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心想事成 1992.9.16~1999.9.30▪P3

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  中午十二時叁十分,在警車人員的開導下,免驗證照的通過二巴邊境,巴西福市與巴拉圭東方市跟當地軍、政、警關系非常良好,這兩個城市交界處有一友誼橋稱爲橋頭(Oriental),通過橋頭,我們就進入巴拉圭國境。

  巴拉圭(Paraguay)有四十萬七千平方公裏,是一個封鎖在南美洲大陸中央的小國,四周爲巴西、阿根廷、玻利維亞所圍繞,巴拉圭和烏拉圭一樣,國名的由來,都是取自國內主要河流的名字,“巴拉圭”即“巴拉河”之意。巴拉圭河自巴西高原向南流來,流貫境內中部,再向南流入巴拉那河,長二千四百公裏,把巴拉圭分爲東、西兩部分,使得巴拉圭人分爲東部人和西部人。

  巴拉圭最早的居民是瓜拉尼族的印地安人,一五叁七年被西班牙人馬提尼茲征服,一八一一年宣布獨立。百分之九十爲瓜拉尼族和西班牙族的混血種。

  我們一行人在巴拉圭的中華會館下車,門口已有五百多名僑胞在歡迎我們。餐後,即在中華會館的二樓活動中心,主持國際佛光會巴拉圭協會的成立大會,並分別授證給──

  會長:紀文祥。

  副會長:李雲中、連元章。

  秘書:陳慧淨。

  理事:郭文琦、張貴騰、吳玉章、洪裕豐、吳濟蒼、蘭黃愛、蕭永文、徐瑞總、周鴻蘭、林國章、連文洲。

  監事:洪裕榮、黃淑媛。

  並在會中宣讀因事不能前來參加成立大會的中華民國駐巴拉圭大使郭宗清先生的賀電。

  東方寺總領館張洪源總領事和會長紀文祥先生,在大會中分別致詞,同聲贊揚佛光會淨化人心的力量。

  大會結束後,應巴西電視公司爲移民錄製的節目中,接受記者訪問--

  “佛教是什麼?”佛教是慈悲、和平、淨化身心、給人歡喜的宗教。

  “對巴拉圭的民衆講一句話?”我這次到南美洲來,看到如此地大物博、物産豐富的土地,尤其是巴西,真要好好珍惜這塊土地,環保是我們未來子子孫孫的資源,愛護它並重視它。

  巴拉圭佛教青年會最近要出版刊物,請我爲他們題字,我題的是“菩薩的心、青年的力”,在旁看到的信衆,也一個個要我替他們寫字,只好隨緣的“來者不拒”一張又一張,先後共寫了近六十張的毛筆字。

  晚,七時叁十分由巴拉圭的東方市出發,通過阿根廷和巴西的邊界(四十分鍾經過叁個國家),進入阿根廷國境搭乘阿根廷國內班機往布宜諾斯艾利斯。

  九月 二十一日  星期一

  昨晚十時叁十分,飛機抵阿根廷布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires)機場,駐阿根廷我國代表王允昌夫婦、中觀寺的照定法師,以及先我們而到的巴西佛光協會副會長張勝凱夫婦及信衆多人都在機場接機。晚,在中觀寺安單。

  阿根廷(Argentina)面積有二百七十多萬平方公裏,爲南美第二大國,土地、面積、人口,僅次于巴西。首都是布宜諾斯艾利斯,是全國放射狀鐵路中心,爲南半球第一大城。

  承中觀寺照定法師的好意,上午十時,開車陪我們參觀布宜諾市區一周。今天是阿根廷的春節,所以全國上下放假一天,路上、車旁都可以看到叁、五成群的青少年們要去郊遊。

  阿根廷的民族性非常樂觀,只要碰到節日就放假不上班,而一年的假日有一百多天。

  在市區附近有一處公墓城,外表或許受歐風的影響,塑有很多浮雕,像極了博物館,因洛杉矶西來寺正籌畫要建一座萬壽園,故特別繞進去參觀。

  公墓城內的墳墓四周都是由大理石砌成的,一棟棟如公寓,每一戶人家(每一棟)都有好幾十層,人往生時,連同棺木,依序一層一層的排列放著,此地風俗習慣是人逝世後,其屍體要用防腐劑保存,主要是要讓後代子孫,可以時常瞻仰長輩的慈容。在參觀時,看到其墓碑上刻的年代最早是一六四四年,距今已有叁百多年曆史。有一墳外還用大理石雕著一婦女帶著幼小兒女,忍痛不舍的凝視丈夫的神情,栩栩如生,憂戚之情溢于言表。

  阿根廷依憲法規定,總統必須是天主教徒,因爲主教系經由國會呈請任命的。其醫療人才占世界第叁位,教育普及占世界第五位。阿根廷在二十世紀時,已成爲拉丁美洲最高度都市化的國家,就其血緣而言,是西半球歐化最深的國家。

  走馬看花在布宜諾市區繞了一周,于中午十二時回到中觀寺,因今天是假日,寺內擠滿了信衆,有日本人、韓國人、臺灣人、美國人、阿根廷人,最叫人訝異且欣喜者是當地的阿根廷信衆占了叁分之一以上。

  下午二時,在中觀寺和信衆舉行座談會。世界上最珍貴的莫過于“光”,沒有光明,則人生日子並不好過。“光”有照耀、溫暖、成熟的作用,所以常把佛喻光,佛的光明可以照破我們的愚蒙,可以溫暖我們的心田,可以成熟我們的道業。一個心中沒有光明(佛)的人,則人生會沒有意義。

  世界上最不可少的是“水”,水有生長、滋潤、解渴等作用,人們常把法喻水,法水可以滋潤我們的心田,可以洗滌我們的罪業,可以增長我們的心智,使我們成爲一個圓滿的人。

  佛光朗朗,法水流長,在“佛光法水”裏,人生過得更踏實,更有意義!

