁句外。撥轉向上機。即知諸人腳跟下有此一段大事。輝騰今古迥絕知見。祖師雖西來諸佛雖出世。不曾加一絲毫。諸佛不出世。祖師不西來。亦不曾減。一絲毫。淨裸裸赤灑灑。如印印空如印印水如印印泥也。須是不依倚一物。不墮聞見知覺。不處是非得失。直饒恁麼猶落他祖師指處在所以道。有祖以來。若將祖師言教。爲人師範。卻成賺人去。他只說無法本是道。又道佛說一切法。爲度一切心。我無一切心。何用一切法。既無一切心不用一切法。則這裏八字打開。還知落處麼。山僧露個消息去。也須知過量人契此過量事。下座。

　　師雲。當軒正坐觌面無私。離相絕名當機有准。露個形相通一線道。起個面目示少津梁。如隔山見煙早知是火。隔牆見角早知是牛。若要只管隨數逐名求玄覓妙。則喪卻自己腳跟下大事。埋沒從上來佛祖家風。只如今不依倚一物。不顯個消息。還有共相證據底麼。若證據得。把斷要津不通凡聖。不向二千年前釋迦老子起模畫樣處。各自點胸。何故大丈夫兒。他人住處我不住。他人用處我不用。祖師階梯是第二頭。超佛越祖是第叁首。淨裸裸赤灑灑當陽獨露。是第八解。所以道。末後一句始到牢關。把斷要津不通凡聖。若是上流之士。不將祖師言教爲人師範。如龜負圖。自取喪身之兆。鳳萦金網。趨霄漢以何期。今夜與諸人一時拈卻。敢問大衆。不落祖師言教一句作麼生道。萬緣不到無心處。至了渾加井觑驢。下座。

　　師雲。一向據令而行。呵佛罵祖截斷衆流。直得釋迦彌勒文殊普賢退身無路。臨濟德山趙州睦州目瞪口呿。千裏萬裏無片雲。擬議不來叁十棒。恁麼舉唱。本色衲僧愈生光彩。後學初機無摸索處。一向垂慈落草。立問立答存主存賓有始有末。叁玄戈甲中論淆訛。四種料簡裏別皂白。絲來線去照用雙行。各各腳跟下只推明一個大機。唯此一事更無余事。恁麼舉唱。後學初機通一線道。其奈取笑衲僧。恁麼中有不恁麼。不恁麼中有恁麼。權實雙運照用並行。佛祖淆訛離名絕相。不守窠窟單明向上一路。猶是尋常茶飯。更或打翻許多露布。則上是天下是地。山是山水是水。僧是僧俗是俗。都無許多得失玄妙。又落在無事甲裏。四種爲人。向此時爲諸人都拈卻。且道畢竟如何。所以道。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至其理自彰。只如即今時節。大檀越設齋已了。升堂已了。忏罪已了。薦亡已了。更教山僧說個什麼。若能不以眼見。不以耳聞。不以意想。不以口說。則千裏萬裏見淆訛。千句萬句都穿卻。恁麼會得。可以通徹古今。更須知有向上事始得。敢問大衆。作麼生是向上事。萬古碧潭空界月。再叁撈捷始應知。下座。

　　師雲。諸佛不出世。那裏得這個消息。祖師不西來。免見累及後代。正當恁麼時。天之自高地之自厚。日月星辰之昭昭。人物境界之浩浩。不曾移易一絲毫。何不向這裏薦取。若向這裏薦得去。管取是一員無事道人。及至諸佛出世。提持一大事因緣。祖師西來。傳持個正法眼藏。令一切聞者見者。生希有心起難遭想。各各依佛依祖。…

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