打開我的閱讀記錄 ▼

菁華語錄

  星雲日記

  菁華語錄

  

  觀心自在  

  “忍”是力量,

  有力量才可以承擔一切,對抗境界。

  能忍的人才能“觀自在”,

  觀人自在,觀事自在,

  觀境自在,觀理自在

  精華語錄

  修行非口號、形式,而是要將佛法運用到生活中。修行在生活中,用慈悲的語言應人,用慈悲的眼光待人,用慈悲的面孔對人,……生活中有佛法,才叫“修行”。

  改善社會風氣,要徹底從心靈改變起。

  包容別人就是擴大自己。

  我們在生活中,幾乎是被人牽著鼻子走,沒有自主的生活,喜怒皆在人家的一句話中,那有自我?都是受別人影響,過去的一句話,爲何老放在心中“過”不去呢?那就是因爲生活中沒有禅……

  有宗教的信仰能使我們有個安身立命處,使自己活得更自在。但若無正知正見,信仰反成執著,易生邪見。

  對器官移植的看法──我贊成器官移植,與其讓身體被蟲蛀、腐爛,不如將有用的器官加以移植,讓別人能延續生命。人生在世都有缺陷,何必要求死後一定要“全屍”呢?

  經雲:“人命在呼吸間。”人雖然不免一死,但死有重于泰山,有輕于鴻毛,爲捍衛公理、正義而犧牲是值得嘉許的,如果只是滿足個人權力欲望,而不惜犧牲衆多人命,實在是罪過。

  人的病痛有時非全靠醫師治療,自己要做自己的醫生,來調治病痛。

  學佛的人,要緊的是從迷信和神權裏解脫出來,若正信不能建立,則迷信之危害極大。

  美好人生  

  美好的人生是人創造的,

  罪惡的人生也是人造成的。

  “做人難,人難做,難做人”,

  然佛教卻有很多做人的道理,

  告訴我們如何擁有美好人生。

  精華語錄

  戰爭是殘忍的,也是不得已的,但是如果碰到必須加以製裁的惡魔,有時也要殺一儆百,這也是佛教的降魔精神。

  生活在人間,最重要的是人與人之間要彼此尊敬、和平相處。

  佛教的真義是,慈悲度世、入世弘法。

  佛教講究慈悲,但,是指積極的慈悲而非消極的慈悲。

  靜坐常思己過,閑談莫論是非。

  委曲求全識大體,謙虛忍讓多學習,隨喜功德莫嫉妒,廣結善緣施歡喜。

  “禮”是一種規律人們外在行爲的規範,使心和行爲、實質和形式達到調和,是人格圓滿的境界。

  在團體中與人相處,知和而和,能“和”,才能和氣、和平、和好、和悅、和順、和祥、和諧、和衷共濟、和氣生財。

  在佛門發心,出錢是小功德,出力是中功德,出口則不嫌多,出心是大功德。

  知感恩、懂珍惜,才是富有的人。

  從生活中磨煉,從克難中成長。

  現在的年輕人除了會讀書和善良是不夠的,基本的人情世故、禮貌也不可或缺。

  人有時候要靠衣著華麗、化妝來美化自己,然修道者則著重道德和內心慈悲的莊嚴。

  深刻的自我警惕不遲到不早退,是進德修身第一事。

  人只要在佛道上用功,到處都有人護持。

  放眼世界  

  時代變遷與社會進步,

  佛教從傳統走向現代,

  從寺院走向社會,

  從健全自己走向服務人群,

  以擔負佛教自度度人的美德,

  我們應該人在山林,心懷社會,

  立足社會,放眼世界。

  精華語錄

  能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。

  夫婦相處不外忍耐、守節、信賴、體貼,彼此要將對方認爲是自己的最愛。“至愛無悔”是共同生活最最基本的條件。

  鼓勵,是所有音聲中最悅耳的。

  “應病與藥”,是佛陀對人類施與的教化,不僅能治愈肉體上的疾病,更能除去衆生精神上的苦惱,故佛陀又有“大醫王”的美譽。

  善爲至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有余。

  處人不可任己意,處事不可任己見,天下那有如意順遂的事?

  身爲主管要:一、懂得全局,二、明白分工,叁、知道協調,四、用心策畫,五、全力推動,六、向上報告,七、知道承辦,八、追查成果。

  所謂化緣,並不是指金錢而言,而是在培植“因緣”,結對方的情意、佛法、服務等緣分。

  一個人在年輕時,要時常找一些苦差事來自我磨煉,要讓大家肯定,唯有從最基層做起,“智能”之前沒有什麼做不了的事,“發心、立願”佛都能成,還有什麼比成佛更難的?

  “告別式”就是替別人解決生死問題,對“生”者安慰、節哀,對“死”者慰靈、祝福,就是了生脫死。功德佛事最能“度生”“慰死”,是真正的了生脫死。

  精進是休息時休息,當工作時工作。

  人生使命  

  鎖定人生目標,

  並爲這個目標犧牲、付出。

  每個人的人生價值不同,

  目標也不同,

  要選擇做適合自己的事,

  努力完成自己所負的人生使命!

  精華語錄 

  人生不一定要走賺錢的路,可以過另一種慈悲、道德、寬廣、禅定、般若的生活,否則只爲工作而生活,並不代表人生。

  能將“使命”看成是終身目標,是現代青年學子的榜樣。

  在學習的過程、成長的階段裏,所遭遇的挫折、災難,並不見得不好,有時早臨的逆境是一種福。只是要在困難中得到教訓,來激勵自己的未來,這才是挫折的代價。

  萬事可忘,難忘者慈航度衆;千般易淡,未淡者禅心一段。

  從事教育工作者,應本著“不進則退”的理念,時常不忘充實自己,來承擔“授業解惑”的使命。

  能接受學生的音聲、反應,才是進步的老師。

  學習重于自己的心態,懂得體諒他人,自然學會如何處衆,在衆中自然不會迷失自我。

  眼要亮,亮不吃虧;口要謹,謹不惹禍;膽要細,細不妄爲;氣要平,平不執拗;好勝必敗,務名多毀。

  佛教不只注重人世間的你我他,對一切衆生、天人、地獄、畜牲也一樣不舍棄……

  一個人的勞力有限,真正的能源在于內心的智能,要開發心裏的能源,內心才會充實、快樂。

  

  

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net