..續本文上一頁。素乃曰。憐子之誠違先師之記。子平生所得試語我。師具道所見。素曰。可以入佛而不能入魔。師曰。何謂也。素曰豈不見。古人道。末後一句始到牢關。如是累月素乃印可。仍戒之曰。文示子者皆正知正見。然子離文太早。不能盡其妙。吾今爲子點破。使子受用得大自在。他日切勿嗣吾也。師後嗣真淨。僧問。提兵統將須憑帝主虎符。領衆匡徒密佩祖師心印。如何是祖師心印。師曰。滿口道不得。曰秖這個別更有。師曰。莫將支遁鶴。喚作右軍鵝。問如何是兜率境。師曰。一水挼藍色。千峰削玉青。曰如何是境中人。師曰。七凹八凸無人見。百手千頭秖自知。上堂。耳目一何清。端居幽谷裏。秋風入古松。秋月生寒水。衲僧于此更求真。兩個猢狲垂四尾。喝一喝。上堂。兜率都無辨別。卻喚烏龜作鼈。不能說妙談真。秖解搖唇鼓舌。遂令天下衲僧觑見眼中滴血。莫有翻嗔作喜笑傲煙霞者麼。良久曰。笛中一曲升平樂。算得生平未解愁。上堂。始見新春又逢初夏。四時若箭兩曜如梭。不覺紅顔翻成白首。直須努力別著精神。耕取自己田園。莫犯他人苗稼。既然如是牽犁拽耙。須是雪山白牛始得。且道鼻孔在甚麼處。良久曰。叱叱。上堂。常居物外度清時。牛上橫將竹笛吹。一曲自幽山自綠。此情不與白雲知。慶快諸禅德。翻思範蠡謾泛滄波。因念陳搏空眠太華。何曾夢見浪得高名。實未神遊閑漂野迹。既然如此。具眼衲僧莫道。龍安非他自己。好。上堂。無法亦無心。無心複何舍。要真盡屬真。要假全歸假。平地上行船。虛空裏走馬。九年面壁人。有口還如啞。參。上堂。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。語默同居止。欲識佛去處。秖這語聲是。諸禅德。大小傅大士。秖會抱橋柱。澡洗把纜放船。印板上打將來。模子裏脫將去。豈知道本色衲僧。塞除佛祖窟。打破玄妙門。跳出斷常坑。不依清淨界。都無一物獨奮雙拳。海上橫行建家立國。有一般漢。也要向百尺竿頭凝然端坐。洎乎翻身之際舍命不得。豈不見雲門大師道。知是般事拈放一邊。直須擺動精神著些筋骨。向混沌未剖已前薦得。猶是鈍漢那堪更于他人舌頭上咂澹滋味終無了日。諸禅客。要會麼。剔起眉毛有甚難。分明不見一毫端。風吹碧落浮雲盡。月上青山玉一團。喝一喝下座。一日漕使無盡居士張公商英。按部過分甯。請五院長老就雲岩說法。師最後登座。橫拄杖曰。適來諸善知識。橫拈豎放直下斜抛。換步移身藏頭露角。既于學士面前各納敗阙。未免吃兜率手中痛棒。到這裏不由甘與不甘。何故見事不平爭忍得。衲僧正令自當行。卓拄杖下座。室中設叁語以驗學者。一曰。撥草瞻風只圖見性。即今上座性在甚麼處。二曰。識得自性方脫生死。眼光落地時作麼生脫。叁曰。脫得生死便知去處。四大分離向甚麼處去。元祐六年冬浴訖集衆說偈。曰四十有八。聖凡盡殺。不是英雄。龍安路滑。奄然而化。其徒遵師遺誡欲火葬捐骨江中。得法弟子無盡居士張公。遣使持祭。且曰。老師于祖宗門下有大道力。不可使來者無所起敬。俾塔于龍安之乳峰。谥真寂禅師。
