星雲日記
菁華語錄
轉折點
有的人爲“一句話”積極向上。
努力以赴；
有的人則頹廢消沈，自暴自棄。
在人生道上如何轉一切音聲爲陀羅尼。
不僅是一種修持法門。
也是改變一生的轉折點。
精華語錄
“燈”有照明破闇之功，在佛門常將燈喻爲智能。
現今教育除了身教、言教外，還必須“心教”。心教必須借著宗教對心靈淨化的功效，使人人心靈淨化，社會才會充滿善意的愛及理性的法製……
當官者在巨細冗雜的工作中，能以政事爲經，以佛法爲緯，實具進德修業之功也。
“肯定自己”是修行者的一大課題。
排斥別人的意見時，千萬記著：你排斥的只是意見，不是人。
學習佛教的隨緣生活，不需要逃避目前的生活環境，要建立現實天堂，在受苦的時候，感到快樂；在委屈的時候，覺得公平；在忙碌的時候，仍然安閑；在受責的時候，知道慈悲……。要從過去的苦痛中掙紮出來，追尋人生的目的。
人在世間上，最難做到的就是放得下，自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。
人生應該追求什麼？
一、人生除了追求諸佛的感應，更應求自己的感應。
二、人生除了追求色身的延長，更應求慧命的永恒。
叁、人生除了追求身外的財富，更應求心內的財富。
四、人生除了追求擁有的生活，更應求空無的生活。
“出家”的真義，是爲了延續真理的傳承不斷，讓人類精神有所寄托，在割愛辭親下，甘于淡泊而奉獻終身，並非人人都做得到。
勤耕心田
如果善于處理事情。
時間無非是一塊良田。
再忙、再累、再奔波。
我都會很精勤于我所耕作的田地。
想到芸芸衆生對佛法的渴求。
我不敢絲毫荒蕪。
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“得獎”不是用希望得到的，而是用努力造成的。只不過是以此來激勵大家，不怕無位，怕己不能也。
看他人錯失處，處處當反觀內省；說他人是非時，時時將自己勘驗。
能容小人，是大人；能處薄德，是厚德。
佛弟子，應常自勉：
一、從佛相僧容裏，見到自己本來面目。
二、從花草砂石內，認識叁千大千宇宙。
叁、從椅子拜墊上，體認自己無限生命。
四、從靜夜明月中，緊緊握著永恒未來。
與人共事，要人家信任，必須自己先信任對方。
凡事求助于人，不易成功；自己解決，才能成功。
共修時，有人喜歡誦《彌陀經》，有的喜歡誦《藥師經》、《普門品》，只要念得順，能契入，誦那一種經文，功德都是一樣。
完美的人格、高尚的品德，是從實際生活中鍛煉出來的。
開口動舌無義于人，戒之莫言；舉心動念無義于人，戒之莫起；舉足動步無益于人，戒之莫行。
弘揚佛法，仍是當今佛教徒最大的任務。
父母原來樹木同，那能免得落秋風；勸君盡力生時養，死後悲號總是空。
宗教不是保險公司，各人有各人的業力，團體有團體的共業，不能完全怪罪宗教。
暢行無阻
人生遇挫折受阻。
必定在過程上有所差錯。
故爲人處事甯可慢些，不要太急而錯誤；
甯可笨些，不要太巧而敗事。
在遇挫折不順遂時，要將原因找出來。
並痛切面對改過不推诿。
自然在人生道上暢行無阻。
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當得意時，須尋一條退路，然後不死于安樂；當失意時，須尋一條出路，然後可生于憂患。
“生活”的真義？生活艱難時，要面對它；生活安靜時，要接受它；生活辛苦時，要體驗它；生活憂傷時，要克服它；生活艱難時，要履行它；生活滿足時，要享受它；生活迷蒙時，要揭開它；生活活躍時，要把握它；生活美好時，要歌頌它；生活挫折時，要奮起它；生活清閑時，要計畫它；生活思考時，要完成它。
宗教彼此間應互相尊重而非反對，在弘揚佛法的前提下，對異教要有包容心，甚至必要時給予輔導、感化、攝受，而非排斥、對立。
人遇到不順遂時，最容易引發瞋心，有的人喜歡將瞋怒刻在岩石上，永記不忘；有的人喜歡把怒氣寫在沙上，很快就消失掉；另有一種人喜歡把怒氣付諸流水，不讓不悅的事留在心底，他讓誤解和閑言閑語悄然逝去，他心裏永遠清純不受幹擾。
神通敵不過業力，也非究竟之法，爲佛所不允，故學佛不要迷信神通，平常心是佛道。
佛教之不同于一般慈善機構，乃在于可以淨化人心，解決人的生死煩惱。
佛教要健全組織，在行政及社會活動方面要讓在家教團來發心，法務及教務則以寺院爲主，由出家法師來負責，如此分工合作，不僅能健全佛教組織，更可維護佛教製度與宗風。
感應道交
每個人在學佛心路曆程上，
如果凡事都要等佛祖給我們感應的話，
那就實在太辛苦了！
自己給自己感應比較重要。
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團結非要對方聽我的話，而是要讓對方在有路可行的原則下同一步伐。
現今的社會，有些事只看外表是不准的，還必須用智能的眼光去過濾。
“愛”並非罪惡，我如不愛佛陀，如何拜得下去？我如不愛衆生，如何爲他們犧牲奉獻？在學道的過程，要懂得過濾汙染性的感情、中性的感情和清淨的感情。
做人做事要一心一意一念，因一心的力量無比，能讓人無事不辦。
“吾有法樂，不樂世俗之樂”，是安住身心、提升自我性靈的良方。
“化繁就簡”是節省時間、人力的最佳方法；要訓練自我成爲能擔當的通才，做事自然會簡單化。
人在受苦受難中失志則易灰心，凡事只要有心不感到苦，就能成功。
人只要歡喜、心甘情願，做任何一件事都不覺得辛苦。
修道上，“苦”是逆增上緣，只要發願，願力可幫助我們突破難關。
擁有無憂無懼的人生，過著無貪無瞋的生活，實是一大福報。
佛學要自我用功體驗，真理之前無權威，要依法不依人。
道，沒有時間，無始無終；道，沒有空間，無內無外。所謂真理，應該是“豎窮叁際，橫遍十方”。如何見道？明白自己的常住真心，就是道。