..續本文上一頁西哥暖流影響，遠比同緯度地方的氣候要溫暖得多。倫敦非常重視人民休閑空間，綠色公園、廣場到處可見。人口七百萬，當時心裏想，如果能在大英帝國的政治中心，有一佛光山分院在此，那該多好！想不到兩年後的今日，此心願終于達成，佛光山在英國倫敦的佛光寺，將于後天開光落成。

　　倫敦佛光寺，原爲天主教的神學院，座落于牛津街旁，一百二十多年前由肯特·柏林大主教建的。佛光山取得所有權，並裝修爲佛堂。它共有兩棟建築，每棟四層，除叁寶殿外，另有會議室、辦公室、寮房、餐廳、禅堂、圖書館、交誼廳、閱覽室、客堂、齋堂、衣帽間……等，應有設備均已具足，可提供五百多人活動的空間。我在佛殿禮佛後，依慶、覺彥、慧恭、許秉輝等，已爲我准備好一鍋熱呼呼的稀飯和小菜，我這一生很幸福，不管走到那裏都有地方可住，都有地方可以吃飯，地球就象是個村莊，到處都有家的感覺。

　　常有人對我說，我很有福報，做任何事皆很順利幾乎可以說是“心想事成”。然事實上我做事的原則只是“順”著因緣，種樹培其根，種德培其心。凡事不勉強、不違逆、不強求，常與人爲善，成就他人，隨時培養好因緣而已！

　　晚，和慧海、慧恭、慧業、覺彥等多人，就目前倫敦佛光寺寺務發展情形，彼此交換心得和看法，依益、永有和剛到英國來進修的依慶，也向我報告了他們的讀書計畫。

　　《說苑》上有則故事：宓子賤要去當單父邑宰時，去拜訪陽晝，問道：“您對我可有贈言？”

　　陽晝：“我少年時地位卑賤，不懂得治理人民的方法，卻有兩項釣魚的道理想送給您。”

　　子賤：“請指示！”

　　陽晝：“當你投下釣絲放下誘餌，迎面就來吸食者，那是陽橋魚，那種魚很瘦，肉味不美。假如遇到好像有又好像沒有，又象是吃又像不吃，這是鲂魚，肉味鮮美。”

　　宓子賤稱謝後即上道赴任。還沒有走到單父，那些達官顯貴都爭先恐後的到馬路上來迎接他。

　　子賤馬上吩咐車夫道：“車子開快一點！開快一點！陽晝所說的陽橋魚都來吃餌了！”

　　子賤到單父後，對那些沒有出迎的賢達父老，都先禮遇任用。

　　到機場接我的依益和永有，他們都在牛津大學攻讀學位，聽了我的話，都低下頭去，我的話是重了些，但我確實不喜歡出家的弟子給我迎送。

　　須菩提晏聖在禅室中，蓮花色等搶先外出迎接佛陀，佛陀說：第一個迎接佛陀的是須菩提，因爲見到空理的人才能見到佛陀。

　　九月　二十六日　　星期六

　　清晨在板聲中醒來，對街的教堂也傳來彌撒的鍾聲。板聲的渾厚，鍾聲的清脆，兩者就像在交流，悅耳中有股祥和。倫敦佛光寺原本就是天主教的，室內的建築和構造都是依天主教的需要而設備，尤其在大門口牆上，雕有一尊聖母瑪琍亞像，我們一襲長衫在大門口進進出出，相形之下實在是一幅很有趣的畫面。常雲：宗教間是彼此不容的，可是天主教肯將其轉讓給我們設立佛光寺，不愧具有英國紳士風度，很珍惜這份情誼。

　　報載：英國素食協會的一項報告指出，英國素食人數在過去二年內增加了一倍，目前有百分之七的成年人不吃肉食，總人數達二百一十萬人。

　　此報告是采用布萊德福德大學所進行的研究，目前每個月有二萬八千人加入素食行列，其中婦女人數比男衆多一倍。

　　英國素食者協會目前正發起一個“不食肉運動周”，呼肉食者一周內不食肉，並提供一星期的素食食譜。素食協會負責人朱力葉·葉拉特利說：“人們只要試著七天不吃肉，就會發現素食並不是淡而無味，反而給人更加健康、柔美、耐心、力量。”又此協會將鼓勵飯店、旅館、超級市場供應素食，並要求健康食品店供應素食食譜，並有叁十七個教育單位，將在其所屬學院午餐中增加素食供應。

　　中午，接受華人《絲語》雜志編輯李岩先生的訪問－－

　　我就他的問題，回答如下：

　　在英國的華人很多，面對當前社會的不景氣，大家都工作得非常辛苦，要如何面對此現實問題？我說：人生際遇與環境好壞有時是相關的，經濟不景氣非僅只有英國，幾乎全世界皆是，生活中難免會有高低潮，每一個人都應加倍努力，共同攜手合作度過難關。冬天總會過去，不必太灰心，只要自己有力量，站得住，挺得住，未來仍大有可爲。

　　若染上賭的惡習，那是很危險的，因賭是無底深坑。蜜蜂都知道要采蜜才能過冬，螞蟻也有儲糧的習慣，勤儉是中國人的美德。人生消遣的方式很多，旅行、打球、看電影、露營、球賽……何必要用賭來打發時間？賭時若贏，則對方不喜；輸時自己不樂，何必呢？更何況賭易使心智模糊、萎靡，是非常不智的行爲。

