..續本文上一頁擁塞得很，行車的速度就象是在散步。春節期間，一般風俗都很忌口，要講好話以博取好采頭。如果語言是行爲的影子，好話在任何時刻都是受歡迎的。在塞車的路上，要同行的徒衆，各人講一句聽過的“好”話，類似格言的文字，諸如
有心哪裏怕遲，十月都是拜年時。(一個人只要誠心誠意去做一件事，絕對不會有“來不及”的時候。)
一生兒女債，半世老婆奴。(人生在世，無非是爲了家人、子女，而生活樂趣，也就在此。)
黃金千兩未爲貴，得人一語勝千金。(錢財並不是最貴重的東西，能夠得到旁人的一句金玉良言，那才珍貴。)
人是一句話，佛是一炷香。(人生在世“信諾”是最重要的，說出來的話一定要做到，否則就不要輕易說出口。)
忍口不成債，忍手不成懶。(能夠節儉的人，定不虞匮乏，不必向人賒借，勤奮工作的人，也絕不會懶散。)
上山擒虎易，開口求人難。(人的自尊心很強，很多人甯可去冒生命危險，也不願扯下臉來求人。)
凡事肯認一句錯，了卻平生多少禍。(遇到任何事，若肯退讓一步，就不會有怨怼，也因而避開許多無謂麻煩。)
月亮下看影子，自看自大。(喻人不知道自己分量如何，不知不覺把自己擡得高高地，自以爲了不起。)
話是叁十六角，角角會傷人。(話有話鋒，只要偶一不慎，就會刺傷別人，所以說話時，一定要小心。)
十人吃飯，何必一人嫌稀。(在一個團體裏，如果大家都能辦得到的事，自己也要努力和別人配合，不要與衆不同。)
叁日不念口生，叁日不寫手生。(不論做任何事，一定要經常不斷練習，否則久而久之就生疏了。)
人是叁節草，叁窮叁富過到老。(人生在世，一切事都變幻莫測，一輩子總會遭遇到幾許波折。)
前半夜想想人家，後半夜想想自己。(喻人不要總認爲別人錯，自己對；不但要經常向別人學習，更要經常反省自己。)
早睡早起，富貴到底；遲睡晚起，拖棍討米。(早睡早起，身體健康是致富之道；反之若懶惰成性終必永遠窮困。)
坐井窺天天自小，迷方看朱朱成碧。(當受到環境所局限的時候，就容易對事物認識不清而以偏概全。)
好看的花不香，香的花不好看。(有真正才幹的人，其內心是充實的，僅憑外表是不容易看出來。
二月 二十四日 星期六
爲了怕路上大塞車，一大早六點鍾就啓程趕往臺北，沿途看到很多車輛停在路邊，想必是司機們開累了，索性睡在車上，不禁慶幸自己昨晚雖然不能如期抵達臺北，但是還好在臺中也有一個“家”(東海道場)可以歇歇腳。
車行至中坜時，天色陰晦，特意下交流道，在延平路二段的一處加油站與陳履安先生的行腳祈福隊伍相遇，我打開車窗向陳先生打招呼，他先是一驚，隨後淡然地說道：“啊﹗師父也來了。”便繼續往前走。跟隨陳履安先生一起行走的青年男女一見到我，紛紛歡呼：“大師好。”其中有一位赤腳，身負經箧仿效“玄奘取經”打扮的先生見到我，不停地打躬作揖，並且說道：“大師﹗無限的感恩。”我告訴參加行腳的陳履安總部發言人戎啓平先生：“這幾天都是陰雨綿綿，不過前面就有太陽了。”
到達臺北道場已是早上九時左右，各單位的徒衆知道我來了，都趕來宗務堂看我。俟大家坐定，我立刻搶先說：“大家新年好﹗我向你們拜年。”大家全都笑了起來，連忙回答：“師父新年好﹗”“師父，阿彌陀佛﹗”每年的新春，中國的佛教徒都歡歡喜喜地慶祝當來下生彌勒佛的誕辰，我覺得最好的慶祝方式，莫過于發揮彌勒菩薩大肚能容的精神，將歡喜的種子布滿人間。人往往在懷疑、誤會、嫉妒、無明之中，自惱惱他，如何才能從煩惱的圈子裏走出來？所謂“解鈴還需系鈴人”，唯有自己打從心裏爲自他製造歡喜，才是根本的解決之道。
帶領巴拉圭及巴西信徒回國朝山參訪的慧舜、覺日前來向我請示度衆之道，雖然我與國外的徒衆關山遠隔，但是對于他們個人的長處、缺點，所遭遇的挫折、困難，都了若指掌。海外開山建寺誠然不易，但想到曆代祖師大德們爲法忘軀，乃至舍身舍命的種種艱辛困苦，我們只不過是盡了一點心力罷了。唯有常懷謙下心，慚愧自己年資不夠、福慧不夠、德行不夠、因緣不夠，從而忍辱負重、自我充實，才能漸有所成，切忌恃才傲物，鋒芒外露，或好高骛遠，急于求進。出家人不怕無財，只怕無道，不爭一時的高下，要爭千秋之偉業，監真大師曾說：“爲大法也，何惜身命。”希望徒衆都能培養勇于承擔的力量。
爲我主持開刀手術的張燕醫師聽說我明天要出國，特地前來看我，一見面，叁句話不離本行，隨即從口袋裏掏出聽筒，一面檢查，一面說道：“這也是在驗收我的成果啊﹗”結果他非常滿意，因爲他從聽筒上聽到腹部以下還能傳出肺部呼吸的聲音，顯示我的心肺功能比一般人還要良好。這是因爲我很聽醫生的話，自從開刀以後，每天保持飯後走路的習慣，像昨晚夜宿東海道場，就自己一個人走了十六層樓，今天中午及晚上在臺北道場用餐完畢，我也從地下五樓的停車場走到第十叁層樓，共計走了叁十六層樓。覺念曾對我說：“師父，你走路走得好認真啊﹗”我回答他：“我做每一件事都是這麼锲而不舍，認真到底的。”
