..續本文上一頁流的交會處，形成了一道不斷翻湧的白浪，稱爲“湧升泉”，不但蘊藏著大自然無限的奧秘，也蘊藏著人類無窮的希望。

　　除此，象征開普敦市徽的桌山也是觀光客必經之地。桌山標高一千零六十七公尺，因山頂平坦如桌面而得名，有電纜車可直上山頂，浏覽整個開普敦市區。今天因中午與楊榮藻總領事有約，未能登山攬勝，只有遠眺桌山在雲霧缥缈間的雄姿。

　　中午十二時准時抵楊總領事官邸，接受邀宴。楊總領事是開普敦佛光協會的榮譽顧問，楊夫人對會務的推動十分熱心，夫婦皆是虔誠的佛教徒，今天聽楊總領事細說家族與佛教的因緣，真是與佛有緣。臨別前，特在佛堂諷誦《般若心經》一卷，祈祝楊總領事在外交事務的推展上一帆風順。

　　離開楊總領事官邸，前往植物園(Stellen Bosch)一遊。園內遍植各種藥草及樹木，極目所望，蓊郁蒼翠，無一不綠，加上遠山層巒疊翠，真是人在畫中，畫在心中，置身其間，令人心曠神怡。平時深以照相爲苦的我，面對美景當前，也忍不住有了照相的興致，甚至主動當起導演，爲同行人員掌鏡取景，一時之間，大家興致高昂，照得不亦樂乎﹗

　　隨後前往謝邱育千居士的府上家庭普照，謝師姊是開普敦佛光協會的秘書長，因得知佛光大學舉辦書畫義賣，特將家中珍藏的二十一幅名畫捐出，作爲建校功德。

　　晚間七時叁十分在開普敦大學禮堂舉行佛光會成立大會，經由授證，開普敦佛光協會正式成立，幹部分別是––

　　會　長：阮憲章

　　副會長：林豐昭

　　秘書長：謝邱育千

　　財務長：曾吳寶蓮

　　成立大會後，緊接著舉行一場佛學講座，參加者有一半以上是當地的斐籍人士，由慧群擔任英文翻譯。

　　我在演講中提到，未到南非之前，耳聞南非盛産黃金鑽石，但是在我們內心有比黃金鑽石更寶貴的東西，那就是人人本具的佛性。佛性，用比較淺顯易懂的字眼表達就是“禅心”。從二千五百年前佛陀在靈山會上拈花，迦葉微微一笑，從此說明人和人之間除了語言的溝通外，更難得的是心靈的交流，那就是禅。今天我藉著曆史上許多參禅悟道的祖師參悟的過程，希望幫助大家找回比黃金鑽石更寶貴的禅心，發掘自我的般若寶藏。

　　一個多小時的講演中，我看到斐籍人士不時發出會心一笑，可見禅不分國籍，人人本自具足。

　　從抵達南非當天就一直跟隨著我們的警衛人員漢佑(Johann)，他的兄長住在開普敦，兄弟二人已有兩年沒見面，今天我特地放他的假，給他一百元美金，希望他好好玩一天。誰知他不放心，慧群一再催他，最後他對慧群說：“你要我走可以，請你要好好照顧師父，不然我的四顆子彈會留一顆供養你﹗”

　　漢佑今年二十叁歲，從十八歲高中畢業後擔任安全人員至今，他待人本乎赤子之真，做事又不失責任感，實在是一個不可多得的優秀青年。

　　十月　十九日　　星期叁

　　早晨，佛光會許多幹部蜂擁而來，有的已經用過早餐，有的還沒有。我感念曾在香港理工學院執教十七年的王誠業教授及梁文光先生這兩天發心幫我開車，特地拿出文房四寶，以“秀才人情紙一張”感謝他們的辛苦。又想到佛光會幹部平時的發心，于是會長、副會長、秘書長、財務長等人也各送一張。

　　一陣熱鬧以後，談到佛光會的宗旨、目標、理念，以及未來的發展方向，等于是在這裏上了一堂“幹部講習會”。

　　隨後搭乘十時五十分的班機，經過叁小時的飛行，回到約堡講堂，只花五分鍾時間吃飯，再和約堡佛光會的幹部座談一小時，談到佛光會的法製、架構、會務推展的原則等。

　　匆匆結束後，驅車趕往新堡。沿途見識到南非土地的寬廣，領略到什麼叫“一望無際”––在一片連綿無盡的草原上，向前看，看不到盡頭；向後望，望不見來處，向左、向右看，也只有無邊的天際，真有天蒼蒼、地茫茫之感。尤其幾百裏不見一戶人家，偶爾見成群牛羊點綴其間，甚至有幾個黑人走在路上，也不知他們要走到哪裏裏去？在這裏，即使想辦一萬個大學也不爲難。

　　南非除了地大，交通網也是世界馳名，僅次于德、美。筆直的道路既寬且平，車行其間，平穩舒適，今天時速始終保持在一百六十公裏以上，卻不覺得快，尤其沿途不時見到大卡車禮讓後面來車，黑人司機很有紳士風度。

　　到了新堡，市長派出警車開道，每個路口都有警車協助，讓我們暢行無阻，真是要快就快，要慢就慢。聽說新堡佛光會的幹部也一再向市長說明，我的性格並不喜歡如此，但是市長卻輕松的表示，這只是一點心意，表示尊重罷了﹗吳政良居士告訴我，臺灣來的人在南非很受尊重，看來確實如此。

　　由于在新堡有四個警衛接替，從約堡一路跟隨我們的漢佑要在今天離開，他對我說：“我今生沒有辦法了，來生要做你的弟子﹗”看他一臉依依不舍的樣子，好像“情人叁生石上來訂盟”，想不到非洲的白人也與中國的禅師一樣，對自己的來生充滿信心，我也會很歡喜與他再結真正的法緣。

