..續本文上一頁爾是個草賊。複雲。禅家流還如戰將。見鬥勇健索不來。即便擒下雖一期之作。爭似借水獻華唱太平歌好。夜雨山草滋爽籁生古木。閑吟竺仙偈。勝于嚼金玉。蟋蟀啼壞牆。苟免悲局促。道人優昙華。迢迢遠山綠。是知道無不在。誰雲間然。故天有道以輕清。地有道以肅靜。谷有道以盈滿。君有道以敷化。故我今上皇帝。金輪統禦睿澤雱流。草木禽魚無遠不及。岩野抱疾之士。俄承寵光。此生他生無以雲報。賢守司封高扶堯舜。下視龔黃龔千載之雅風。鎖萬那之春色。伫當明诏別振休聲。貳車屯田諸廳朝宰不敢飾辭褒贊。仲尼言雲。吾禱久矣。

　　住明州雪寶禅寺語

　　師開堂日。于法座前顧謂大衆雲。若論本分相見。不必高升寶座。乃以手指一劃雲。諸人隨山僧手看。無量諸佛國土一時現前。各各子細觀瞻。其或涯際未知。不免拖泥帶水。即便升座。僧正宣疏了。維那白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。時有僧出來。師乃約住雲。如來正法眼藏。委在今日。放行則瓦礫生光。把定則真金失色。權柄在手。殺活臨時。其有作者。相共證據。僧乃問。遠離翠峰祖席。已屆雪窦道場。未審是一是二。師雲。馬無千裏謾追風。進雲。與麼則雲散家家月也。師雲。龍頭蛇尾漢。問德山臨濟棒喝已彰。和尚如何接人。師雲。放過一著。僧擬議。師便喝。僧雲。未審只與麼。別有在。師雲。射虎不真徒勞沒羽。問布發掩泥因底事。全身半偈爲誰施。師雲。天上天下唯我獨尊。進雲。若然者立雪豈能傳妙旨。叁拜伸後始爲親。師雲。莫亂統。問梵王請佛蓋爲群生。學士請師當爲何事。師雲。相識滿天下。進雲。與麼則大衆沾恩也。師雲。你分上作麼生。進雲。學士證明。師雲。未在有俗士。問十方同聚會。個個學無爲。此是選佛處。心空及第歸。如何得及第去。師雲。徒遭點額。進雲。如此則辜負平生也。師雲。教休不肯休。問一焚龍鬥萬像鹹臻。未審是何境界。師雲。金殿草漫漫。進雲。向上更有事也無。師雲。白雲千裏萬裏。問吹大法螺擊大法鼓。朝宰臨筵如何即是。師雲。清風來未休進雲。與麼則得遇于師也。師雲。一言已出驷馬難追。僧禮拜。師雲。放過一著。師又普觀大衆一回乃雲。人天普集。合發明個什麼事焉。可互分賓主馳騁問答。便當宗乘去。廣大門風威德自在。輝騰今古把定乾坤。千聖只言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。猶迷顧鑒之端。言下知宗。尚昧情識之表。諸人要知真實相爲。但以上無攀仰下絕己躬。自然常光見前。個個壁立千仞。還辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明得能截生死流。同踞祖佛位。妙圓超悟正在此時。堪報不報之恩。以助無爲之化。

　　師在翠峰受疏日。洞庭檀越與明州專使相爭。纭纭不已。師乃升座普告大衆。不須作鬧事在。況僧家也無固無必。住則孤鶴冷翹松頂。去則片雲忽過人間。應非彼此殊源動靜乖趣。今與諸人評議。念叁二年洞庭晦迹。承四遠信心恩顧。棲衆方諧舊轍。藏教複乃新歸。豈可知感頓忘。遽致前邁。誠爲不可。而又四明太守星馳介使。辎重俄臨。既已跋涉數州。迢遞千裏。投誠苦逼。一至于斯。進退審詳。不能自決。敢問大衆。住翠峰好。往雪窦好。于時衆僧高聲雲。往雪窦好。師乃顧謂洞庭諸檀越雲。不用爲訝。宜各知時。且佛法委自王臣兼住持。亦以緣斷。在彼在此。本無間然。希披疏文。以塞來命。便下座。

