..續本文上一頁個什麼。拈起拄杖曰。且道這個甚處得來。若道是拄杖瞎卻爾眼。若道不是拄杖瞎在甚麼處。是與不是一時拈卻。且騎拄杖出叁門去也。

　　明州雪窦法藏守卓禅師示衆曰。好大衆。龍種上尊王佛爲諸人現銀色世界。瓊林玉宇刹刹交光。寶殿銀城光輝相映。又色即是空。空即是色。色空空色休擬議。空色色空成智慧。耳聞眼見遍河沙。盡是如來真實地。不得已向諸人道。生是苦受是業滅可證道可修。以四谛十二因緣。知苦斷集證滅修道。複曰。有生可知有業可斷有滅可證有道可修皆謗佛。謗佛盡同魔說。正當恁麼時且道作麼生會。雪窦不免與諸人說破。千峰積寒雪。萬徑人蹤絕。壞衲擁枯槎。是說如何說。喝一喝。又曰陽回幾次到新冬。壞衲爐寒也不窮。白鳥靜馳天外影。紅顔偷過耳邊風。是非未起名何在。物我兼忘景自空。記取雲岩岩上語。莫教辜負主人翁。喝一喝。僧問。如何是賓中主。師曰。進前無路。雲如何是主中賓。師曰。退不容身。雲如何是賓中賓。師曰。對面是何人。雲如何是主中主。師曰。有理無說處。雲賓主已蒙師指示。向上宗乘事若何。師曰。仰面貪看鳥回頭錯應人。

　　湖州報本常利禅師上堂。僧問。如何是大人相。師曰。披毛戴角。雲學人不會。師曰。紫磨金容。問如何得作佛去。師曰。煩惱裏薦取。雲如何得離煩惱。師曰。對面菩提。問如何是無相佛。師曰。影臨四海。雲如何是有相佛。師曰。體絕毫厘。雲畢竟是有是無。師曰。常憶當年尋海客。一聲羌笛過山西。雲和尚不近道理。師曰。從來秖與麼。問古鏡未磨時如何。師曰。照。雲磨後如何。師曰黑。雲既是磨後爲什麼黑。師曰。爲汝要磨。問如何是無爲。師曰。有作。雲如何是有作。師曰。無爲。僧擬議。師曰。漆桶這裏不是無爲。乃曰。今日月望打個糊餅供養大衆。拈拄杖作圓相曰。還識此餅麼。不但供養一人。百千萬億人秖是一個。細嚼飽餐不得咬破。然雖如是切忌面生參。又曰。大衆有一人無形無相無學無名。不動人情能爲變化。該羅群象洞攝大千。截生死流踞涅槃岸。或諸菩薩乃至非人見今坐斷毗盧。直至一生補處。還識此人麼。若識得伊共爲洪範。若不識伊常爲冤對。快識取好。

　　睦州資福道芳禅師。僧問。德山臨濟以棒喝接人。和尚出世將何垂示。師曰。山僧無氣力。雲和尚豈無方便。師曰。大衆笑爾。有僧出禮拜起雲。請師答話。師曰。蹉過了也。雲甚處是蹉過。師曰。五裏複五裏。乃曰。秋風清秋水渌。白露立寒沙。秋蟬噪幽谷。金風扇白蘋。玉露滋黃菊。流水奏伯牙之琴。涼飙動子猷之竹。聽也聽不盡。觀也觀不足。且作麼生會個佛性義。良久曰。解空不解離聲色。愛聽孤猿嶺上啼。

　　安州九嵕山圓明著禅師。僧問。大藏教中還有奇特事也無。師曰有。雲如何是。師曰。展軸光千界開函萬國春。問作家不啐啄啐啄不作家。學人上來請師作家相見。師曰。袖裏青蛇吼。雲學人不會。師曰。腦後冷光生。雲錯。師曰。識甚痛癢。乃曰。煙凝雨岸黃葉飄空。燕去雁來古今時節。說生說滅未爲極則之談。遣有排空豈是格外之語。黃梅夜半少室九年。直顯真機更無別理。所以道。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。敢問諸人。作麼生會個直顯真機底道理。良久曰。參。

