..續本文上一頁龍斌、行政院顧問郭天佑、參謀主任趙淦成、新聞秘書黃璐得、隨行醫師葉子行及華裔太空人王贛駿。陪客有北美辦事處處長張慶衍、副處長黃誠、華人體育會總幹事高啓正、國際佛光會世界總會財務長黃柏林、哈崗學區教育委員徐乃星、羅蘭學區教育委員Mary Jo Maxwell、教育局長Andrew Cazares、副局長John Kramar、Dr.John Ricke Wald、Joyce Craig、Barbara Koehler、大專院校聯合會理事長李廷亞、榮光會理事錢樂平、秘書李偉光、中華益壯會會長汪子清、南加州大專院校聯合會會長林俊宏、加州記者聯誼會會長韓漪、中華大專院校第一副會長陳菲比、第二副會長盧其宇、洛市市長候選人胡紹基先生之令尊胡國棟、加州社團聯誼會主任吳劍雄、哈崗華人協會會長遊明輝、張國興、國際佛光會洛杉矶協會副會長張乃彬,及歡迎的信衆四百多人,都聚集一堂。
席間很多信衆都搶著和郝資政合照,也有人拿著中華民國行政院新聞局所編,收錄郝資政在院長任內言論的《直言》一書,請郝資政簽名留念,郝資政也一一來者不拒,滿其所願。
餐後,陪同郝資政及其隨員,以最快速度參觀了西來寺佛教文物陳列館,並簡略地爲郝資政介紹西來寺開山過程,及目前所負的社教功能,郝資政一再贊歎西來寺視野很廣,風景很美。在信衆們熱烈的“佛光照耀著您”歌聲中,于山門爲郝資政送行,郝資政臨別轉身向大家揮手時,信衆們都高興的喊著:“郝資政手上有帶念珠﹗”(手珠是我今天送給郝資政的),雖是一串小小的念珠,卻代表著西來寺所有信衆的心意,希望帶給郝資政健康、平安及一切如意。
中午十二時五十五分,搭乘華航班機回臺,在佛光會服務的茅恺(心+丹)姐,特地送來郝資政上午到西來寺參觀的照片,我覺得她很會把握時間,可以想象其做事的用心。
由美回臺灣,飛機是逆飛,機程有十五個小時(比平時慢兩個小時),是一段很難得的獨處時間。
“書卷多情似故人,
晨昏憂樂每相親。”
五月 四日 星期二
昨天下午二時十五分從洛杉矶搭乘華航○○六班機,于臺北時間五月四日晚九時,抵桃園中正機場,心平、依空等多人接機,隨即開車回普門寺。
服務于佛光會的徒衆及普門寺住衆知道我回來了,都爭相前來問候,由印尼回來的宗如、澳洲雪梨回來的永東、巴西回來的道容、非洲回來的慧禮,也夾在人群中,長途飛行的疲倦,似乎在大家的問候聲中,清除不少。
由美帶回來的郝資政訪西來寺照片,大家都想先睹爲快。有人表示,終于搶到一則報紙尚未刊載的新聞。宗如、永東、道容都分別向我報告其在當地寺務的推展情形,遠在非洲的慧禮,依其在南非一年的見聞,向我簡介“南非現況”––
政治:南非曾經實施四十年種族隔離政策,也因此遭受聯合國十八年的經濟製裁,于一九九一年才宣布解除。南非政治與軍事現在仍在白人政府掌控中,在世界各國輿論製裁下,白人政府不得不走向黑白共治,開始政黨談判,現已進入政治轉型期,黑白共治是必然趨勢。
地理:南非在非洲大陸最南端,正是大西洋與印度洋交會點,屬古老陸塊,沒有地震和臺風,爲高原地形,平均高度海拔一千六百公尺。
交通:由臺北直飛約堡十四個小時,由約堡直飛南美巴西裏約只要十二小時,約堡到北美紐約十八小時,約堡到澳洲伯斯十小時,在經濟製裁解除後,已形成空中交通要沖,與歐洲、美洲、澳洲、亞洲幾乎是等距離的行程。國內交通方面,在全世界排名第叁位,全南非汽車總數比整個非洲還要多,西德系列的車子,在南非算是國民車。
景觀:有原始叢林、也有現代文明,有高原也有低地,更有黑白的鮮明對比,是多元化,多重景觀的國家。
經濟:十八年的經濟製裁,使得景氣低迷,外來資金沒有進入南非,使得南非的産業控製在大財團手裏。移民的就業機會很少,因爲黑人所得低,體力又好,就業市場以黑人爲優勢。但是創業機會很多,在南非投資的臺灣廠商有二千八百多家,資本雖非很大,但都能擁有自己的産業。
礦産:黃金産量占全世界百分七十,金價左右了南非幣值。鑽石産量世界第一,南非更在非洲國家收購鑽石礦,運回南非加工,因此鑽石産量一直居于世界第一位。全世界鋼鐵製造最著名的國家是西德,但是西德鋼材礦産鉻、錳的主要來源是南非,南非若斷絕鉻、錳的提供,西德每月將有一百二十萬個工人失業。因此,南非提供礦産,西德供應技術,兩相交換之下,南非擁有西德的汽車工業技術。
物産:廣大的草原,使得南非的畜牧業興盛,大面積機械化耕作是南非的農業特征,主要農産:玉米、小麥、高粱、葵花子,水果種類繁多,産量豐盛。
