..續本文上一頁喜、多少懷念，我們永遠記住，在互道珍重再見聲中，仍不忘說句：“明年雪梨見﹗”
九月 二十七日 星期二
清晨四時叁十分就醒了，泡了一杯茶，享受一下周遭的甯靜。
由于開大會的關系，講堂的寮房都空出來給工作人員用。一位徐姓信徒因回臺灣，就把他的房子借給我安單，雖然住了一星期，但每天都匆匆來去，此刻才有時間注意看一下內部陳設。
徐姓主人大概偏好透明格局，屋內四面不是鏡子，就是玻璃間，只要有動作，牆上鏡中人就會有同樣動作反射，剛開始還誤以爲對面也有一個人，等弄清楚是“自己”時，才體會到爲什麼有“不欺暗室”這句成語，如果心中傲慢目中無人，居于此間定會有所警示，鏡子實在可以作爲“教具”。
因我睡不慣彈簧床，所以都在廚房打地鋪(因廚房空間較大)，總是在別人上床後再鋪棉被；別人未起床前，趕快收拾好。有時太匆忙，來不及吃早餐，心想，到講堂再吃，一到講堂，徒衆以爲我已用過飯了，所以常常是兩頭空的餓肚子，還好一忙，就忘了我沒吃早餐。
一年一度的大會終于圓滿了，祈望溫哥華講堂能好好持續這段因緣，讓佛法在此地紮根拓展。
上午九時，到賴維正、李美秀夫婦府上家庭普照。賴先生是員林人，因爲來往于巴黎做生意，而有因緣親近巴黎道場。參與今年的大會，令他贊歎的是佛光會員人人都是那麼法喜充滿。
賴先生自從看過我的《心甘情願》後，就購買了數百本跟他的員工結緣，並舉行《心甘情願》讀後考試，成績優秀者，獎品是招待到日本觀光。工作之余，就是閱讀我的書籍並作筆記；晚上還把它當教材，給孩子們上課講習。對賴先生這份“認真”，我很感動，佛光山有這樣的信徒，我很欣慰。
下午四時，和溫哥華講堂的婦女法座會會員座談。大會中大家表現的親切、威儀、周到、禮貌有口皆碑。在以往的佛教界，凡是供養、服務者皆以婦女居多，一旦要站在人前或出名者反而都是男衆比丘，像在泰國的比丘道場，女衆都要下跪，而在經濟上則要靠女衆支援；日本佛教的比丘是可以結婚的，擇偶條件則是必須會辦幼稚園、懂財政管理，以方便其寺務推展，可見女性在佛教界占有很重要地位。
佛光會協會、分會會長、檀講師中，女衆均占半數以上，故女性對佛教的貢獻不單只是在供養上，更重要的是出力，以及無怨無悔的發心。“出力容易出口難”，好話不怕多，好話可以傳得很遠很廣；當然更高層次是發心，心香一瓣，不計較有沒有、累不累，爲的是要服務奉獻。
佛典中有很多婦女故事，如末利夫人、勝鬘夫人、大愛道比丘尼、耶輸陀羅、鹿母夫人、蓮華色、摩登伽女；以及近代的楊秀荷、孫張清揚、呂碧城、張聖慧等，都是大家的楷模。
各位投注于大會的慈悲心、歡喜心、無對待心、無我心、無相心、菩提心，爲溫哥華寫下光輝曆史的一頁，爲佛教寫下值得紀念的一日。
九月 二十八日 星期叁
預計搭乘今天傍晚的班機回洛杉矶西來寺，早上集合講堂徒衆，對此次大會提出心得，也說出我的看法––
有人說溫哥華的大雁不南飛，因讓遊客餵得太飽而不知求生；溫哥華每一棟房子都很漂亮，青年人住慣了，就不會想出去奮鬥開創。所以人最忌在安逸的環境中，自我消蝕自己的志氣。
在海外弘法，除佛法外，語言是必備條件(英文、日文、葡萄牙文、廣東話……)，不可只限于華人圈內，要將佛法推展出去。有外在的莊嚴威儀，還要有內在的實才實學，各地各階層的人士，都很渴求佛法的滋潤，徒衆要自知自勉，不輕易舍棄一個衆生。
不僅佛光會會員大會，任何一個國際性的會議，不是坐在旁邊聽聽就算了，要有一種學習心態，要明確了解自己的參與是否有代表性、未來性，從中可以得到什麼啓發、經驗，不要趕熱鬧、捧場，更不要入寶山卻空手而回。
做公衆的事，偶爾會有苛刻的語言或誤會，要忍耐，因這只是少數，太維護自己、太會說理者，皆是失敗者。要學習說好話，好話多多益善，批評的話也要理性中道。
對別人的指責要服氣，點點滴滴的累積才會成就，怕被罵、怕被怪、怕被冤枉，如何進步？
