..續本文上一頁們從抄寫中了解讀書寫作的脈絡方法，漸漸變得聰明起來，後來自己投稿登在《覺世》旬刊上，高興地捧著佳作給我看。

　　不久，我在東山建了一個籃球場，每天和他們玩，久而久之，他們從打籃球的遊戲中，學到了遵守規則、忏悔認錯、禮讓對手、人我合作的理念。有的孩子甚至無師自通，竟然成爲山上最會修理水電的技工，連外面請來的工人看了，都自歎不如。

　　有一回，其中一個沙彌騎著摩托車出外找水電材料時，不慎被來車撞上，立刻倒地，昏迷不醒，抱到醫院急救，睜開眼睛的第一句話是：“請你告訴師公，我已經好了﹗”誰說他們只會搗蛋、壞事，不知感恩呢？

　　爲法而來

　　現任經濟部顧問的高呈毅先生，原本對佛教沒有很深的信仰，在他擔任臺灣電力公司明潭抽蓄工程處處長時，爲了使工程能夠順利進行，每年到了農曆七月期間，必定恭請佛光山的法師們到其工地誦經祝禱，以祈冥陽兩利。

　　高處長的女兒後來在佛光山發心出家，法名覺叁，這一來，一家人與佛教的因緣結得更加深厚。每逢佛光山舉行重大法會時，他們必定前來護持。

　　一九九四年九月，佛光山舉行“親屬會”，高呈毅夫婦到達時，已是晚上八時，客房已人滿爲患。

　　當我知道這件事時，已是晚間十一時了，我立刻請他們到法堂喝茶，會談之下，才知道他們還沒吃晚飯，于是愧疚地拿了一些面包給他們充饑，並且安排他們住在書記室臨時擺設的客房裏，因陋就簡地過了一夜。

　　第二天一大早，我前往探視，他們不但沒有絲毫愠色，而且還面露笑容地說：“我們是爲法而來，非爲床座而來。”

　　八月　四日　　星期五

　　應徒衆要求，給予大家個別小參時間，除常住公務外，個人在生活上、修持上的問題，徒衆也都能坦誠的自我表白，歸納大家的問題––

　　一、西來寺方面應該作到：

　　１.除本身寺院的法務、社教、文教工作外；都市佛學院分別設有中文班、英文班和粵語班。

　　２.支援美洲境內各別分院佛事、佛學講座，以及英譯資料的提供。

　　３.對人來客往的各國人士，負責接機、送機、挂單、安排旅遊、協助其探訪親友。

　　４.輔導各地佛光會的會務活動。

　　二、徒衆安于工作，本分、善良、用心，都沒有話講，但也有不少缺失，如：

　　１.各自爲政，不能分工合作，缺乏團隊精神。

　　２.不能積極參與活動，太過被動。

　　３.不懂共享資源，本位主義。

　　４.保守，沒有開拓性、前瞻性，缺乏國際宏觀。

　　５.不求進步，得過且過。

　　爲了更具體了解大家在工作上的需要，請大家填寫一份“住衆意見調查表”，內容有––

　　１.希望調職嗎？希望調到什麼單位？

　　２.目前工作是什麼？工作上有何困難？

　　３.最不喜歡的是什麼樣的人？

　　４.西來寺有什麼需要改進的地方？建議事項？

　　５.對目前活動量，西來寺需要增加或修繕什麼設備？

　　６.你缺少什麼東西？

　　７.對常住最想做的是什麼事？

　　８.對常住有何意見？

　　９.能適應美國生活嗎？

　　１０.對美籍信徒，有什麼看法？他們需要什麼？

　　八月　五日　　星期六

　　早在一年前，香港東蓮覺苑董事何鴻毅先生，就上佛光山請我在本月十叁日，到溫哥華主持東蓮覺苑落成剪彩及佛像開光典禮。其間因我入院手術而唯恐耽誤此原定之行程，但醫生依我康複情況，准我長途飛行，故今依約前往。

　　下午二時，由洛杉矶飛往溫哥華。臨上飛機前，特地去向母親告假，說明到加拿大，十天後再回來。

　　六時，抵溫哥華講堂，永固、慧恺等多人接機，溫哥華講堂于去年九月落成開光，今看到不少信徒穿梭于講堂，或許是正值暑假，義工全是青少年，有的搬桌椅、有的排拜墊、有的整理環境，活躍在講堂每個角落，不難看出大家對講堂的護持，也可感受到徒衆在弘法時的用心。

　　晚上八時叁十分，和溫哥華講堂的信衆們進行“師徒時間”。

　　溫哥華是北美洲華人最多的叁大都市之一(紐約、叁藩市、溫哥華)，也是叁大都市中學佛的東方人最多的城市，其中又以廣東人的信仰最真、最發心，此宗教情操是臺灣人所不及的。今天看到來講堂禮佛者，老、中、青叁代都有，從大家的臉上，可以看出對佛法歡喜渴望的神情，表露無疑，對佛法虔誠真令人感動。

　　在此弘法，光辦活動是不夠的，因不能滿足信衆的需求，如何讓信衆們每次到講堂來，都能將佛法帶回去，將歡喜帶回家，這是很重要的﹗

　　講堂是用來度衆的，要有供養心，在“吃”方面，不怕人多；在“住”方面，盡量給予方便。人手不夠時，可以鼓勵信衆以“專職”身分，在講堂服務。因發心是一時的，專職比較有長久性。

　　平常在佛學院就讀時，只有糾察、訓導在糾正我們，畢業後，當職事，到各別分院服務時，則有萬千的信徒，眼睛時常在注意我們，在觀察我們，所以在大庭廣衆之中要有分寸，要有威儀。