　　東京慧林慈壽法晝禅師。生杭州徐氏。出家圓具。聽習經論。後造瑞光圓照禅師法席投機開悟。先住北京天缽。次遷香山。後被旨住東京慧林。僧問。山岩水壑盡是舊日家風。拄杖淨瓶拈起新來活計。古殿重開願聞舉要。師曰。擊大法鼓演大法義。僧雲。恁麼則彌勒門開心頓曉。德雲峰峻道何藏。師曰。爾向甚處見彌勒。僧雲。雲散長天星鬥現。月明沙界物難藏。師曰。休要費力。乃顧大衆曰。皇都禅利慧林道場今日暫借山僧升陟。實愧非才于明眼人前提綱佛祖炫耀見知。直饒說得天雨四花地搖六震。一點也用不著。蓋爲各各威光動地人人不欠絲毫。然雖如是。更有向上一竅。叁世諸佛不能宣。六代祖師拈不起。且道是什麼物得恁麼奇怪。還薦得麼。良久曰。曹溪路坦平莫強生荊棘。久立。

　　通州狼山法印載儀禅師。僧問。祥雲綻處現千朵之危峰。羽扇搖時去九旬之炎熱。正當恁麼時如何是到地頭一句。師曰。一雨普潤。僧雲。未審如何踐履。師曰。射虎須當機。僧雲。快便難逢。師曰。要棒吃那。問知師久蘊囊中寶。今日當筵略借看。師曰。莫是南番真舶主。僧雲。不獨學人有賴。大衆亦乃沾恩。師曰。元來秖是杜波斯。乃顧視大衆曰。好好可謂幽顯朗照物理虛通。爲森羅之寶印。作萬象之真宗。其動也形其寂也冥。本淨非瑩法爾圓成。所以道。如何無價之寶隱在陰入之坑。大衆。山僧今日敢對衆前特地拈出。乃畫一圓相擎示大衆曰。這裏既放憨去。亦要大家精鑒。莫謂連城之價可以並輝。徑寸之圓堪同其美。直謂龍女爭鋒無垢世界未當正覺。縱使金輪獨步立功勳者權爲重賞。且道是什麼寶得恁麼殊異。良久曰。海神知貴不知價。留與人間光照夜。

　　蘇州定慧圓義遵式禅師。僧問。南泉斬貓兒意旨如何。師便打。僧雲。猶是學人疑處。師曰。十萬八千。僧雲。忽遇趙州時如何。師曰。賣金還有買金人。問如何是祖師西來意。師曰。萬水千山。僧雲。便與麼去時如何。師曰。千山萬水。僧雲。專爲流通。師曰。南地行人口似碑。乃曰。青山郁郁水滔滔。萬浪千波接海濤。提得絲綸漾舟去。鈎頭須要釣鯨鳌。拈拄杖曰。負命者上鈎來參。又曰。睡來合眼飯來餐。佛祖從教說易難。若問安心有何法。太湖長浸洞庭山。衲僧家人人盡道。我八面四方縱橫無閡。龍濟爲什麼道。卷簾除卻障閉戶生得閡。若人辨得許汝向衣缽下穩坐地。上堂曰。一月初圓百川澄影。一燈發彩萬炷流輝。月無留影之心。燈無傳輝之念。若得如是。可以處于諠嘩入乎塵俗。運大悲光于沙界。開普門眼于生靈豈惟觀音大士叁十二種妙應無方。具縛凡夫一一皆能開正法眼。雖然如是。也須是斬釘截鐵漢始得。其或不然。靜處薩婆诃。

　　杭州南山廣法法光禅師。僧問。雪峰叁上投子九到洞山。爲什麼倒戈卸甲。師曰。理長即就。雲未審雪峰得個什麼。師曰。一棒一條痕。問臘月火燒山意旨如何。師曰。若不得流。水還應過別山。僧雲。學人未曉。師曰。春來草又生。乃曰。賓主問答未當宗乘。建化門中一期施設。使言言相副句句投機。于衲僧分上遠之遠矣。如今日明雲暗山高水深。且作麼生會舉揚底道理。還會麼。山僧不免土上加泥。更爲露個消息。高低岩岫見重重。樓閣門開處處通。要會此中端的意。威光爍爍遍長空。珍重。