氣候:屬暖溫帶氣候,乾爽宜人,緯度和澳洲南部相似,陽光照射雖強,但由于是高原地形,若在屋內或樹蔭下就感覺涼爽。南非在南半球,四季節氣與臺灣正好相反。
宗教:白人信仰以基督教、天主教爲主,黑人在都會地區的信仰與白人相同,偏遠地區則保有巫術的信仰。印度人約一百萬人,一般信奉印度教和回教。華人分老僑和新僑,老僑已有四、五十年移民曆史,大都信基督教,新僑則尚保有佛道不分的觀念。
民風:南非的政治、宗教、民情風俗等都非常保守,故顯得清純古樸。
生活:南非住家都是獨棟獨院的規畫,庭園綠地,樹木花草使得居住環境寬松舒適。黑人工資每月斐幣叁百锾左右(相當新臺幣叁千元左右),因此在南非的生活消費非常低,每天五點下班以後,街道就冷淡下來。一星期上班五天,星期六、日處于休假狀態。黑人男性修剪花草,女性整理內務,使得白人有著高級生活的享受。
治安:南非人種多元,景觀多重,資源豐饒,潛力雄厚,是個美麗清純的保守國家。外界的報導則是暴動頻傳、罷工連連,那是因爲南非境內有八個黑人自治區,南非政府已承認其爲獨立國家,但是聯合國不承認其獨立,因此,這八個黑人自治區內所發生的暴動,外界報導皆歸在南非境內,其實與南非沒有關連。南非有臺灣的叁十四倍大,要碰上暴動場面,並不容易。
五月 五日 星期叁
在《張老師》月刊上,看到一則老師與學生們的對話“我能學到什麼?”很值得徒衆們深思––
學生問老師:
“學習數學能學到什麼?”“精確﹗”
“學習文學能學到什麼?”“真誠﹗”
“學習宗教能學到什麼?”“虔誠﹗”
“學習曆史能學到什麼?”“智能﹗”
“學習法律能學到什麼?”“人權﹗”
“學習經濟能學到什麼?”“供需﹗”
“學習社會能學到什麼?”“和諧﹗”
“學習美術能學到什麼?”“審美﹗”
“學習天文能學到什麼?”“遠見﹗”
“學習倫理能學到什麼?”“尊重﹗”
“學習海洋能學到什麼?”“包容﹗”
“學習地理能學到什麼?”“開闊﹗”
“學習政治能學到什麼?”“妥協﹗”
學生又反問老師:“如果我不學呢?”“無知﹗”
機巧的人輕視學問,淺薄的人驚服學問,聰明的人卻能利用學問,所以一個人在爲學做人與處事上,必須充實學問,有了學問才會有遠見,有遠見才能進而力行,常勉徒衆們在團體中做事,要能––
1.要大家能知己知彼知全:關心我們生活圈附近的社團活動發展,借取經驗以糾正自我的缺失或彌補團體的不足,不要關在沒有信息的天地裏自高自大。在金錢上盡管不及其它的社團,但誠心、智能和做事方法,一定要能超越別人,這些皆要依賴知己知彼知全的信息掌握。
2.要大家能獻智獻力獻心:用人就要會選人才,而人才是要叁顧茅蘆禮請來的,不是自動跑來的,所以吸收人才,成立智囊小組,是社團決策上不可少的組織,一個有用的人才,必定能夠獻智獻力獻心。
3.要大家能明事明理明人:任何一個想要建立事功的人,都必須頭腦清楚,思慮精純,對事務要知道來龍去脈,對道理要明白前因後果,對人要能明辨忠佞賢愚,所以明事明理明人最要緊。
4.要大家能修戒修定修慧:佛教團體和一般社會團體不同,佛教團體的人員,先要有因果觀念、慈悲精神,任勞任怨;這必得每一工作人員,先建立戒定慧的內在修養。
在人生有限生命裏,選擇以什麼方式過一生,依個人意願而大有不同。古德常雲:“天下事以勤而廢者十之一,以惰而廢者十之九”,清人胡澹菴,有一首〈勤懶歌〉可供給大家參考––
“爲人在世莫嗜懶,嗜懶之人才智短;
百事由懶做不成,臨老噬臍悲已晚。
士而懶,終身布衣不能換;
農而懶,食不充腸衣不暖;
工而懶,積聚萬貫成星散。
君不見:
人生天地惟在勤,原勤之本在于心。
若能自強而不息,先須抖擻己精神。
士而勤,萬裏青雲可致身;
農而勤,盈盈倉廪成列陳;
工而勤,巧手超群能動人;
商而勤,腰中常纏十萬金。
噫嘻嘻嘻複噫嘻,只在勤兮與懶兮。
丈夫志氣掀天地,擬上百尺竿頭立;
百尺竿頭立不難,一勤天下無難事。”
上個月在洛杉矶,得知國際佛光會世界總會副會長嚴寬祜居士,因心髒病發作而入院醫療,曾囑心平代我前往慰問。下午回佛光山之前,專程前往福華飯店(嚴居士出院後,暫住此地療養)探望嚴居士。
晚八時四十分,回到佛光山。
五月 六日 星期四
最近我非常努力撰寫《星雲百語》,希望把每一句珍貴的話,作爲座右銘,現已寫至第十六句,看起來要寫一百句,實在是很不容易﹗提到座右銘,東漢書法家崔瑗先生的〈百字銘〉非常有名,此百字格言,內容道盡修身養性之真髓,此也是…
《有力量才有未來 1993· 5· 1~1993· 5· 15》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…