石霜楚圓禅師語錄(慈明四家錄第一 又名慈雲明和尚五會語錄)
小師 慧南 重編
慈明四家錄(並序)。
慈明圓禅師(嗣昭禅師)楊岐會禅師(嗣圓禅師)。
白雲端禅師(嗣會禅師)五祖演禅師(嗣端禅師)。
左朝奉郎新通判泰州軍州主管學事章倧撰
臨濟宗風。特盛于天下。蓋其兒孫。皆鷹揚虎視。唯。慈明負卓絕逸群之韻。氣吞佛祖。錘拂之下。鍛煉凡聖。機用超脫。諸方未有出其右者。臨濟之道恢廓焉。其嗣子楊岐跨叁腳驢。踏殺天下人。而白雲東山繼紹其宗。以無字印。印破天下衲僧面門。正法眼藏。向者瞎驢邊滅。觀其提持網要。若揭日月。後之覽者。如墮妖霧。而獲指南之車。道場正堂辨公禅師。嗟乎舊板既廢。斯錄無傳。況今末學但玩魚目。以爲其真。豈識夜光者哉。特命工重刊。目之曰慈明四家錄。庶幾正續之宗不墜。然金剛圈。栗棘蓬。鐵酸豏。于是燦然列于前。若欲吞透未出常情。既以不然。請閱斯錄。
紹興二十叁年癸酉春朔日序。
慈明禅師五會住持語錄(並序)。
智度山定林禅寺沙門本延述。
禅宗八代。至江西馬祖大師。分枝列派。大盛于天下。師門既廣。學者益衆。即非之論既失。權巧之機遂張。將絕異端必從正見。所以南泉趙州截斷于衆流。黃檗臨濟迥超于叁世。爲師不易。求人更難。的乳相投。興化忽逢于南院。靈苗益秀。風穴乃會于首山。方今河東有昭。湖南有圓。昭即玉振于首山。圓乃珠生于汾水。希代至寶。應用以何窮。末劫真燈。分光而莫盡。噫人皆謂海爲百谷王。龍爲萬物首。殊不知歸塘泄于大方之外。罔測波瀾。金翅吞于巨腹之中。安能變化。今覽圓禅師之語錄。亦猶是焉。謹而序之。
時天聖五年丁卯十月一日序。
師初住袁州南源山廣利禅院語錄。
住筠州黃檗山嗣法小師賜紫慧南重編。
師在崇勝院開堂曰。大衆迎至法座前。僧官宣疏罷。遂升座拈香雲。此一炷香。奉爲。今上皇帝。伏願。龍圖永固。玉葉彌芳。又拈香雲。此一炷香。奉爲知郡郎中及諸官僚。福星高照。聖澤長臨。又拈香雲。此一炷香。爲我汾州太子禅院無德禅師。且問諸人。還識無德禅師麼。若也不識。爐煙起處一任觀看。師遂就座。維那白槌雲。法筵龍象衆當觀第一義。
師乃雲。大衆會麼。宜陽秀水南嶽石橋。若也不會。山僧謾你諸人去也。所以達磨西來。教外別傳一句。且道。別傳個什麼。直指人心。見性成佛。只如諸人。盡是祖師指出底人。還信得及麼。若信得及。與祖師同參。若信不及。可謂自生退屈。此日一會不是小緣。莫非工部郎中與諸官僚。夙承佛記。示作王臣。建立法幢。令法久住。且道。法幢作麼生建立。還有英靈者麼。試出來通個消息看。
時有僧出問。昔日世尊出世。梵王前引。帝釋後隨。今日和尚出世。郎中臨筵。學人上來。請師說法。師雲好。進雲。與麼則粉骨碎身去也。師雲。叁月野花鋪地錦。九秋黃葉亂飄金。進雲。與麼則師今一句永鎮南源也。師雲。若是知音者。更不用忉忉。
問。郎中堅請師登座。向上宗乘事若何。師雲。有問有答。進雲。與麼則海水騰波須彌勃跳去也。師雲。大海雖然闊。龍王不肯安。進雲。百雜碎。師便喝。僧應喏。師雲。棒不打好人。隨後與一拂。
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師雲。師子咬人。進雲。與麼則汾陽的子也。師雲狂狗趁塊。
