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菁華語錄

  星雲日記

  菁華語錄

  

  片葉片金

  生命因缺乏而深刻,因擁有而豐富;

  如果土地以寸土寸金來計的話,

  東沙島的水耕蔬菜就是片葉片金了……

  精華語錄

  佛陀出生在人間,修行在人間,成道在人間,度化衆生在人間,一切皆以人間爲主,實是一位人間的佛陀。因此人間佛教是入世重于出世,生活重于生

  死,利他重于自利,喜悅重于苦惱,時代重于古老,普濟重于獨修。

  一個人除了求學外還要懂得做人,“爲學”與“做人”如鳥之雙翼,不可廢失一方──

  爲自求進步,故要“放下萬緣,全部接受”。

  爲與人共事,故要“自己無理,別人都對”。

  爲增廣見聞,故要“事事好奇,處處學習”。

  爲自我提升,故要“眼光要遠,腳步要近”。

  爲顧全大局,故要“求精求全,瞻前顧後”。

  爲成就事業,故要“忍耐辦事,委屈做人”。

  心中有事世間小,心中無事一床寬。

  讀書時,先縮小自己。創業時,再擴大自己。

  人生最重要的補品,還是要以“智能”、“慈悲”、“樂觀”、“明理”、“感恩”、“滿足”等來補助身體健康才是。

  不負西來意

  從西來寺開始,

  我們踏出

  “法水長流五大洲”的第一步,

  國際佛光會的創立,

  加強了世界各國的融和交流,

  我們終究未負西來本意呀!

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  金錢,要能接受,也要能喜舍,用去的錢財才是自己的,不用,再多的錢財,最後還不知是誰的。

  爲人處世,時時要心存感恩,即使不如意的也是逆增上緣。縱遇到冤家對頭,也要對于頑強衆生有包容心,對于怯弱衆生予以鼓勵--“只從柔處不從剛,只想好事不想壞,服務勤勞不後退,謙和恭敬滿芬芳。” 

  不要只重視金錢世界,要注重精神愉快、心靈富有,一味貪求金錢,會失去更多的快樂。

  我們若能在多變化的環境中磨煉自己、茁壯自己,就不會被外境牽引。

  待己要儉,待客要厚;律己要嚴,待人要寬。

  修行要心不著境,才能自在。

  一所寺院,最要緊的是待人慈悲親切,然後就是美味佳肴。慈悲親切,他心裏歡喜;美味佳肴,他口角芬芳。我們能對一個人的“心”和“口”來照顧,度衆就不爲難了。

  受得起也給得起

  對金錢的看法是受得起也給得起,

  不曾富過,也不曾窮過;

  人不一定要擁有金錢、感情,

  只要擁有信心、悲心、大衆、人緣,

  那才是最重要的。

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  佛門講究的是衆成就,凡事不要依“我”,要依大衆。

  在工作上和處衆時要能做到:

  一、上下坦誠交流。

  二、彼此融和尊重。

  叁、工作主動勤奮。

  四、自我厘訂計畫。

  五、待客至誠真切。

  六、事理研議通達。

  對金錢的看法是受得起也給得起,不曾富過,也不曾窮過;人不一定要擁有金錢、感情,只要擁有信心、悲心、大衆、人緣,那才是最重要的。

  出家必須具有出家的性格,如出世心、慈悲心、愛道心、普利社會大衆心,因爲沒有這種發心容易在大衆中流失!

  在學習的過程,凡事要多向主管報告,多接受批評、指責,才會進步,否則不知改過,錯誤就會一再重複,那怎會進步?

  有些人生性怯弱,或平時欠缺在團體中生活,總是不易與人打成一片,對這一些人特別要多花費一份心力。如我們在使用一只有裂痕的茶杯,拿起、放乃至倒水時,都怕弄破它,總要輕舉細拿,和使用一只好杯子的粗魯模樣就不同了。

  萬事如意

  如得人意,卻不得我意;

  如得我意,卻不得人意;

  要得人如我意,除非我如人意;

  人人所得如意,大家萬事如意。

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  有理想、有抱負的人生,處事著重于該爲不該爲,而不在乎別人的批評,因要有接受人家批評的雅量,才有資格與人共事。

  一個人心量有多大,事業就有多大;心能容多少,成就就有多少!

  做事的態度不要空談,要落實!舉心動念時要想我能不能做到?不可輕諾寡信,生活教育才是根本。

  在人多的道場裏,彼此有激勵作用,沒有在洪爐裏冶煉如何成鋼?所以在團體中要懂得珍惜!

  你想將自己定位于什麼層次,完全要看自己的心胸能包容多大。

  力量的來源要靠發心,我們常說鼓勵會增加力量,信心的建立會增加力量,對未來有希望會增加力量,從事嗜好的興趣會有力量;學佛的人要在佛法中、禅悅裏體會力量。有了力量,就能多一份心思去體諒別人,凡事──

  如得人意,卻不得我意; 

  如得我意,卻不得人意。

  要得人如我意,除非我如人意; 

  人人所得如意,大家萬事如意。

  

  

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