　　師至晚小參。僧問。四明侯伯遠降公文。未涉程途請師速道。師雲劄。進雲。鄞江一枝今日猶秀。師雲。不許夜行。師乃雲。諸仁者。未有長行而不住。未有長住而不行。古之今之各有攸往。且如茲院僻處一隅。若非念報佛恩。無以四來居此。恐山僧進發之後。法席空虛。今命素公開士接續住持。幸冀衆慈同心勸請。師辭翠峰。上堂。僧雲。承學士有言。辍翠峰之祖席。登雪窦之道場。如何是不動尊。師雲。下坡不走快便難逢。進雲。與麼則動若行雲。止猶谷神。師雲。爾須緊悄草鞋。師乃雲。山僧斯者抑徇彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感況住持久煩勤。舊備認歲寒。希各務道專孜。以副誠祝。其有參隨諸高士。動逾千裏俯近百僧。忽齋粥疏遺。船車隘窄。冀相回互。禅悅自贻。則佛國遍遊亦不爲遠。何以諸禅德。去來不以象故。無器而不形。動靜不以心故。無感而不應。然則心生于有心。象出于有象。象非我出故。金石流而不燋。形非我生故。日用而不勤。纭纭自彼于我何爲。請諸人高挂征帆。不勝珍重。

　　師到萬壽。衆請上堂。僧問。七事隨身。便請相見。師雲。打退鼓。進雲。方始交鋒。已見大敗。師雲噓。僧擬議。師便喝。者般漢有什麼死急。問翠峰一箭已射雪窦。雪窦一箭當射何人。師雲。不爲鼷鼠發機。進雲。非但聞名。今日親見。師雲。添得一場愁。僧禮拜。師雲。若是便休。師乃雲。萬壽門下一一作家。蓋是強將之兵也。強然如此。保福有言。擊石火閃電光。構得構不得。未免喪身失命。若教據令而行。盡蘇臺一境人。個個叁頭六臂。到翠峰手裏。也須瓦解冰消。如今放過一著。分付萬壽和尚。

　　師到秀州。百萬道者備茶筵請升堂。僧問。赴請雪窦先至嘉禾。向上宗乘請師舉唱。師雲。鳥啼處處皆相似。進雲。與麼則得聞于未聞也。師雲。不是苦心人不知。僧擬進語。即便喝。僧禮拜。師雲。初有問話者出來。問如何是教外別傳一句師雲。叁生六十劫。進雲。學人未會。師雲。碧眼胡僧笑點頭。師乃雲。山僧此者承鄞江太守之命。俾赴雪窦住持。再至嘉禾。彌增嘉幸。仍承百萬道者曲賜周勤。仰荷之懷無以忘也。兼勞廣命。碩德抑今。舉唱宗乘。況達士相逢。非存目擊。若雲言中有響句裏呈機。猶曲爲中下之流。向本分衲僧。遠之遠矣。秖如適來僧問教外別傳一句對雲叁生六十劫。諸人還知落處也無。且鹭池鹫嶺海甸庵園。叁百法會之中。甚處有者個消息。所以道叁世諸佛不能自宣。一代時教诠注不及。除非知有。莫能知之。久立衆慈。伏惟珍重。

　　師到靈隱。衆請升座。僧問。遠別翠峰丈室。將屆雪窦道場。如何是不動尊。師雲。看風使帆。進雲。恁麼則觀方知彼去。去者不至方。師雲。龍頭蛇尾。問如何是祖師西來意。師雲點。進雲。猶有者個在。師雲。叁十年後。進雲。與麼則翠峰今日瓦解冰消。師雲。有些子。師乃雲。莫是與上座相爭。然則論戰也個個力在箭。鋒相柱。又須是個特達漢始得。若意根尚滯。直須向前決擇。所以長沙和尚道。百尺竿頭坐底人。雖然得入未爲真。百尺竿頭須進步。十方世界是全身。僧舉問南泉。百尺竿頭如何進步。泉雲。更進一步。僧複問瓦官。官雲。百尺竿頭用進作什麼。僧不肯。官便打。師雲。大衆。古人機變出在一時。其間別有商量。亦未言著。且如雪窦。今日再入靈隱。也似百尺竿頭。依南泉之言。得進一步。喜與大衆相見。則十方世界一時周匝。便下座。