人脈關系不好，自然承擔力就不足。要多結善緣、好緣，這都是成就事業的助緣。
樹立領導中心，內部自然不會有爭執，師兄弟間彼此要尊重才能合作愉快，彼此要有共識才能解決問題。“尊重”不是說說就算了，而是要確實實行；“共識”不是知道就好了，而是要動作一致。
“給人服務”非籠統的站班，等待人家呼喚，而是主動前去關心。在對方還沒有開口要求時，就能及時給予幫忙。要用心且歡喜的去注意身邊的人事物，自然會讓信徒有賓至如歸的感覺。
弘法者的條件：慈悲、智能、發心、有佛法。信徒發問的問題，要很耐煩的去聽，並協助解決。僧衆是佛陀的使者，是服務信徒而不是享受。“師父”是信徒給僧衆定位的，不是自稱的。
信徒對佛法有不同的需求，聽法、吃齋、拜佛、聊天、找人、義工……。故活動內容要多元化，讓信徒有選擇空間，人數不拘多少，以信徒需要爲需要，一個活動，不能夠讓大家皆大歡喜，即不圓滿。
用人，有的是看錢，有的是看感情，有的是看人，有的是看事，有的是看能力，有的是看才華，有的是看佛法，有的是看忠義。我覺得會用人家的“錢”是次等，懂得用“人”是中等，會識對方的“才”是上等，更高層次是用這個人的“義”，也就是說，用人之道在于：“不光要用這個人的力，更要用這個人的才；不光要用這個人的錢，更要用這個人的義”，忠義價值不可限量。
慈悲和善、道德智能是一種本性的流露、自然的養成，是經年累月的薰習，而非學來的，故對自己的錯失、惡習、要刻骨銘心的反省改過，並時時自我提醒。
在團體中要大，只有四字真言：“有容乃大”。人不能存私心，一有私心，則會在大衆中慢慢消失。
晚九時四十分回到洛杉矶。書桌上已累積一大堆這二十天來的信件、傳真。又是另一階段忙碌的開始。
九月 二十九日 星期四
從每次活動中，大多可以看得出徒衆做事，是否有潛力，是否可以造就。自古以來，佛門中都是四十八單職務在運作，大家都知道，大家也都會做，只是在這“知道”與“會做”中，如何提升自己的工作品質，就要看自己是否肯自我要求？一個人進步是要靠自己，而非靠別人的提攜。
才忙完大會的總會秘書長依空，回到西來寺面對他“住持”的職銜，請我提供建議––
住持：除領衆共修外，平常不管庶務，也不管錢，只關心“法”的建立。組織谘議小組開會、策畫活動、發掘人才。對常住的特殊事情，要以專案處理，以免與常態事務的取舍標准沖突。備有機動小組可以隨時支援突發事件，和住衆除了直線的工作關系外，更要帶動住衆在橫向關系的往來。
當家：要代表常住主持會議、陪客、送客、用餐、安單、家庭普照等一切信徒工作。事務要分工，才有時間去關心住衆勤惰、大衆飲食好壞、花草庭園的美化、獎勵住衆辛勞。
總務：即副寺，也就是庶務工作的總括，修繕、采購、添補、庫存、爲住衆爭取衣食上的安適舒服、行住上的方便，並有計畫維護、淘汰、增加設備，而非需要時，才臨時作業。
財務：除理財外，還要懂得開源，並接受指示運作不偏私，對幕前幕後工作，盡量達到利和同均。
社教：負責社區公關的建立、籌畫工作，如：夏令營、講習會、禮佛朝山、皈依典禮、佛化婚禮、佛學講座、引導參觀。從活動中傳遞正知正見的理念。
知客：要主動接送、安單、關心信徒，爲信徒排難解紛，造就信徒因緣和各單位接觸，熟知功德主芳名，對政府主管人事更要留心。成功的知客是在信徒還沒有開口時，就能了知對方的需要。知客，亦是爲客奉茶，說起倒茶，是佛門中待客最基本禮儀，而非單純奉上一杯茶就了事。要主動與來客寒暄問好，幫忙對方安排、轉述、處理。這一杯茶，並非單單解渴，而是讓來客有賓至如歸的感覺，在無形中提升自己的境界。
典座：除采購、記帳、預算外，還要依信徒的需要開菜單，老人的食物要煮爛，四川人的口味要辣，天氣熱時要煮清淡一點的菜。只要信徒需要，隨時可以出菜，對誤餐的信衆，要多一分關懷，且能夠提供新鮮溫熱的菜肴。
