..續本文上一頁月庵果和尚語　　嗣開福甯

　　上堂

　　出州回。雲。冰壺雪室坐禅時。世事紛纭莫可知。仰羨一堂雲水客。忘機寂默是便宜。雖然恁麼。透脫玄關。又且如何。鬧市街頭。無異孤峰頂上。孤峰頂上。正如鬧市街頭。一喧一靜。一彼一此。是非可辨。物理昭然。作麼生道得個平懷句。良久雲。當初將謂茆長短。燒了方知地不平。

　　若論此事。迷之則萬象俱生。心隨相轉。悟之則乃境唯心。寂然不動。雖然如是。猶是教乘極則。未是祖師門下事。要會麼。迷悟雙收處。趙州東院西。

　　韶陽一曲二十五。不屬宮商角徵羽。寥寥千古共誰論。明眼衲僧未輕許。既是明眼衲僧。爲什麼未輕許。要會麼。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。

　　這個事。在天成象。在地成形。在日月爲照爲臨。在江河爲洲爲渚。遂拈起柱杖雲。且道。在衲僧柱杖頭。喚作什麼。堯風舜日。共樂升平。傥或未然。撥落葉開蒼藓色。卓穿冰放野泉聲。卓柱杖。下座。

　　松風清。霜月白。妙應無私。靈光烜赫。不用思量。何須揀擇。豎起拂子雲。一句定乾坤。千古爲標格。

　　德山棒。臨濟喝。不是橫該與豎抹。拈來直下要承當。透網金鱗活鱍鱍。活鱍鱍。任人看。碧天雲靜冷光寒。行行莫謂知音少。佛祖總在一毫端。

　　少保生日請。雲。蘇州有常州有。吸盡西江只一口。百八數珠數不盡。須知天長與地久。騰今煥古作嘉祥。一一面南看北鬥。諸仁者。且道。釋迦老子。見明星悟道時。與只今。是同是別。于斯見得。人人高超十地。個個迥出叁乘。觌體現成。超諸影像。且今古常如一句。作麼生道。良久雲。劫石可盡此不盡。金吾難老等喬松。

　　皇叔祖趙相公請雲。問既無窮。答亦無盡。問答交馳。複成何事。諸人若向個裏見得。當凡心而見佛心。觀世谛而成真谛。便能于一毫端。現寶王刹。坐微塵裏。轉大*輪。世出世間。混融凡聖。豈止納須彌于芥子。擲大千于方外。且道。恁麼人。憑何道理。便得如斯。良久雲。叁尺冷光輝夜月。一條秋水逼人寒複舉。昔日劉侍郎。到趙州院。見趙州掃地次。侍郎雲。大善知識。何得自掃地。州雲。外來底。師雲。趙州老人。尋常綿密無縫罅。機鋒不可觸。及乎被侍郎一拶。直得和身放倒。而今還有人扶得起麼。若有。試露個消息看。莫是趙州逢強即弱麼。莫是隨波逐浪麼。莫是相席打令麼。莫是函蓋乾坤麼。若如此。總扶未得在。要會麼。借水獻花常式事。不風流處也風流。

　　劉居士到寺。雲。鴉鳴鵲噪爲祥瑞。明月清風作近鄰。入座笑談欣亹亹。怡然世外兩閑人。是以梵志出家。白首而歸。鄰人見之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾由昔人。非昔人耳。如夜半有力者。負之而趍。昧者不覺。奇怪諸禅德。二賢者。一期對辨。語驚時聽。撿點將來。各在一隅。若向個裏。撥轉玄關。直下承當得去。便能坐斷要津。混融今古。不涉離微。超諸方便。其如智眼朦胧。衣珠尚昧。又且如何。此身不向今生度。更向何生度此身。

