..續本文上一頁ireton Ifch 親自接待。在與哲學系兩百多名學生舉行座談時，特麻煩林訓明先生的英文秘書 Rose 小姐在旁爲我翻譯葡語。雖然彼此的交談在語言上有所隔閡，但學生們的發問卻非常踴躍。如何去除業障？是否有永恒的生命？禅坐在佛教中的地位？佛教的真理是從何體會出來的？……面對這群對佛教如此有理念的青年，好想多跟他們談一些，只是因時間關系，只能意猶未盡了！

　　晚，八時搭機回聖保羅。

　　十一時，在如來寺的小客廳裏，和慈惠、慈容、覺誠、覺聖……等多人，談到南美的弘法計畫。第一步要先學語言，佛光山近十年來，都注重于英文、日文、韓文的語言訓練，致使佛法在日本、韓國、英美各地弘傳，語言上沒有障礙。可是在南美的此地，巴西、巴拉圭、阿根廷……若不會葡萄牙語或西班牙語，實在是寸步難行，何況要傳法！故決定此行回佛光山後，將甄選叁名學生到巴西大學學葡萄牙語，叁位在阿根廷大學學西班牙語。希望發心到此就學的徒衆除本身具有學習的基本條件外，還要有一份悲心，在南美這塊土地上好好栽培菩提佛種。

　　九月　二十叁日　　星期叁

　　前來南美洲已有五天了，五天來承國際佛光會副會長林訓明、巴西佛光協會會長斯子林、副會長張勝凱夫婦、《美洲華報》記者斯碧瑤、旅居巴拉圭的郭徐玉珠女士、張慈和、吳政道……等多位佛光會員們跟前跟後的忙這忙那，常雲“富貴學道難”，但是巴西的信衆有百分之九十是企業家，其學佛的虔誠心不亞于一般信徒。今天下午將離開聖保羅往裏約，中午先行到斯子林會長府上家庭普照，一時四十分，參觀了《美洲華報》的社址，並應社長之請，在其貴賓簽名冊上題了“信息宣流，廣被十方”。

　　二時叁十分，前往已有二十五年曆史的聖保羅天主堂拜訪何彥昭、蕭金銘神父，並爲十八日那天因飛機耽誤而沒有趕上和其共同主持“宗教聯合祈禱大會”表示遺憾，但願下一次有機會。

　　傍晚，四時搭巴西空中巴士往裏約。

　　裏約熱內盧(Rio De Janeiro)簡稱裏約，巴西前首都所在地，僅次于聖保羅，爲第二大都市，人口有八百萬。裏約位于南回歸線北部，是個濕熱城市，主要受大西洋熱帶氣流影響，一年四季陽光普照，海灘戲水人潮不斷，二月(夏季)平均氣溫攝氏二十六度，七月平均氣溫爲攝氏二十度。裏約是由一塊在群山環繞下，沿著河谷排乾沼澤水，挖掉丘陵部分海灣填土後的新生地發展起來的，故其景觀特色一邊是大海，一邊是熱帶林覆蓋的高聳花崗岩山脈。

　　裏約傳統上一直是巴西的文化中心，雖已不再是首都，但在大衆傳播、教育和藝術方面的影響卻是世界性的，例如：舉世聞名的嘉年華音樂會(森巴)和足球運動。

　　瓦利格(Varig)是巴西的主要航空公司，在裏約及全國各地，每天都有飛航班次。裏約和巴西所有城市及叁十多個國家皆有直撥電話。爲提高其文化水平，裏約的學校大都實行叁班製，也有專爲成人安排的特別課程。此外，裏約還擁有世界上最有名的海灘──“裏約之戀”，每年吸引了二百萬左右的觀光客，是屬于一個度假的都市。

　　五時叁十分走出裏約機場，駐裏約熱內盧臺北商務中心主任侯平福先生、胡雲光、黃正雄和多位信衆都到機場接我們。在侯主任的陪同下，晚上八時在長龍飯店(Restaurante Chee Dragar)和旅居在裏約當地的華僑們聚餐。

　　信衆表示，佛教第一次弘傳到巴西來是什麼時候並不確定，但一行有這麼多法師到裏約來卻是第一次，他們非常珍惜這段佛緣，餐後紛紛表示要皈依，隨緣的爲叁十多名信衆主持皈依典禮，百余位信衆皆在旁觀禮。

　　從大陸帶著佛教的信仰到臺灣，從臺灣又隨著移民將信仰帶到南美此地。人生一生辛苦，除了爲求生活上的溫飽外，就是要積存財富給子孫。然事實上，大家飄洋過海來此奮門，除了溫飽、財富外還有信仰的力量，在不忘初心的信念下，相信不管多麼艱苦，大家都能安住，故信仰的傳承是每位華人應具的傳統。

　　中國移民和日本移民最大的不同點，乃是日本移民到一個國家(就巴西而言)，一定會慢慢的融入他們的生活，不止是表相上，而是立身奉行，開出租車、清道夫、商店打雜……生活方式與習慣跟巴西人無異；移民在巴西的中國人，大都是做老闾，開公司、賣雜貨，不易融入到巴西社會，當然就不容易有歸屬感。

　　晚，安單在 Cop Acabana海灘旁的 Rio Otho Palace，雖已深夜，但窗外的海灘上仍散聚不少人群，遠處的煙火，一個接著一個，其興致並不因人少而降低，有感：裏約比紐約好，南美比北美好，聖保羅比芝加哥好，巴西與西方極樂世界一樣好！