　　師到越州承天寺。衆請升座。僧問。學人不問西來意。藏身北鬥意如何。師雲。拈頭作尾漢。進雲。請師答話。師雲。西天令嚴。問有問有答賓主曆然。無問無答時如何。師雲。古路草漫漫。進雲。若不上來。焉知與麼。師雲利劍不斬死漢。師乃雲。作者相見。一拶一捺。撩起便行。若伫思停機。卒摸索不著。若言問在答處答在問宗。個個依草附木。問不在答處答不在問宗。罕見頂上有眼。諸人還薦得也無。薦得薦不得。並是新雪窦之過。且莫鈍致承天和尚。

　　越州檀越備茶筵。請師升座。僧問。檀越殷勤伸叁請。乞師方便指迷津師雲。不許夜行投明須到。進雲。非但學人。四衆有賴。師雲。百千年後問如何是祖師。西來意。師雲。迢迢十萬余。僧禮拜。師雲。柱杖不在。師乃雲。諸檀信。山僧暫以經過。邂逅相遇。何沐特隆異待。抑俾敷揚。且如承天和尚。寅暮流慈諸人。況是異聞已絕希冀。何必更煩雪窦。重爲發宣。直饒叁世聖人六代開士。利生間出。故不敢錯誤諸人絲毫。然雖與麼。放過即不可。良久雲。不解作客。勞煩主人。

　　師歸寺上堂。有僧問。如何是雪窦正主。師雲。何不問雪窦山中人。進雲。與麼則把定乾坤去也師雲。出門唯恐不先到。當路有誰長待來。問如何是古佛家風。師青。青天白日。進雲。還許學人領會也無。師雲。不是劍客請莫相過。問如何是第一句。師雲。袖裏金槌。僧便喝。師雲。朝叁千暮八百。問如何是雪窦境。師雲。天無四壁。進雲。如何是鏡中人。師雲。月在中峰。進雲。與麼則從苗辯地。因語識人。師雲是。僧禮拜。師雲。酌海持蠡一場困苦。師乃雲。甚生標格。還知也無。諸禅德。祖佛不能宣傳。天地不能覆載。二乘聞之膽裂。十地到此魂驚。其或達士切磋。頗逢決戰一拶一捺。略露風規。句滯則嶽立磨空。源迷則雲橫布野。所以先聖道。一言才舉千車同轍。該括微塵。猶是化門之說。爾衲僧。合作麼生觊。自知時。便下座。

　　上堂。僧問。承師有言。叁更過鐵門。意旨如何。師雲。忠言不避截舌。僧禮拜。師雲。臨筌方覺取魚難。問千山萬水穿雲去。撥草瞻風事若何。師雲。蹋破草鞋。進雲。爲什麼如此。師雲。人無遠慮必有近憂。問如何是向去底人。師雲。伊蘭樹下坐。進雲。卻來時如何。師雲。白日繞須彌。進雲。天上天下唯我獨尊。師雲二頭叁手漢。問承師有言。釋迦老子出氣不得。甚處淆訛。師雲。君子千裏同風。進雲。與麼則殃及子孫也。師雲。素非鴨類。師乃雲。諸禅德。直饒文殊辯說。認螢火爲太陽。居士杜詞。指魚目同明月。所以雪窦尋常道。威音王已前無師自悟。是第二句。還我第一句來。若未能把定要津。不免奔馳南北。

　　上堂。因僧送柱杖上師。師拈起成頌雲。清峻孤根別有靈。勢含山水自分明。提來勝得豐城劍。報盡人間兩不平。複雲。大凡以平報不平。是義烈常准以不平報不平。爲格外清規。亦猶以智遣惑。頗蓬下士。以智遣智。罕遇作家。要會兩不平麼。諸人也沒量罪過。雪窦也沒量罪過。雪窦過自能檢責。爾者漆桶。不打更待幾時。以柱杖一時…

《024　明覺禅師語錄(宋　惟蓋竺　編)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…