..續本文上一頁雲。清源白家酒。叁盞猶道未沾唇。
僧問。沙門豈不是具大慈悲底人。師雲是。進雲。忽遇六賊來時如何。師雲。亦須具大慈悲。進雲。如何是具大慈悲。師雲。一劍揮盡。進雲。盡後如何。師雲。始得和同問。朗月當空時如何。師雲。猶是階下漢。進雲。請師接上階。師雲。月落後來相見問。未審是什麼人。即不被無常吞。師雲。熾然在無常中。還吞得麼問。如何是曹源孤峻處。師雲。梯橙不到。進雲。還有人得到也無。師雲。不踏梯橙即得。進雲。未審得到後如何。師雲。不見有孤峻問。如何是其中人。師雲。傾國無知已。進雲。還有人識得否。師雲有。進雲。是什麼人。師雲。土木瓦礫問。又無阻隔。爲什麼過那邊不得。師雲。若無阻隔。也無那邊。進雲。恁麼則大千沙界。總是他屋裏也。師雲。大千沙界。即是他屋裏。作麼生是大千中人。僧無對。師代雲。不坐大千者師問衆雲。山河大地。一時來問。是什麼人能答。衆無語。師代雲。不具六根者師問強上座雲。佛真法身。猶若虛空。應物現形。如水中月。作麼生說個應底道理。強雲。如驢覤井。師雲。道則太殺道。只道得八成。強雲。未審和尚如何。師雲。如井覤驢僧問。教中雲。大海不宿死屍。如何是大海。師雲。包含萬有者。進雲。既是包含萬有。爲什麼不宿死屍。師雲。絕氣息者不著。進雲。既是包含萬有。爲什麼絕氣息者不著。師雲。萬有非其功。絕氣息者有其德。進雲。向上還更有事也無。師雲。道有道無即得。爭柰龍王按劍何問。日未出時如何。師雲。曹山也恁麼來。進雲。出後如何。師雲。猶較曹山半月程師問。德上座。菩薩在定。聞香象渡河。出什麼經。德雲。涅槃經。師雲。定前聞。定後聞。德雲。和尚流也。師雲。道則太殺道。只道得一半。德雲。和尚如何。師雲。灘下接取僧問。學人十二時中。如何保任。師雲。如經蠱毒之鄉。水也不得沾一滴問。一牛飲水。五馬不嘶。時如何。師雲。曹山解忌口。又雲。曹山孝滿僧問香嚴。如何是道。嚴雲。枯木裏龍吟。僧雲。如何是道中人。嚴雲。髑髅裏眼睛。僧後舉問石霜。如何是枯木裏龍吟。霜雲。猶帶喜在。進雲。如何是髅髑裏眼睛。霜雲。猶有識在。僧又舉問師。如何是枯木裏龍吟。師雲。血脈不斷。進雲。如何是髑髅裏眼睛。師雲。幹不盡。進雲。未審有得聞者否。師雲。盡大地未有一人不聞。進雲。只如枯木裏龍吟。是何章句。師雲。不知是何章句。聞者皆喪。師因有頌。枯木龍吟真見道。髑髅無識眼初明。喜識盡時消息盡。當人那辨濁中清僧問。雪覆千山。爲什麼孤峰不白。師雲。須知有異中異。進雲。如何是異中異。師雲。不墮諸山色問。家貧遭劫時如何。師雲。不能盡底去。進雲。爲什麼不能盡底去。師雲。賊是家親。進雲。既是家親。爲什麼。翻成家賊。師雲。內既不應。外不能爲。進雲。忽然捉敗時如何。師雲。內外絕消息。進雲。捉敗時。功歸何所。師雲。賞亦不曾聞。僧雲。恁麼則勞而無功。師雲。功則不無。成而不處。進雲。既成。爲什麼不處。師雲。不見道。太平本是將軍致。不許將軍見太平。