東京法雲佛照杲禅師。自妙年遊方谒圓通玑禅師。入室次玑舉。僧問投子。大死底人卻活時如何。子曰。不許夜行投明須到意作麼生。師曰。恩大難酬。玑大喜遂命首衆。至晚爲衆秉拂。玑遲而讷衆笑之。師有赧色。次日于僧堂點茶。因觸茶瓢墮地。見瓢跳乃得應機叁昧。後依真淨。因讀祖偈曰。心同虛空界。示等虛空法。證得虛空時。無是無非法。豁然大悟。每謂人曰。我于紹聖叁年十一月二十一日悟得方寸禅。出住歸宗诏居淨。因僧問。達磨西來傳個甚麼。師曰。周秦漢魏。問昔日僧問雲門。如何是透法身句。門曰。北鬥裏藏身。意旨如何。師曰。赤心片片。曰若是學人即不然。師曰。汝又作麼生。曰昨夜擡頭看北鬥。依稀卻似點糖糕。師曰。但念水草余無所知。上堂。西來祖意教外別傳。非大根器不能證入。其證入者不被文字語言所轉。聲色是非所迷。亦無雲門臨濟之殊趙州德山之異。所以唱道須明有語中無語無語中有語。若向這裏薦得可謂終日著衣未嘗挂一縷絲。終日吃飯未嘗咬一粒米。直是呵佛罵祖有甚麼過。雖然如是。欲得不招無間業。莫謗如來正*輪。喝一喝下座。上堂拈拄杖曰。歸宗會斬蛇。禾山解打鼓。萬象與森羅。皆從這裏去。擲下拄杖曰。歸堂吃茶。師以力參深到。語不入時每示衆。常舉老僧熙甯八年文帳在鳳翔府供申。當年崩了華山四十裏。壓倒八十村人家。汝輩後生茄子瓠子幾時知得。或問曰。寶華王座上。因甚麼一向世谛。師曰。癡人佛性豈有二種耶。
泐潭文准禅師。興元府唐固梁氏子。生始幼見佛像辄笑。童子不喜聞酒胾。金仙寺沙門虛普乞食至其家。師膺門酬酢如老成。時年八歲即辭父母願從普歸。授以法華經伊吾即上口。元豐僧檢童子較所習。以籍名先後度。師藝精坐年少不得奏名。陝西經略範公過普盧。普臘高應對領略。師侍其傍伸辯詳明進止可喜。範公欲攜與俱西。師辭曰。登山求玉入海求珠。人各有志。本行學道世好非素心。茫公陰奇其語。度以爲僧剔發。既往依梁山乘禅師。呵曰驅烏未受戒敢學佛乘乎。師捧手曰。壇場是戒耶。叁羯磨梵行阿阇梨是戒耶。乘大驚。師笑曰。雖然敢不受教。遂受具足戒于唐安律師。遍遊成都講肆唱諸部綱目。即棄去曰。吾不求甚解。法師昙演佳其英特撫之曰。汝法船也。南方有大開士若沩山真如九峰真淨者。可往求之。師拜受戒。與同學志恭詣大沩久之不契。乃造九峰見真淨問曰。甚處來。曰興元府。問近離甚處。曰大仰。問夏在甚處。曰沩山。真淨展手曰。我手何似佛手。師罔然。真淨呵曰。適來句句無絲毫差錯靈明天真。才說個佛手便成隔礙。病在什麼處。師曰。不會。淨曰。一切見成更教誰會。師服膺就弟子之列余。十年所至必隨。紹聖叁年真淨移居石門衲子益盛。凡入室扣問必瞑目危坐無所示。見來者必起從園丁壅菜率以爲常。師每謂恭曰。老漢無意于法道乎莫能測也。一日舉杖決渠水濺衣因大悟走敘其事。真淨罵曰。此中乃敢用藞苴耶。自是迹愈晦而名愈著。待製李景真守豫章。仰其風請開法于雲岩。未幾殿中監茫公。師南昌移居泐潭。師辭辯注射迅機電掃。衲子畏而慕之。槌拂之下常數千指。自號湛堂。每曰。我只畜一條拄杖佛來也打祖來也打。不將元字腳涴汝枯腸。如此臨濟一宗不致冷落。一日新到相看展坐具。師曰。未得人事上座近離甚處。曰廬山歸宗。師曰。宗歸何處。僧曰嗄。師曰。蝦蟆窟裏作活計。僧雲。和尚何不領話。師曰。是爾豈不是從歸宗來。僧雲是。師曰。驢前馬後漢。問第二上座。近離甚處。僧雲。袁州。師雲。夏在甚處。曰仰山。師曰。還見小釋迦麼。僧雲見。師曰。鼻孔長多少。僧擬議。師雲。話墮阿師。問僧。