  “佛教”不是宗教,也不是哲學;是宗教,也是哲學。佛教是以人爲本,非以神爲主。佛教尊重人的人格,故人能成佛。依佛門的道理修持,則可以圓滿自己,更可以超越自己。

  ……

  座談會結束時,應信衆的要求,爲一百二十名發心皈依的信徒舉行皈依典禮,觀禮者把大殿擠得水泄不通。有很多信衆因未能及時趕來參加座談,一再要求晚上能再有一次座談會,想一趟行程如此遙遠,實在很難知道下次是否還有機緣再碰在一起?既然信衆有所需要,我當然樂于滿大家的願。晚,七時叁十分,和中觀寺的信徒舉行第二梯次的座談會,參加的人並不少于前一梯次,有人笑稱旅居在布宜諾市的佛教徒,今天全聚集到中觀寺來了。

  綜觀這次的座談,信徒最感興趣的還是“國際佛光會”的內容、主旨、目標,很用心的一一爲大家解說“國際佛光會”的目的--

  一、對個人好:它是以會會友,藉聯誼來擴大自己。

  二、對社會好:以聯誼發揮愛心,淨化社會。

  叁、對國家好:會員在自己國家要作光明善良的示範,以補法律之不足,並助人心之向上。

  四、對世界好:佛教以衆生平等的精神化戾氣而致祥和,有利于和平、環保、生態的維持。

  駐阿根廷代表處王允昌代表及其夫人,對佛光會的成立理念深爲相契,王夫人及信衆二十多人,當場表示有心要在阿根廷成立一個佛光協會,勉其先著手一些預備的工作,待一切就緒,國際佛光會世界總會將派人前來主持說明會乃至成立大會。

  我很高興國際佛光會的種子也能在阿根廷萌芽,自允在佛光會要正式成立時,定親自前來主持。

  貧富的標准是在于你要多少,不在于你擁有多少。而胸襟決定一個人的貧富,有容即能有余,器小當然裝不下多少東西。

  心胸豁達開朗的人,凡事看得高遠,不會被眼前的利益所蒙蔽;心中狹隘的人,處處與人計較,所以往往成不了大器。

  九月 二十二日  星期二

  清晨四時起床,早餐完畢,到大殿禮佛告假後,便驅車往機場,搭七時十五分的飛機往巴西的愉港(Porto Alegre)。

  愉港,顧名思義就是愉快的港口,是巴西的第六大城。

  一出巴西的海關,遠遠的就看到國際佛光會副會長林訓明先生和吳政道先生在等我們。今日在愉港的一切活動,都是由林訓明先生安排的。爲了讓大家了解自己所處的環境,其最快速的方法就是對市容巡禮一番。我們一行人坐上中型巴士,由吳政道先生充當導遊,爲我們介紹愉港。愉港的地理方位是在巴西的南方,南方的巴西人對中國人很尊重,主要是因中國人很守法,每年巴西都會甄選模範十大企業家,中國人開的公司都會占兩席。其氣候是四季分明型,說冷,馬上要加上衣服;說熱,則一件衣服也不能增加。愉港一百二十萬人口中,以德國後裔及日本後裔的人數占最多,故其市容比一般都市,要來得整齊、幹淨、有水平。有一幅非常熟悉的畫面是,很多學生在大學的校門口排隊等著入學登記,蜿蜒的隊伍一排又一排的,繞了好幾條街,大家幾乎都是人手一冊的在埋頭閱讀,腳步隨著人群的移動才寸步前進,只要是學生,不管在那個國度,排隊登記學校、選學校的命運似乎是相同的。

  在愉港高爾夫鄉村俱樂部小憩,人手一杯果汁或咖啡,對愉港風和日麗的景色,頗爲稱贊。中午,我們在吳政道先生府上用餐,一桌豐盛的佳肴,皆出自于吳夫人的手藝,大家都對其稱贊有加!席間林訓明先生還跟我談了一些打坐的心得。餐後,在吳府的佛堂前,爲吳先生全家舉行皈依典禮,林訓明先生也發心一齊參加。

  下午一時四十分,應南大河州教育電臺現場實況電視轉播(由觀衆直接打電話給主持人提出問題,再由我直接回答),觀衆發問的問題是:佛教教義?佛教有何特色?佛教的真理?如何面對現實?如何才能當上大師?

  記者請我跟巴西的民衆講幾句話,我說:巴西的民族性非常善良,能夠和其它的國家友愛相處最令人欽佩,又有勤勞的美德,將來必定可以成爲一個強國。

  只見導播頻頻向主持人揮手示意,表示時間已到了,但是主持人的電話一直接不完……

  可見巴西的民衆對佛教並不排斥,對那些打進電話,而我卻沒有時間回答問題的觀衆表示歉意,希望將來有機會能和巴西的民衆面對面的坐下來座談。

  下午四時叁十分,抵愉港天主教大學(P.U.C.),代理校長 Prof. Iv Avelino Madalozzo和哲學系主任Prof. Udone Jos”e De Quapros Y…

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