張大夫與我從生死談到悟道，從四谛談到苦樂，臨別時，他告訴我：“今天來實在太高興了，因爲我從您的談話中，終于將過去心中似是而非的佛理弄明白了。”張大夫實在是一個悟性很高的人，一點即通。
總統大選將近，處處鑼鼓喧天，好不熱鬧，然而根據報載，國人目睹政治環境的暗濤洶湧，紛紛用“腳”來投票移民國外，真是令人歎息。佛曰：“一切唯心造”，如果不從淨化心靈做起，何處是歸程？今天雖然是大年初六，前來臺北道場參加大悲忏法會的信徒仍然非常踴躍，見之心喜，不禁有感而發，爲大家開示
一、臺灣是一條船筏：老歌“綠島小夜曲”中，有一句歌詞說：“這綠島像一只船，在月夜裏搖啊搖。”的確，臺灣像一只船，我們就是船上的乘客，所謂“慈航普渡”，若欲航行安全，航向正確，就必須以觀世音菩薩悲智雙運的精神來導航。
二、臺灣是一座仙島：過去大家都稱臺灣是“蓬萊仙島”，身在此處的我們，不免引以爲榮。然而，曾幾何時，如潮水般的欲望吞沒人們的真心，在功利主義的驅使下，大家變得短視近利，從而罪惡叢生，“貪婪之島”的惡名不胫而走。曾有人懷疑地問我：“現在臺灣佛教興隆，爲什麼社會風氣還是這麼壞？”我以爲：還好臺灣有這麼多佛教徒樂善好施，否則社會的亂象更加嚴重。凡我佛子任重道遠，大家應繼續努力修福修慧，改造社會。
叁、臺灣是一塊福田地：中華民族五千年來的曆史幾乎都是用戰亂的血淚堆積而成，所以中國有句俗語說：“甯爲太平狗，不爲亂世人。”這五十年來，臺灣由于沒有經過戰爭的摧殘，經濟得以迅速起飛，生活水平也日益提升，一部分原因應歸功于佛教徒勤修福慧，造福人民。
四、臺灣是一處歡喜地：臺灣數十年來之所以安和樂利，與佛教由衰弱到興盛、信徒由迷信到正信有著很大的關系，因爲歡喜不由外覓，唯有從信仰、慈悲、尊重、包容當中得到法喜，才能影響他人，留傳後代，長存世間。
總而言之，大家參加大悲忏法會，持咒禮佛，功德無量，但最重要的莫過于解行並重，若能將觀世音菩薩的“無緣大慈，同體大悲”實踐在日常生活當中，則處處是好地，時時是好時。
二月 二十五日 星期日
我一生非常重承諾，一旦答應的事情，絕不輕易更改。前兩天慈容來電，告知西來寺今天舉辦供佛齋天和功德主暨護法委員懇談會，希望我能跟信徒見面談話。事實上，我也十分歡喜把握每一個因緣，只要是有需要，我就願意去弘法結緣。哪裏怕只給人帶來一點歡喜，所以即使來往東南西北，或者犧牲休息時間，我也心甘情願，只是趕時間，非常令人焦急。
爲了要趕上西來寺中午上供開示，在桃園機場一上飛機，心裏就一直著急飛機爲什麼還不起飛；偏偏這班飛機因故延遲飛行；好不容易起飛了，經過十叁個半小時，終于降落在洛杉矶國際機場，但機場“塞機”，飛機在停機坪盤旋老半天。一路上的心情，只能以“歸心似箭”四個字來形容。
還好，步出機場，依住將我以“限時快遞”准時送至西來寺大雄寶殿，慈容也真有默契，時間與我配合得絲毫不差，我的突然出現給大家帶來了一陣意外驚喜。
法會結束，西來寺徒衆個個圍繞著我寒喧問好，此時我覺得洛杉矶的天氣雖然有點陰冷，但是大家的熱情，彼此的溫馨，令我倍感欣慰。
下午，由慈容陪同巡視西來寺。
五時，于大雄寶殿主持功德主暨護法委員懇談會，看見多倫多的蔡辰光夫婦，爾灣的黃思敏夫婦，剛從臺灣回美的葉麗玲夫婦，還有夏鈴律師、張乃彬老師等，五百人齊聚一堂，心中好不高興。我跟大家說，每一位功德主和護法委員都是西來寺的主人，希望在西來寺舉辦的活動，大家都能事事關心，積極參與，尤其是在善于辦活動的慈容法師帶領之下，我相信不久的將來，只要衆人團結一心，努力進取，佛法在美國的弘揚將更添異彩。
隨後，慈容向功德主和護法委員提出去年度西來寺的工作報告
知客組
1.施西來茶：二十一萬零二百五十九杯
2.法語解說：一萬八千七百叁十一次
3.帶團導覽：五百四十一團、四千九百叁十五人(包括美國、法國、日本、韓國、越南、香港、泰國、大陸等各國人士)
4.接送機：五百零叁次、一千零五十人
5.挂單：四千二百十九人
6.客堂借書：叁千二百十六人
7.客堂借錄像帶：二千七百八十四次
8.登記義工：叁百十七位
社教組
1.有中文佛學班、英文佛學班、禅坐班、佛…
《忙中修福慧 1996· 2· 16～1996· 2· 29》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…