爾來作麼。曰特來問訊和尚。師雲。雲在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。僧雲。和尚莫瞞人好。師曰。馬大師爲什麼從阇梨腳跟下走過。僧無語。師雲。卻是阇梨謾老僧。僧雲。有口道不得時如何。師雲。洞庭湖裏倒撐船。雪居先馳到。師問。未離歐阜文彩已彰。既到寶峰如何吐露。馳雲。目前有路。師舉起書雲。既是雲居底。爲甚在寶峰手中。馳雲。兵隨印轉將逐符行。師雲。下坡不走拍一拍。馳擬議。師曰。想先馳。只有先鋒且無殿後。一日法堂上逢首座。便問。向什麼處去。座雲。擬與和尚商量一事。師雲。便請。座曰。東家杓柄長西家杓柄短。師雲。爲甚拈起鞏縣茶瓶。卻是饒州磁碗。座雲。臨崖看浒眼特地一場愁。師叫屈。座吐舌而退。師在分甯遇死心和尚。問爾此回到山裏麼。師雲。須去禮拜師兄。心雲。爾來時善看方便。師曰。何故。心雲。我黃龍路滑。師雲。曾跶倒幾人來。心雲。爾未到黃龍早腳澀也。師雲。和尚何得閉門相待。死心又問。准老爾安許多僧。只是聚頭打哄了[口+童]飯。爾畢竟將何爲人。師雲。因風吹火。心雲。亂統作麼。師雲。從來有些子。師卻問。和尚山中安多少衆。心雲。四百人盡是精峭衲子。師雲。師子窟中無異獸。心雲。爾來時也須照顧。師雲。也待臨時。心雲。臨時作麼生。師雲喚來洗腳。心雲。爾川僧家開許大口。師雲。准上座從來如此。心雲。叁十年弄馬騎。問僧。鄉裏甚處。雲青州。師曰。近離甚處。雲雲居。師曰。安樂樹下道將一句來。僧無語。師卻問傍僧雲。爾道得麼。僧雲某甲道不得。卻請和尚道。師雲。向北驢似馬大。僧雲。與麼那。師雲。爾鼻孔爲甚麼在寶峰手裏。僧便喝。師雲。水裏火發。見僧看經。問看什麼經。曰金剛經。師雲。經中道。是法平等無有高下是否。僧雲是。師雲。爲什麼雲居山高寶峰山低。僧雲。是法平等無有高下。師曰。爾卻做得個坐主使下。僧雲。和尚又作麼生。師雲。且放爾鼻孔出氣。一日廊下見僧問。爾還會也未。僧雲。不會。師曰。左青龍右白虎。僧雲。久向寶峰元來只是個賣蔔巡官。師乃點指雲。上座今日不好。僧雲。老漢敗阙也。師雲。路逢劍客須呈劍。師問僧。安樂麼。僧雲。無事。師雲。爾大有事在。曰未審某甲有甚事。師雲。近日上藍金剛與天甯土地相打。僧無語。師雲。元來無事。問僧。如何是上座得力處。僧便喝。師雲。好好相借問何得惡發。僧又喝。師雲。元來是作家。僧以坐具便打。師低頭噓一聲。僧雲。放過一著。師雲。者裏不可放過隨後便打。師普說次衆欲散。忽問僧。明來明打暗來暗打。爾作麼生會。僧便喝。師雲。點即不到。僧又喝。師雲。到即不點。僧雲。忽遇不明不暗來時又作麼生。師雲。今日天寒且歸堂向火隨後。喝一喝便起。一日上堂雲。寶峰一夜睡不著計較。今日上堂揣腹搜胸。總思量不就。而今臨時逼節事出急家門。遂拈起拂子雲。准上座近日作得一柄拂子。且權將供養大衆。乃擲下雲。竹根礎葉麻繩系。樣度天然別一家。政和五年夏六月寢疾。首坐問。和尚近日尊位如何。師雲。跛驢上壁。坐雲。和尚也好吃一服藥。師雲。朽木搭橋。座雲。也知和尚不…
《005 續傳燈錄》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…