香燈師：是佛菩薩的侍者，細心、盡責，耐煩、慈悲。除招呼禮佛上香外，進而能關懷、慰問、接待，爲信徒與佛菩薩間的溝通者。
司機：除會開車外，還要懂得保養、維修、開門、了知路況，會看地圖找路，把握啓程與到達時間，不開快車、不闖紅燈、不走路肩。保持沒有開罰單的紀錄，最重要的是發心爲信徒服務。
我對西來寺的期望是––
1.北美佛教的中心。
2.推動國際佛教主力。
3.有計畫推展國際性活動。
4.每年舉辦歐美地區徒衆講習會。
5.重新規畫活動內容與建築使用。
各國駐外代表有所行動都必須報告，佛光山海外道場徒衆，也要守法，沒有規矩不能成方圓，更要能體貼常住領衆的用心，請大家合作。
九月 叁十日 星期五
佛門不時興過中秋節，今年的中秋，我剛好在多倫多。西來寺信徒非常好意，特做了兩盒鹹月餅供養我，早上徒衆從冰箱拿出來，就以月餅和茶當早餐。
中國人對餅很有偏好，逢年過節總有應景糕餅，如––
春節：年糕、紅龜、紅圓、發糕。
元宵：湯圓、清涼綠豆糕。
清明：草仔粿、紅龜、發糕。
端午：粽子。
中元：糕仔、毛呼、粽子、芋粿跷。
中秋：月餅、蛋黃酥。
重陽：紅龜。
尾牙：刈包、潤餅。
生日：壽糕、紅龜。
彌月：紅圓、蛋糕。
出生滿四個月：紅桃。
結婚：喜餅。
這些中國點心，隨著季節更替，有時因看到節令糕餅上市，才驚覺時間飛逝。不過現代的人，物質生活都很豐富，想吃潤餅、想吃粽子，隨時都可以買得到，不一定要等到尾牙或端午，反而在吃的方面，很著重口味的選擇。
記得有一篇報導曾提過，人們每天的食物，有酸、苦、甘、辛、鹹五種，俗稱“五味”，五味與人體內髒的肝、心、脾、肺、腎都有密切關系。據《素問·宣明五氣篇》：“五味所入，酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、鹹入腎。”
酸味有收斂、固澀作用。苦味有清泄、燥濕、降逆作用。甘味有補益、和中、緩急作用。辛味能宣、能散、能潤、能行氣血作用。鹹味能軟堅、散結、潤下作用。
但五味不可偏食，酸多：手腳外皮易角化生老繭，嘴唇也會受損，出現燥皮。苦多：皮膚容易枯槁，並有脫毛現象。甜多：産生骨痛、還會脫發。辛多：會使筋急而指甲枯縮。鹹多：血液流通緩凝，小便變赤。
故攝取五味要適量，食物不可偏于一種嗜欲，才能對五髒有所助益。“吃”是很容易，但如何吃得健康？則要有這一方面的常識。
早餐時也是我看報的時間，任何新知或趣聞，總想要與徒衆分享––
據土耳其《民族報》報導，有一個農夫在一個蛋型的陶製古瓶中發現六粒小麥種子，將其種在土裏，竟然長出芽葉，考古學家稱之爲“自然界的奇迹”––這些種子已有六千年之久，農夫居住地是公元前四千年安納多利亞(小亞細亞)文化的發源地。有部分人祭拜“繁殖女神”，相信人死後可以轉世回生，與大地作物同樣生生不息，因此死時都有小麥等作物種子陪葬。此六千年前的種子，奇迹似的萌芽，引起德國與以色列科學家出價搶購。
挪威醫學家曾提醒，要保持臉部肌膚美觀，必須在看完電影後洗一把臉。我們一開電視，機內電子束就不斷轟擊螢光幕，使得螢光幕表面及附近，産生大量靜電荷。靜電荷對空氣中的灰塵，會産生明顯的吸收作用，飄浮在空氣中的灰塵微粒，含有大量微生物和變態粒子，這些東西通過靜電荷的吸附，黏附在臉部皮膚上，如果不及時清除，會使臉部皮膚長出難看黑色斑疹，因此，看完電視後要及時洗臉，防止靜電塵埃汙染。
今日螃蟹橫行，但其祖先並沒有這個毛病。科學家研究發現，今日螃蟹橫行，非出于自願，而是受地球磁場變化影響所致，因爲牠第一對觸角內，有數枚用于定向的小磁粒，好像幾根指南針；億萬年以前，螃蟹老祖先靠它堂堂正正前進後退，行走自如；後來由于地球磁場發生多次激烈倒轉，使螃蟹體內小磁粒失去原來走向作用，于是後代子孫只得“橫行霸道”了。
《用人之道 1994· 9· 16～1994· 9· 30》全文閱讀結束。