紙衣道者問訊次。師雲。莫便是紙衣道者麼。衣雲。不敢。師雲。如何是紙衣下事。衣雲。一裘才挂體。萬法悉皆如。師雲。如何是紙衣下用。衣近前叉手。便立脫。師雲。汝只解恁麼去。不解恁麼來。衣忽然開眼。問雲。一靈真性。不假胞胎時如何。師雲。未是妙。衣雲。如何是妙。師雲。不借借。衣便珍重。歸單下坐化。師乃有頌。覺性圓明無相身。莫將知見妄疏親。念異便于玄體昧。心差不與道相憐。情分萬法沈前境。識鑒多端喪本真。如是句中全曉會。了然無事昔時人。
僧舉澧州茗溪示衆雲。吾有大病。非世所醫。未審是什麼病。師雲。攢簇不得底病。進雲。一切衆生。還有也無。師雲。人人盡有。進雲。和尚還有否。師雲。正覓起處不得。進雲。一切衆生。爲什麼不病。師雲。一切衆生若病。則非衆生。進雲。諸佛還有此病否。師雲有。進雲。既有。爲什麼不病。師雲。爲伊惺惺問。抱璞投師。請師雕琢。師雲。不雕琢。進雲。爲什麼不雕琢。師雲。須知曹山好手問。世間什麼物最貴。師雲。死貓兒頭。進雲。死貓兒頭。爲什麼卻貴。師雲。爲無人著價問。古人雲。吾常于此切。意旨作麼生。師雲。要曹山頭。即斫將去椑樹問洞山。什麼處來。山雲。親近來。樹雲。若是親近。用動這兩片皮。作什麼。山休去。師後聞。乃雲。一子親得。
四禁頌
莫行心處路。不挂本來衣。不須正恁麼。切忌未生時。
示學者頌二首
學者先須識自宗。莫將真性雜頑空。妙用體盡知傷觸。力在逢緣不借功。出語直教燒不著。潛行須與古人同。無身有事超岐路。無事無身落始終。
將名召物顯非名。豈料迷形卻認聲。鏡裏捉頭徒自遠。水中撈月枉千生。迥鄉暫指還家路。若至家中又失程。莫怪漁人頻舉桌。鼓風搖浪待龍行。
投子青和尚語 嗣大陽
師入院。拈香祝。
聖罷。次拈香雲。此一瓣香。大衆還知來處麼。非天地所産。非陰陽所成。威音巳前。不落諸位。燃燈之後。七佛傳來。直至曹溪。分流大廈。山僧向治平初。在浮山圓鑒和尚。親手傳得。寄付其宗頌。委證明慈指雲。代吾續大陽宗風。山僧雖不識大陽和尚憑浮山宗法識人。以爲嗣續。如此。更不敢違浮山和尚。法命付囑之恩。恭爲郢州大陽明安大師和尚。何故。父母諸佛非親。以法爲親。
升座。師雲。若論此事。豈在高升法座。下列明賢。問答主賓。以爲出世。況千賢杜口。萬聖絕言。古今佛祖。分雪無門。叁藏五乘。指谕不下。然雖如是。不可一向弓折箭盡去也。所以道。千峰鎖色。萬木□□。古岩月照。風生幽洞。雲開四面。龍吟枯木。鳳轉青霄。石牛吼斷長空。木馬嘶開金戶。靈苗競發。瑞草爭春。日月同明。千江共澍。直得如斯。猶是出世邊事。落在今時。諸仁者。如何得不落今時去。良久雲。萬年石徑千雲鎖。一帶青山半夜封。
上堂。若論此事。如魚遁深淵。必招釣客。玉埋荊谷。何逆求人。所以刖足楚城。煙波渭水。蓋不守平常。致斯如是。此日白雲滿谷。渌水浮煙。瑞鳥驚晨。山光眩目。觸事無私。有何不可。然雖如是。更須無手能遮日。釣魚不犯竿。下座。
謝化主雲。碧岫樓空。白雲自異。靈苗獨秀。繁草何生。金雞啼處。月落叁更。玉兔眠時。日輪當午。瓊林上苑。枯木迎春。寶殿苔生。歌謠萬裏。然雖如是。且道。應時應節一句。作麼生道。良久雲。夜來深雪裏。天曉數枝開。參。
默沈陰界。語落深坑。擬著則天地懸殊。棄之則千生萬劫。洪波浩渺。白浪滔天。鎮海明珠。在誰收掌。良久。卓柱杖一下雲。百雜碎。