　　在英國久居的華人，面對往生問題，都會想到落葉歸根……。代的人不應該有種族的分別、鄉土的觀念，要能隨遇而安、隨喜而作、隨緣生活，做個地球人。不管走到那裏都能把它看成是自己的家，則世界就是自己的，如果有隔閡的客居感，自然沒有一樣東西是自己的，凡事在于自己要落實。我海內外各地弘法數十年，都很歡喜，世界是我的家，地球每個角落都是我的故鄉。英國是個古老帝國有悠久文化和優秀民族，能在如此偉大的國度居住，應引以爲榮且樂于與其融和在一起。人往生時，只要以一種很尊敬的心情來奉安即可，不一定要埋在故鄉，在英國客居多年，要有英國就是自己家的觀念。

　　中國人的家庭，老一輩講中文、年輕一代講英文，無形間的隔閡就造成代溝。中國的家庭在語言上，中英要並重，畢竟華語是母語，爲什麼要放棄？世界上的語言是無法統一的，就中國而言，同一種文字，卻有這麼多種方言，根本就學不了，只好順其自然。在相同中容許不同，在不同中求其統一，在陌生的國度裏，爲事業、外交、前途、來往，當然要以英語爲主，但對自己的母語，也要保有其特色。

　　“九七問題”造成很多港人大量移民。其實香港的人對九七不必太懼怕，應該要想如何投入中國才能共存。不管移民到何處，都必須要有一種認識，即要肯定並融和別人的文化，世界上無所謂好壞，只要內心有我們自己的世界，則東西南北都好。

　　一般人皆追求心外的財富，錢財有了，但生活並不快樂也沒有安全感，主要是不知也不懂還要去探求心內的財富，如道德、慈悲、滿足、歡喜……這些才能真正給予我們快樂幸福和踏實，也才是我們人生真正要追求的究竟所在。在世間，心外的財富要放下時則放下，該提起時則提起，否則就太辛苦了。

　　佛教現代化與人的思想、生活都有關系，把佛教帶入家庭，讓人幸福、快樂，不一定要死後到西方極樂世界才享受快樂，只要將世間淨化爲淨土，現世就可以享受得到。

　　工作中與同事有磨擦，要如何才能和諧？人生除工作外，還有比此更寶貴的東西，如友誼、道義、慈悲、道德、結緣……與人相處不光只有利益可言。彼此共事要有一個觀念，要做拳頭才有力量，不要做手指頭，人生並不是每一個人都要當領導者，也非凡事非我不可，在人生舞臺上不要擇角色或計較地位的高低，只要扮演好自己的角色即可。不肯結緣者，人生會慢慢貧窮；肯結緣者，福德因緣會愈來愈深厚。

　　下午叁時，在佛光寺會議廳和倫敦佛光協會的幹部們座談。經二年多的辛苦，在倫敦終于有一個屬于自己的家，佛光山在世界各地創道場，以倫敦的信衆較分散，如何協助道場把信衆的信仰凝聚起來，是今後大家要努力的方向。因爲“人能弘道，非道弘人”，要佛法能在倫敦生根弘傳，必須要有很多信衆來護持，佛光協會的工作，應盡量朝信衆聯誼、技藝訓練、中華學校、社區活動……等去發展推動。

　　一個人不管怎麼忙，忙什麼？終究是在爲別人忙；唯獨護持道場是爲自己法身慧命的家忙，才是自己的。更何況在佛門工作，能做出功德和歡喜。

　　明天，倫敦佛光寺就要舉行落成開光典禮，一切准備事務均已就緒，親自在佛像面前蓋上紅布(以備明天開光)，默禱倫敦的佛光寺法務興隆，度盡與佛有緣的每一個衆生。我有國際化的理念，在海外各地建道場，希望佛光山的徒衆都能一起來關心，因弘傳教法是家務也是使命！

　　九月　二十七日　　星期日

　　大清早盥洗畢，時針已指向七點，急忙趕至齋堂用早餐，這時各方信徒迎面而至，如倫敦佛光協會倪會長的先生廖再思等已在那裏用膳，大家看到我立刻起身請我入座，實在不敢當，這樣看來，用飯還是早到的好，如果勞駕大家一下子站起來，一下子坐下去，有時吃飯也會覺得不安心，因爲心中過意不去。我也爲了工作人員的辛勞，特地到廚房慰勞一番，他們有的在揀菜，有的在洗碗盤，有的在油炸南瓜……忙得不亦樂乎，紅潤的臉上個個充滿了法喜。我關心地問他們是否從昨天開始到現在都沒有睡覺休息？大家則笑而不答，仍然一副精神抖擻的樣子，望著他們做事認真的態度，料想今天的午齋一定是天廚妙味了。

　　早餐過後，我知道信徒們都很想跟我談話，爲了讓每個人都能歡喜，我主動帶他們至各處參觀。第一站到的是倫敦佛光協會，裏面的辦公室、交誼廳、圖書室、視聽室給予大家幹淨明朗的感覺。然後再到二樓叁寶殿，經過昨天大家齊心協力的合作，成果輝煌，佛堂頓覺煥然一新，莊嚴異常。金色耀眼的叁寶佛穩坐于佛殿中央，供桌上香花、燈燭、水果，兩旁的大磬、木魚、铛铪等法器皆一一齊備，大家對于牆壁上十數張大佛法語以及佛像正上方之橫額－－“倫敦佛光寺佛像開光暨道場啓用典禮”十六個鮮明大字，十分贊歎。佛殿旁的客堂相當寬敞，可容納數十人休息，桌椅整齊地排放後，則成爲一個高貴幽雅的會議廳，另外還有衣帽間方便信徒置放物品。說著說著，慢慢地走到了叁樓禅堂，映入眼簾的是氣派非凡的拱形圓頂設計，將來也可作講堂之用。參觀時大家對我雙腿的上下樓梯深表關心，爲了不讓我太勞累，下樓時大家自由活動，我則又跑到…

《心想事成　1992．9．16～1999．9．30》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…