　　六時整抵達新堡禅淨中心，新堡佛光會蕭文南副會長率領一百多名會員在佛堂歡迎。當中有不少人前幾天曾到約堡接機，當時因時間匆促，未能和大家說話，今天一到，雖已晚餐時間，仍先集合大家，感謝大家的熱誠。

　　今天從開普敦到約堡，從約堡再到新堡，總計––

　　飛行叁個小時

　　車行叁百公裏

　　做了叁場講演

　　晚餐後，一行人前往何美子師姊家中挂單。睡前，想到近一個多月來跑遍五大洲，不覺做了一番比較––

　　亞洲：經濟繁華，與文化水平不成正比。

　　澳洲：居住環境好，工作不積極。

　　歐洲：生活、工作仍須奮鬥，居家環境擁擠。

　　美洲：只要肯幹、腳踏實地，工作機會多。

　　非洲：種族紛爭、貧富懸殊是目前急待解決的問題。

　　十月　二十日　　星期四

　　昨天承新堡市長波塔先生(Inka Boatha)派警車沿途開道，今天早上又在佛光協會黃士豪顧問的府上一起吃早餐。市長與我素昧平生，卻一見如故，尤其市長夫人曾于六年前到過臺灣，在佛光山挂單一宿，她說這是一生中最愉快的一次旅行。

　　席間，與市長談到移民問題，我說，除了移民，南非更需要佛教，佛教對心靈建設、種族融和的促進，有很大助益。我建議市長，如果能在新堡興建佛教道場，對南非會有很大的貢獻。市長聞言，直說：“沒問題，我會全力支持。”

　　市長喜食中國餐，他稱“油條”爲“長面包”，我告訴他，這是中國的國粹，已有千年曆史，只有在中國人居住的地方才能吃得到，一餐飯賓主盡歡。

　　餐後，爲黃顧問的父親黃老尚先生方便皈依，然後前往新堡禅淨中心主持幹部講習會。

　　昨天一到新堡，就感受到這裏信徒的熱誠，而且積極主動。滿穆報告說，他們經常舉辦聯誼活動，彼此之間很有默契，很團結。這裏的佛教發展真是充滿了希望與未來。

　　今天我告訴佛光會的幹部，今後能改善南非、建設南非者，佛光會也。因爲佛光會是––

　　１.慈悲爲懷：南非由于長期種族歧視，造成貧富懸殊，今後唯有從社會福利來改善黑人的生活，並且本著佛教的慈悲觀、平等觀來化解種族歧視，達到人民均富、種族平等，社會才能均衡發展。

　　２.教育爲主：南非的黑人教育不普及，造成很高的失業率。解決之道，應以義務教育，指導他們謀生的技能，投入生産，自力更生。然後再以生活教育、人格教育、道德教育、思想教育，讓他們在改善生活的同時，也能開發思想、潛能，提升人格，做自己的主人，這才是根本之計。我希望所有佛光會員，不分僧俗，大家對此都要有責無旁貸的使命感。

　　午餐後，乘車遊覽大湖，然後到華商工廠參觀。在新堡有五十多家工廠，都是華人開設。今天分別參觀了葉弘盛居士的成衣工廠、陳哲輝居士的塑料工廠、黃士豪居士的針織工廠。每到一處，他們都把黑人工人集合起來列隊歡迎我們，我看到每個人臉上滿溢笑容，表情生動自然，尤其不時揮動著手，甚至合掌用十分標准的中文說“大師好”、“阿彌陀佛”……，面對大家的熱情，我也忍不住爲大家說了一則“五指爭大”的故事。

　　我說：“有一天，五個手指在互爭大小……，”出其不意的，他們一個個都跟著我把手指伸出來。

　　我接著說：“大拇指首先說……”，他們一樣跟著我豎起大拇指來。

　　他們的表情認真、動作自然、毫無造作；他們主動、熱情、有表情、有反應，實在是一般華人所不及。由此也可反映出黑人純真、善良、可愛的一面。

　　晚上在Iscor大禮堂舉行一場佛學講座暨皈依叁寶典禮。市長波塔、副市長克拉克、省議員瑞希曼、華商聯盟主席黃士豪、工商協會會長楊朝欽、投資協會會長陳平良等貴賓及中斐信衆二百多人參加。

　　會後滿穆向我報告，隨著信徒日漸增加，現有的禅淨中心佛堂已不敷使用，不少信徒有心擇地另建道場，問我“怎麼辦？”

　　我覺得不管任何一個地方發展道場，不可以先有硬件設備，重要的是要先有人。有了人，如果大家也能發心，可以先借某個信徒家中的客廳共修，經過一年半載後，所謂“善心易發，恒長心難持”，慢慢或許覺得不勝其煩，這時可以改借車庫，稍作裝修後共修，因爲車庫在旁邊，沒有登堂入室，比較好活動。再經過半年，也許感覺吃飯、上廁所種種不方便，這時可以租個房子。漸漸的，覺得租的不如買的長久，這時可以買個小地方，請個法師指導，等到因緣具足時再來建寺，這期間可能要經過二到叁年。

　　今天我看到新堡的發展，充滿了潛能與熱力，因此買地建寺，應該是勢在必行的事了。

　　十月　二十一日　　星期五

　　今天的行程是：七時早餐，八時出發到南華寺。六時不到，信徒已紛紛前來送行，大家身穿佛光會的旗袍、背心，看起來一點也不陌生，一下子我還以爲已經回到了臺北。…

《獨木不成林　1994· 10· 16～1994· 10· 31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…