　　數日滂沱大雨。元來不落別處。滴穿釋迦鼻孔。浸爛彌勒眼睛。諸人還覺頭疼麼。若知痛癢。向東湧西沒處。道將一句來。良久雲。溪澗豈能留得住。終歸大海作波濤。

　　九夏光陰一瞬間。休論城市與深山。大圓覺是安居處。坐斷毗盧境界寬。山僧巳爲諸人。解開布袋頭了。且道。只今在毗盧界內耶。毗盧界外耶。脫或未明。歸堂吃茶去。

　　桃花紅李花白。萬壑千岩光烜赫。靈雲悟處勿遮藏。賢沙正是白拈賊。賊賊。說甚釋迦與彌勒。參。

　　複庵封禅師語　　嗣月庵

　　上堂。天寬地大。風清月白。此是海宇清平底時節。衲僧家。等閑問著。十個有五雙。知有。只如夜來華嚴池。吞卻楊子江。開明橋撞倒平山塔。是汝諸人。還知麼。若也知去。試向非非想天。道將一句來。其或未知。遂擲下拂子雲。須是山僧拂子始得。

　　若論此事。直是無一絲毫許。可以指示于人。若有一絲毫許。可以指示于人。佛法不到今日。是故佛佛授手。祖祖相傳。盡是抑而爲之。初無實法。到這裏。不可更說吾有正法眼藏。涅槃妙心。分付摩诃大迦葉。不可更說吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。不可更說臨濟叁玄。雲門叁句。洞山五位。沩仰父子。法眼心識。不可更說垂絲千尺。意在深潭。離鈎叁寸。以篙便打。然雖如是。事無一向。理出多途。今日幸遇大資相公。巳爲諸人。廣設方便。山僧不免乘此方便。應個時節。是汝諸人。欲知真實相爲。應是從前學解。迷悟兩岐。彼我古今。一時放卻。直須內無取證。外無所獲。中無所著。自然常光現前。處處壁立萬仞。所以道。神光不昧。萬古徽猷。入此門來。莫存知解。此門既入。知解不存。便見保安山色奇複奇。真如翠竹瑞複瑞。僧堂廚庫絕中邊。佛殿叁門無內外。縱有鐵額與銅頭。到此也須俱粉碎。敢問大衆。正當恁麼時如何。從今莫道衲被蒙頭都不會。複雲因。更須知有。彼上人者難酬對。

　　謝典座。顧視大衆雲。看汝諸人。盡是飽齁齁底。今日隨鼓聲。挨肩上來。如渴鹿趁陽焰相似。有什麼欠阙處。有則出來。吐露看。莫教明朝後日。虛費他新典座鹽醋。遂高聲雲。有麼有麼。良久雲。似則也似。是則未是。

　　鮑知府入山。舉僧問雲門雲。一切智通無障礙時如何。門雲。掃地潑水相公來。師雲。雲門當時。因行掉臂。遮僧未必知歸。山僧今日。借水猷花。諸人好生聽取。掃地潑水相公來。最好叁門八字開。只恐玉堂便歸去。未容蓮社久追陪。

　　王少保百日。請升座。正令全提。一切處風行雷動。單刀直入。百萬衆膽喪魂飛。一朝興社稷。成勳業于談笑之間。千古揚聲名。處富貴于乾坤之內。有如是標致。得如是希奇。有如是威神。得如是自在。莫非功超十地。果滿叁祇。欲爲護國天王。故作分身佛事。直得縱奪在手。出生入死。而不隨生死之流。殺活臨時。自利兼他。而不作自他之相。敢問諸人。既是不作自他之相。又複不隨生死之流。□□□□相公即今在什麼處。遂豎拂子雲。諸人若也于斯見得。不知適來僧問。大死底人卻活。決定不許夜行。投明須到。其或未然。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。

　　周參政大祥。請升座。不見毗耶老淨名。叁年一默若雷霆。今朝欲問真歸處。乃指靈雲。一默依前畫不成。所以維摩會上。叁十二菩薩。各說不二法門。至文殊雲。我于一切法。無言無說。無示無識。離諸問答。是爲菩薩入不二法門。及問維摩。維摩默然。文殊贊雲。乃至無有語言文字。是菩薩真入不二法門。看他當時維摩一會。宛爾不同。語默當機。天然自異。直得珠回玉轉。千聖由是眼開。電擊星飛。衆魔從茲膽喪。古人即且置。只如崇恩今日說底。大資參政叁年默底。與他文殊維摩。是一耶。是二耶。若道是一。知汝諸人。只知其一。若道是二。知汝諸人。只知其二。若道非一非二。知汝諸人。一二不分。若道即一即二。知汝諸人。一二俱失。正當恁麼時。既非一二。畢竟如何。鶴有九臯難翥翼。馬無千裏謾追風。