問。如何是道。師雲。蹋著不嗔。進雲。如何是道中人。師雲。胸駝背負。
問。如何是祖師西來意。師雲。渾家送上船。
問。如何是佛法大意。師雲。一畝之地叁蛇九鼠。師乃雲。問話且止。若論此事。豈在如斯。言多去道轉遠。所以道摩竭陀國已露鋒铓。少室峰前入泥入水。到者裏須是個人始得。但某本欲寄居山野藏拙延時。此者伏承知郡郎中與諸官僚。曲垂請命。令續先基。緣某諸事荒唐。抑而不已。如今向諸官面前。作一場笑具。還有人撿點得出麼。苦也撿點得出。共相證據。若無。山僧今日失利。久立。尊官伏惟珍重。
師初入院升座雲。祖師正令。豈有言诠。侍者拈香。早成多事。釋迦掩室。已涉繁詞。居士默然。卻成多說。何故。彼彼出家。彼彼行腳。且問諸人。作麼生是出家行腳底事。莫是著衣吃飯行住座臥廣學多聞無言無說麼。若與麼會大。似撩棒打月。既不與麼會。又作麼生。還有識好惡者麼。有即出來對衆證明。若無。有疑請問。
時有僧問。鼓聲才罷。大衆雲臻。祖意西來請師舉喝。師雲。你從什麼處來。進雲。汾陽一曲師親唱。今日南源事若何。師雲。你見南源麼。
問。昔日梵王請佛。蓋爲群生。今日知縣臨筵。有何祥瑞。師雲。落花叁月雨。殘夢五更鍾。進雲。大衆沾恩。學人禮拜。師雲。天闊地闊。
問。如何是祖師西來意。師雲。晝行夜臥。
問。有言有說。皆是世谛之談。無言無說未。是衲僧行履處。幸對人天請師垂示。師雲。放山僧一線道。與阇梨葛藤。進雲。專爲流通也。師雲。一片白雲橫世界。個中誰是出頭人。
問。如何是佛。師雲。水出高源。
問。如何是南源境。師雲。黃河九曲水出昆侖。進雲。如何是境中人。師雲。隨流人不顧。斫手望扶桑。
問。如何是佛法大意。師雲。洞庭湖裏浪滔天。
師雲。更有問話者麼。有即出來。諸供養中。法供養爲最。還有麼。若無。不可強生節目也。但某匪是當人。濫居祖列。此日何沐員外。時垂朝騎。遠屇山門。至于多感在會司空檀越及諸信士。夙承佛記。方乃如斯。同心竭力。建立法幢。所以道。佛法委付王臣有力檀越。若非此人。不能建立。諸院山主長老和尚。本院前後知事。並願同垂般若之舟。共到菩提之岸。且問諸人。還識得岸也未。若識得去。天上人間縱橫自在。若不識。山僧今日被你諸人勘破。久立珍重。
上堂雲。雲收霧卷。杲日當空。不落明暗。如何通信。
時有僧問。如何是異類中人。師雲。頭長腳短。進雲。與麼則謝師指示。師雲。半幅全封。進雲。直與麼去也。師雲。阇梨鼻孔。爲什麼在山僧手裏。僧無語。師便打。
問。久爲流浪途中客。乞師方便指歸源。師雲。饑餐渴飲。進雲。與麼則因師得契如如理。十載徒勞了色空。師雲。晝行叁千。夜行八百。
問。山深覓不得時如何。師雲。口能招禍。
問。東湧西沒時如何。師雲。尋。
問。夜靜獨行時如何。師雲。叁把茅。
問。寶劍未出匣時如何。師雲。響。進雲。出匣後如何。師噓一聲。
問。閑中取靜時如何。師雲。頭枕布袋。
問。如何是佛。師雲。蓮華捧足。師乃豎起拄杖雲。過去諸佛。現在諸佛。未來諸佛。西天二十八祖。唐土六祖。天下老和尚。總變成南源拄杖去也。你等諸人。向什麼處。安身立命。看看拄杖子。穿過你等諸人髑髅裏去也。還有識痛癢者麼。有。試出來對衆勃跳看。若無。南源今日失利。喝一喝。卓拄杖。下座。