因雲大師到。雲。無影殿上。誰是知音。古路傍邊。幻人木馬。千峰鎖翠。萬木含煙。白雲起處樓閣門開。碧霧卷時妙峰頂露。且道。絕頂相見一句。作麼生道。良久雲。不辭山路遠。特地入松門。
莫坐白雲。休眠青嶂。直須枯木花芳。冰河焰發。旋風不滯。觸目能傷。擬議之間。徒勞進步。到這裏。直須懸崖撒手。自肯承當。絕後再蘇。欺君不得。禅德。作麼生是承當底事。良久雲。澗深花落遠。山高樹影長。
孤村陋店。莫挂瓶盂。祖佛玄關。橫身直過。早是蘇秦觸塞。求路難回。項主臨江。何逃困命。禅德。到這裏。進則落于天魔。退則沈于鬼趣。若是不進不退。正在死水中。諸仁者。作麼生得平穩去。良久雲。任從叁尺雪。難壓寸靈松。
宗乘若舉。凡聖絕蹤。樓閣門開。別戶相見。設使卷簾悟道。豈免傍觀。春遇桃花。重增病眼。所以古人道。向上一路。千聖不傳。諸仁者。既是不傳。因甚陝府鐵牛。走過新羅國裏。乃喝一喝雲。達者須知暗裏驚。
舉種種幻化。皆生如來圓覺妙心。拈起柱杖雲。只如山僧柱杖子。且不從彼中生。何故。若從彼中生。爭得在山僧手裏。禅德若知生處。祖師向諸人腳跟下乞命。若也不知。山僧不免與諸人注破。擲下柱杖。歸方丈。
舉僧問洛浦。學人欲歸鄉時如何。浦雲。家破人亡。子歸何處。僧雲。恁麼則不歸去也。浦雲。庭前殘雪日輪消。室內紅塵遣誰掃。師拈雲。且道。洛浦恁麼對他。什麼處是指這僧歸路。若于這裏會得。可謂撒手歸家。若也不會。舉步更須子細。下座。
雪覆千山。白雲淡濘。松寒千古。澗水流冰。祖師不坐少林春。來者休尋無縫塔。
歲旦雲。元正啓祚。萬物鹹新。千山秀翠于煙峰。渌水穿雲于碧霧。石牛運步。瑞草鮮明。木馬垂縧。靈苗發豔。古佛塔廟。善財得遇文殊。雞足山西。飲光再逢彌勒。寒山添壽。拾得增年。同賀太平。共扶堯化。諸仁者。且道。嘉州大像。今日壽年多少。良久雲。千歲老兒顔似玉。萬年童子發如絲。
煙雲擁翠。鸾鳳迷蹤。寒雨沖山。樵人歸晚。劫初鈴子。振者何人。路不拾遺。君子稱美。少林昨夜月當圓。蔥嶺山西欈只履。諸仁者。祖師更有一只履。諸人還曾收得麼。若收得。不直半分錢。若收不得。當何憑准。以拂子擊禅床。下座。
謝首座雲。古人道。積石成山。積水成流。積土成牆。積學成聖。積行成德。且道。衲僧家。積個什麼。良久雲。少林雖不語。別是一家春。
昔日世尊。在靈山會上。入無量叁昧。身心不動。是時天雨曼陀羅華。摩诃曼陀羅華。大衆。當初世尊。大似傍若無人。山僧今日。雖是養子不及父。亦不入無量叁昧。且免得天雨四花。遂拈起柱杖雲。與諸人。轉大*輪。卓柱杖。下座。
諸佛出世。應病施方。祖佛。西來。守株待兔。直饒全提舉唱。猶如鑿壁偷光。設使盡令施行。大似空中擲劍。何故。不見古人道。不用求真。唯須息見。諸仁者。且道。息個什麼見。良久雲。靈雲不悟桃花旨。空使玄沙暗皺眉。
叁日一風。五日一雨。德山臨濟。不勞更舉。
舉僧問曹山。佛未出世時如何。雲曹山不如。又問。出世後如何。雲不如曹山。師雲。古人道則一時間道了也。須知妙峰頂上。有…
《010 續古尊宿語要(宋 師明 集)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…