　　山僧記得。在父母未生時。有一百二十件事。今日一一舉似。是汝諸人。第一不得錯會。良久雲。早是錯會了也。

　　天左旋地右轉。過眼光陰人不薦。春巳過夏初臨。塵劫來事在而今。今日事來日事。曆劫明明即這是。是則是非又非。乃喝一喝雲。莫將鶴唳作莺啼。

　　至節雲。衲僧家端的別。脊梁鑄就渾剛鐵。有飯逢饑即便餐。有話逢人即便說。阿呵呵。如何說。今朝又是新陽節。

　　續刊古尊宿語要第四集　　月

　　佛心才和尚語　　嗣靈源

　　上堂

　　日出扶桑。老胡眼睛獨露。月澄寒沼。祖師心印全彰。便與麼去。正是鄭州出曹門。

　　上封一句。海墨難诠。牆壁瓦礫。晝夜流傳。若住聽瑩。鹞子沖天。

　　當陽不顯迹。文彩未生前。只個平常處。壺中別是天。別是天。唯自到。緩行急行俱蹉過。紅塵數盡去來人。李白元是癡措大。參。

　　宗乘提唱。妙絕名言。一句該通。乾坤函蓋。直似首羅正眼。豎亞面門。又如圓伊叁點。橫該法界。乃卓柱杖雲。向這一點下明得。出身猶可易。脫體道應難。又卓柱杖雲。向第二點下明得。縱橫叁界外。隱映十方身。又卓柱杖雲。向第叁點下明得。魚龍鎖戶。佛祖潛蹤。不然。放過一著隨分有。春色一枝叁四花。

　　色本殊質像。聲元異樂苦。眼耳絕見聞。半夜日輪午。日輪午。與誰說。休向虛空重釘橛。炯炯森羅相對看。如淨琉璃含寶月。乃拈柱杖雲。叁世諸佛。鑽入柱杖裏去了也。見麼見麼。無智人前莫說。打汝頭破腦裂二由一有。一亦莫守。拂子朝到西天。暮歸唐土。向汝諸人道。也無佛。也無祖。夜半日輪正當午。露柱燈籠築著時。誰道黃金如糞土。

　　清機曆掌。同道方知。格外稱提。徒勞啖啄。句中有句。埋沒已靈。句中無句。藏身北鬥。拈燈籠向佛殿裏。即且置。將叁門來燈籠上。又作麼生。自是觑不見。剛道有遮護。

　　太上皇帝升遐。就大內升座雲。智身迥出先天地。大用縱橫不易知。鼓舞靈源宣衆妙。人間天上仰無爲。無爲之道。任其來也。倥侗無象。抱一冥真。神應無私。群靈自化。與其往也。塵銷鏡淨。海湛空澄。月寫寒潭。光吞萬象。契斯理者。死生通貫。真一如如。乃聖乃神。無在不在。可以與叁世諸佛。同時成道。坐菩提場。共六代祖師。同時說法。據師子座。適來適去。宛爾全真。在古在今。曾無別體。然雖如是。且道。今日舉揚。資嚴仙駕。趣何地位。還會麼。翻身不坐琉璃殿。要踏毗盧頂上行。

　　新安元滿和尚到。雲。法王法令超群生。常以法財施一切。久持斯語。今見其人。不免向百尺竿頭。聊分主伴。萬仞崖上。觌體唱酬。直得風行雷動。電激星飛。不唯光壯叢林。要且家聲不墜。此中有叁百鈍根衲子。生盲者盡道。目前無法。見佛祖。如生冤家。生聾者蓋道。耳界無聲。聞禅道。如風過樹。十二時中。只是騰騰任運。似此等輩。難爲醫療。幸遇法叔到來。乾元不至寂寞。略借敏手。痛與一針。使聞見脫然。恩歸有自。憶得…

《010　續古尊宿語要(宋　師明　集)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…