師到崇勝。衆請升座。師乃雲。者裏是崇勝法堂。不可向者裏說佛說法去也。雖然如是。官不容針。私通車馬。與麼道。大似擔水河頭賣。衆中還有人點撿得出麼。試出來點撿看。有麼有麼。
時有僧問。諸法已聞今日演。請師直下指歸源。師雲。天不高地不遠。進雲。與麼則孤峰出群嶽。萬裏百花新。師雲。不是擲鈎客。徒勞到海壖。
問。昔日靈山分半座。二師相見意如何。師雲。來風可鑒。進雲。大衆側聆。學人禮拜去也。師雲。靈利人難得。
問。如何是古佛家風。師雲。銀蟾初出海。何處不分明。進雲。還許學人請益也無。師雲。大海無邊際。不宿水雲人。
問。如何是不動尊。師雲。提不起。進雲。與麼則大衆攢眉去也。師雲。有什麼交涉。
問。海上雲遊時如何。師雲苦。師乃雲。若向言中取則。埋沒宗風。直饒句下精通。敢保此人未悟。所以道。山青水綠。雀噪鴉鳴。萬派同源。海雲自異。未來諸佛。口似燈籠。過去諸佛。應病施方。現在諸佛。隨坑落塹。不落聖凡一句作麼生道。良久雲。矢上更加尖。下座。
師到仰山。衆請升座。師乃雲。寶鏡當臺。森羅自現。太阿在手。煞活臨時。且道。還有該不著者麼。有即倒道將一句來。如無。初心後學。有疑請問。
時有僧問。知師久臥深潭裏。大仰升堂事若何。師雲。雨來山色暗。雲出洞中明。進雲。學人不會。特伸請益。師雲。拈取簸箕別處舂。僧無語。師雲。弄潮須是弄潮人。
有行者問。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。未審此意如何。師雲。一場[忏-千+麼][忏-千+羅]。進雲。共如大通智勝佛又如何。師雲。八十翁翁若少年。進雲。學人耳順之年。乞師再垂方便。師雲。衆人仗事。
師乃雲。馬大師即心即佛。當人未悟。盤山非心非佛。只成戲論之談。雪嶺輥毬。诳諕小兒之作。雲門顧鑒。笑煞傍觀。少室自傷。一場大錯。德山入門便棒。未遇奇人。臨濟入門便喝。太煞輕薄。黃梅呈頌。人我未忘。更言祖祖相傳。遞相誹謗。到者裏。須是個人始得。所以道。鷹生鷹子。鹘生鹘兒。然雖如此。也是鞏縣茶鉼。乃彈指一下。下座。
上堂。僧問。油盡燈滅時如何。師雲。養子不及父。
問。牛頭未見四祖時如何。師雲。堆堆地。進雲。見後如何。師雲。堆堆地。
問。如何是和尚受用處。師雲。困。僧擬進語。師便打。
問。如何是和尚家風。師雲。有錫降龍虎。進雲。忽遇上上人來又如何。師雲。無心伏鬼神。
問。如何是佛法大意。師雲。侯伯乘鞍馬。村翁剌杖行。
問。失前忘後時如何。師雲。不。
問。一得永得時如何。師雲。抱石投河。
問。學人仗镆邪劍。取師頭時如何。師雲。斬取去。僧擬開口。師便打。
問。如何是南源狗。師雲觜。
師乃雲。一切諸佛。及阿耨多羅叁藐叁菩提法。皆從此經出。乃豎起拄杖雲。者個是南源拄杖子。阿那個是此經。良久雲。向下文長。付在來日。喝一喝。下座。…
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