　　“職務調動”是佛光山爲促進各單位新陳代謝而實施的製度，要有此“崗位”非我的，凡事不一定非我不可的觀念，隨緣度衆，隨緣教化。更要教育信徒要有“依法不依人”的正見觀﹗

　　向主管請示事項，有時依現實環境或未來發展需要，會有“非心非佛”或“即心即佛”的指示，雖不一樣，但要懂得去接受，因不同的指示，會有不同的學習，一定會更進步。

　　身爲當家，必須要具備負責、勤勞、結緣等條件，才能善盡“當家”的職責﹗

　　八月　六日　　星期日

　　先後多次來到加拿大，但每次都是來去匆匆。今和溫哥華講堂徒衆舉行“師徒時間”時，我問大家到加拿大這一年多來，對加拿大認識多少？對大家片面的了解，我綜合如下––

　　加拿大是世界第二大國家，有九百九十七萬平方公裏(是臺灣的六百七十倍)，人口二千九百萬，地廣人稀，平均一平方公裏住六個人。但在交通上、科技上、貿易上，比美國落後二十年。

　　加拿大華裔僅次于英、法、德、義族裔，而居第五位，華語是英、法兩官方語言以外，使用人數最多的第叁種語言。

　　有人稱加拿大是“森林與湖泊”的國家，對自然生態非常愛護，因緯度高，所以一般而言氣溫低，冬季長是其特征。廣大土地上有優厚資源，如：硫磺、亞鉛、鎳、鉑，産量占世界第一位，鉛和錫的藏量以北美最多。主要工業有製紙、汽車、製糖、鋼鐵。

　　公元一八六七年七月，英國正式承認加國自治權；一八八一年東西橫貫鐵路開通，接著農業發達，成爲世界數一數二的小麥輸出國。一九叁一年完全脫離英國從屬，成爲完全自治權。英系住民是人口主流，約占百分之四十、法系住民占百分之叁十、先住民(印地安及愛斯基摩人)占百分之二。

　　加國植物沿緯度分布有很明顯劃分，北部是樹木無法生長的終年結冰地帶，中部是大片的針葉樹林地帶(大多是造紙原料)，南部是混合林地帶。樹木因四季變化而改變形態，故景色非常美麗。加國具有雄偉的自然山川，所以很注重戶外生活，相對的露營設備也很齊全。

　　加拿大因爲獨立時，沒有經過戰爭洗禮，而且不是在統一的土壤下培育出來，又有英系與法系不同文化，各自無法融和，所以傳統文化少。人民生活態度樸素，不喜歡太鮮豔的色澤，由城市的穩重氣氛可以感受得到。

　　加國教育全由省來管轄，除魁北克(Quebec)省的私立學校外，其它幾乎都是省立的。義務教育是八年。

　　加國一條橫跨東西的公路，長達八千公裏，簡稱爲“一號公路”；最大河流是哥倫比亞河，沿途設有二十四個發電廠。

　　加國是個得天獨厚的國家，充滿朝氣。沒有特定遊樂季節，因而提供了種類繁多的運動，如：滑雪、溜冰、遊泳、航海、高爾夫、網球、足球、曲棍球、狩獵等，每個國民至少都擅長二、叁樣運動。教育子弟是以課業與運動均衡才能上第一流學校，培養的是正常人，而非天才。

　　加國的騎術學校世界聞名；冰上曲棍球，全世界第一。且滑雪場雪質好，滑雪季長達半年。

　　加國對環保非常注重，更注重生態，如禁止在公共場所飲酒，除非有許可證者；又如釣魚，也要事先取得許可證，並遵守各省法律，因各省規則不同，各省又依河川、湖泊的不同，有不同的規定，就像禁釣日期、可釣的魚種、大小、數量、可使用釣具，其中國家公園和省的標准又不一樣。

　　加拿大也是多數人考慮的移民目標之一，在人文上，有英、法兩國沖激的多元文化；在景致上，保有未受文明汙染的自然美。祈望佛法的菩提種子，也能在這塊土地上，廣植深根。

　　八月　七日　　星期一

　　應徒衆好意，今起一連四天，特地安排請我到加拿大最有名的落矶山脈一遊。華視總經理張家骧夫人張梅子女士、巨龍文化公司負責人鄭羽書小姐，及此次爲我手術主刀的張燕醫師全家也到加拿大度假，大家巧遇在一起，連同慈莊等人，一行十多名，大家一同前往。

　　導遊許又升先生從事旅遊業已有二十多年曆史，在他的引介下，親睹落矶山脈的自然景觀及生生不息的湖泊、冰河。

　　世界有四大山脈，即歐洲的阿爾卑斯山脈、亞洲的喜馬拉雅山脈，南美的安地列斯山脈以及北美的落矶山脈。落矶山脈如萬裏長城似的北起阿拉斯加，南至智利，共有五十七座山，連綿不絕的相連著。

　　加拿大的落矶山脈形成于一億兩千萬年前，比歐洲的阿爾卑斯山脈、亞洲的喜馬拉雅山脈還要久遠，因山質主要是以沈積岩爲主，其岩石結構較爲脆弱，易受到冰河的雕鑿削切及河流侵蝕，因而形成許多造形特殊的景觀，有的像堡壘、有的像犄角、有的似階梯，更有齒列、鋸齒等形狀，在此削尖的山脊“構圖”下，致使蜿蜒的河道與鑲嵌的冰河到處可見。

　　落矶山脈將北美分爲兩大部分––

　　１.北方的積仕柏(Jasper)國家公園，此公園是加拿大國際鐵…

《學徒性格　1995· 8· 1～1995· 8· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…