　　九月　二十四日　　星期四

　　微曦才剛在天邊隱現，沙灘上就聚滿了來來往往晨跑的民衆，不管是快走、慢跑或健行，大家都跑得很認真，汗流浃背的，無視于清晨海灘的風光。有徒衆問我，晨跑是一種享受，應該是很輕松的，爲什麼海灘上的民衆都跑得那麼認真、嚴肅？

　　南美實在是人間天堂，不曾有天災、地震、饑荒、幹旱、火山、水災……一切自然的災害似乎都不曾有過，如果佛陀是出生在南美洲而非印度，那今日佛教景觀就不一樣了。舉凡世界上有文化的地方，必定有水有河流；有河流有水，就必定會帶來財富，如巴西靠海又有湖泊，造物者把一切優越的條件都給了南美洲，在富庶的環境中財源不絕。佛教發源于印度，卻未帶給印度人民幸福，乃在于水。我先後曾到過印度六次，幾百裏內都看不到一滴水，當然更找不到水源，想改善印度人民的生活，必須要開鑿河流(如中國隋炀帝開運河)，讓河流來普潤各地，印度就不會那麼幹燥，也可以種植生物……“水”是富庶的先決條件。

　　在侯平福主任的陪同下，上午乘齒輪火車，爬上七百公尺高的科爾科杜山(Corcouado)，參觀叁十八公尺高的基督耶稣像(俗稱基督山)。

　　中午，承侯主任好意，一行人在其官邸用午餐。

　　在裏約民衆參選政治活動，是不准張貼標語、廣告或宣傳單的，候選人把自己的生平、經曆、政見都書寫在紅布條上，雇人拉著在大街小巷走，受雇者如果走累了，就把紅布卷起來，跑回家休息，比一般的活動看板更輕便，這一點對裏約政府而言是很自豪的──沒有視覺上的汙染。也可以稱之爲環保，且做得最理想。巴西是個天主教的國家，到處都可以見到教堂，如果您注意看的話，市區的建築物都是以教堂爲中心，然後再往四方發展的。

　　巴西政府比美國政府平等開放，就沙灘而言，在巴西海灘是國家的財産，在靠海灘的一定範圍內(屬公共場所)不准建房子；而美國常有“私人海灘”的警示牌，切割了海灘的完整性，也破壞了它的美感。

　　一五○二年，葡萄牙的航海者發現了裏約的瓜拿巴拉灣(Guanabara B)，並因此灣位于一條大河口上，故命名爲裏約熱內盧(River of January，意指一月之河)，海灣西側由群山和海擠壓形成，故此地五百六十萬民衆將其稱之爲“奇妙城市”(Cariocas)，爲最美麗的地方。現爲巴西最重要海港。

　　此行是我第二次到南美洲來，一次比一次更喜歡這個環境。每到一處，都會有股“小住一陣”的想法，弟子常笑我說，沒有聽我說過不喜歡那個地方的，我確信我能做到隨遇而安、隨喜而作、隨緣生活的方式，或許我天生就擁有地球人的性格吧！不管我走到世界上那個角落，對陌生的環境，都會有股親切感，好像那本來就是我的地方。“享有”的觀念，擴展了我的生活領域，故我常感覺我是世界上最富有的人。

　　晚，八時前往裏約機場，預備搭乘十時五十五分的班機往倫敦，開始我另一段行程──英國、德國、瑞士、巴黎之行。

　　慈惠、慈容、永楷因國際佛光會及西來大學有事情等著他們處理，所以今晚將“脫”隊飛往美國洛杉矶。

　　黑夜易讓人起倦怠感，飛機或許是受其影響，竟慢了兩個多小時，于深夜十二時叁十五分才起飛。古德雲：

　　“隨起隨住慣，隨雲越萬山；

　　此身無罣礙，無機自往返。”

　　九月　二十五日　　星期五

　　在空中服務人員輕聲慢語的問候聲中，從他們手中接過一條熱騰騰的毛巾。

　　昨晚深夜十二時叁十分，在巴西裏約機場登機，飛行了十多個小時，于上午十時進入英國領空。落地後，迎接我們的則是一大片灰蒙蒙的雲霧，如飛絮般的撒滿天空，很自然的讓人聯想到英國冬季的大霧與倫敦是齊名的，所謂霧都倫敦一點不錯。

　　英國和裏約時差四個小時，故飛抵倫敦時間是當地下午二時，慧海、依益、永有和前行由紐約來此會合的慈莊都在等機，當然還有國際佛光會英國倫敦佛光協會會長倪世健、黃堅夫婦、孫兆賢夫婦、楊孔鑫夫婦、胡玉珍合家等，每次看到機場有那麼多人迎送，我總覺不安，認爲麻煩別人，浪費人力、時間，和我一向輕車簡從不願增加他人麻煩的個性不符，當我向慧海“抱怨”不應該有這麼多人到機場時，在旁的信衆說道：“我們知道大師不喜歡人多的排場，但我們今天是來接國際佛光會的會長，是本著佛光會員信條『我們尊重會員大衆，來時歡迎去時相送。』”非常犀利的回話，但我說：“你們應該知道，我已超出叁界外，不在五行中了！”大家聽了哈哈大笑，我也只有在大家的笑聲中一一敘舊。

　　兩年前隨團到英國來時，倫敦給我的印象是：倫敦本身就是一部英國的曆史，因爲倫敦擁有古典與現代的美感，不愧是大英帝國的曆史文化與政治中心。新聞普及率高居全球之冠，大約有一百叁十五種日報和周刊，世界著名通訊網之一的“路透通訊社”(Reuters)，創于一八五○年，對新聞廣播界貢獻很多。

　　倫敦是歐洲和美洲的航線中心，雖在北緯五十度以北，但因受到墨…

《心想事成　1992．9．16～1999．9．30》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…