　　明州瑞岩永覺禅師。僧問。久得韶陽旨門中試爲通。師曰。聲前如迸镞句後若流星。僧雲。古殿豁開光燦爛。水精宮裏撒真珠。師曰點。乃曰。若據衲僧分上。四時不別八節安知。高棲岩上出沒卷舒。一任桑田海變。從他兔走烏飛。布衾暖處始知春。黃葉飄階委秋色。如斯境界方稱道懷。若據順俗之談。須是這個消息。乃顧大衆曰。且道即今是什麼時節。還知麼。玉漏聲將促。金烏影漸長。須臾春色裏。又見百花香。久立。

　　舒州太平慧燈禅師。僧問。如何是太平境。師曰。多年叁級塔未老萬株松。雲如何是境中人。師曰。一不曾齋。乃曰。太平知見麥裏有。面廚庫對僧。堂叁門對佛。殿喝一喝。

　　處州法海世長禅師。僧問。法身叁種病二種光如何透得。師曰。畫地爲牢。僧雲。和尚透得也無。師曰。退身無路。僧雲。自起自倒。師曰。腦門著地。問如何是諸法實相。師曰。更舉一遍。僧雲。叁世諸佛吐不出。六代祖師吞不下。師曰。言猶在耳。乃曰。城市諠嘩空中寂靜。雖然如是動靜一如彼我不二。四時輪轉物理湛然。夏不去而冬自來。風不寒而冰自冷。今也古也不假絲毫。誰少誰多身無二用。諸禅德。既是身無二用。爲什麼龍女現十八變。君不見。弄潮須是弄潮人。卓拄杖下座。

　　筠州米山崇仙禅師。上堂顧視大衆曰。山河大地被山僧撮來。搗羅爲末煉蜜爲丸。以淡姜湯吞下了也。何處更有一絲毫。若道是有即爲謗法。諸人到這裏合作麼生話會。良久曰。參。

　　蘇州寶華妙覺願禅師。僧問。機輪曾未轉轉處實能幽。如何是轉處實能幽。師曰。白雲繞空谷清風拂太虛。雲意旨如何。師曰。劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。問如何是祖師西來意。師曰。霜風零落葉。雲意旨如何。師曰。逢春又卻生。問久雨不晴時如何。師曰。綠毛龜出水。雲晴後如何。師曰。得縮頭時且縮頭。師顧視大衆曰。日如箭月如梭。靈源本來瑩淨。何須特地揩磨。如今要得無余事。學取城東黑老婆參。

　　明州嶽林元亨禅師示衆曰。雲依依日遲遲。柳開河岸花發高枝。靈雲今日向甚處安身立命。蓦拈拄杖曰。看看莫颟顸。久參高士舉目知歸。晚進之流新羅國裏。久立。

　　廬州澄慧善珂禅師。僧問。如何是澄慧境。師曰。千裏清風歸野外。一輪明月上波心。雲如何是境中人。師曰。橫肩楖栗目視層霄。雲如何是向上事。師曰。葛藤得也未。示衆曰。若論此事高超叁界獨步大千。截生死流踞涅槃岸。演無上法。使靈苗異草處處騰芳。鸾鳳麒麟聲聲相應。可謂將此深心奉塵刹。是則名爲報佛恩。諸高德。如斯舉唱未免周遮。若是出格道流且道別時相見。參。

　　蘇州寶華悟本慶禅師。僧問。久居岩谷即不問。入[(纏-糸)+(郊-交)]垂手事如何。師曰。弄花香滿手穿竹粉盈衣。雲便是爲人處也無。師曰。兩眼已隨青。嶂合雙眉猶帶野花颦。僧出衆提起坐具。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧禮拜。師便打。問休去歇去古廟香爐去意旨如何。師曰。有耳鐵牛穿半夜。無縧石馬走春風。雲莫便是爲人處也無。師曰。風激浪高魚自隱。金鱗透入碧波中。師顧視曰。看看桃花亂落如紅雨。風撼梨花白雪香。莺轉玉琴細。柳垂金線長。古佛家風在。頭頭示顯揚。恁麼說話也是事隨物轉法逐時遷。若是格外上根。不幹文墨直見自心。大用繁興無非佛事。良久曰。參。

　　饒州密岩淨土慧旻禅師示衆曰。道無動靜法本隨緣…

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