..續本文上一頁蛇頭出。上曰。更有一句。師對。只有叁句。上曰。如何只有叁句。師對。意有待焉。二百年後無人下語。後大隋元靖長老舉前叁句了。乃著語雲。方水潭中鼈鼻蛇。又佛果圓悟禅師。亦于第叁句下著語雲。雲門胡餅趙州茶。臣于第叁句下著語雲。[口+摩]呢哒哩吽[口+(發-弓)]吒。上笑曰。甚好。又問。古今得受用者誰。師對。太宗皇帝。上曰。聞太宗皇帝得大受用。師對。太宗皇帝一日幸大相國寺。見僧看經次問雲看甚經。僧雲。仁王護國經。太宗皇帝雲。既是朕經。爲甚卻在卿手裏。僧無語。臣亦曾代下一轉語。上曰。卿如何代語。師對。當時只將經卷。當笏鞠躬雲。願陛下萬歲萬歲萬萬歲。上曰。好好。師奏曰。太宗皇帝又嘗見一僧問雲。卿是何人。僧雲。塔主。太宗皇帝雲。既是朕塔。因甚是卿作主。其僧又無語。臣亦代語雲。聖恩普被。上首肯。久之忽聞窗外報未牌。師奏曰。陛下日應萬機。臣不敢久留恐勞聖聽。謝恩下殿。九年四月二日有旨。四月八日宣入內觀堂齋。齋罷同衆起居。上問曰。相將結夏。師奏曰。此乃叢林成規。西天于結夏日鑄蠟人藏土窟中。結夏九十日。戒行精潔則蠟人冰。不然則蠟人不全。故號爲僧蠟。上曰。觀行如何天竺法。師奏雲。今日十六人入觀堂修叁年淨觀。上曰。觀者是觀想。忘想顛倒相持何時得了。師對。以賊捉賊將心覓心。故楞嚴呵雲。想念不可脫雲何獲圓通。上曰。如華嚴大經要妙。只在偈贊處。爭如十地頓超。師對。如華嚴經偈贊。只聞得四句則八十一卷華嚴一時了畢。上曰。須盡底透得徹始得。師對。曹洞下禅多雲。直須盡底去。如何得盡底去。上擲下羽扇于榻前默然正坐。時衆皆惘然相顧無語。師即起身近前奏曰。今日乃釋迦如來誕慶之辰。陛下作此一段勝事。臣等見所未見聞所聞。時大雨乃曰。直得天雨四花地搖六震。適來諸山皆有頌臣獨無。而今辄有一頌。上曰。如何。師對。未至禁門時舉似陛下了也。上曰。何妨再舉一遍看。師對。不可頭上更安頭。上曰。朕也要知。師退一步奏曰。臣深領此一問。上曰。更有也無。師對。當似今日。又奏曰。昔見臺州守宗穎。問因看法華經雲。佛身長無量百千萬億那由他由旬。到此直是疑著。是時臣擲下扇子于地上雲。爾且道。我扇長多少。與佛身相去幾何。渠惘然無答。上曰。此是妙處如庖丁解牛。師對。不見全牛可下刀。無垢光中本叁昧上首肯之。師謝恩歸位。上曰。修禅定者如何。師對。初機若有所習則不名大定。大定等虛空了無修習處。亦無起滅出入處。陛下看此習定之者。盡是未證果位凡夫。直饒習到四禅八定亦未爲究竟。故圭峰宗密禅師雲。非想定後還作非狸之身。昔有僧名頂叁教。嘗作偈示衆雲。四禅舍念常清淨。半是真如半是空。此處修行多岐路。行人到者莫匆匆。一邊頓證則一念作佛。一邊差別則墮在二乘。窮空不歸四六二萬十千劫。修行再入輪回。故雲。繁興永處那伽定。那伽常在定無有不定時。乃至風動塵起雲行雨施悉皆在定。傅大士雲。欲學諸叁昧。是動非在禅。心隨境界流。雲何名爲定。此乃是不動真智也上曰是。衆皆起謝恩下殿。師再入奏曰。臣去年八月二日奏對錄。並七佛偈。日本國法師問道錄。叁日前亦曾乞進。上曰。已看得數版未了在。師奏曰。七佛偈去冬因沈介尚書問。第叁毗舍浮佛偈雲。假借四大以爲身。心本無生因境有。前境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。上曰。他如何問。師奏曰。前境若無心亦無。他到此生疑。卻問如何。臣答雲。未有尚書時喚什麼作境。心境俱空是個什麼。渠默有契證。上曰。朕近日于四海不爲多處。別得一轉語雲。明鏡絕纖塵。師奏曰。臣感蒙聖訓。謝恩下殿。

　　臺州洪福子文禅師上堂。不昧不落作麼會。會得依前墮野狐。一夜涼風生畫角。滿船明月泛江湖。

　　續傳燈錄卷第二十八續傳燈錄卷第二十九目錄

　　大鑒下第十六世太平勤禅師法嗣十六人

　　文殊心道禅師　　南華知昺禅師

　　龍牙智才禅師　　蓬萊卿禅師

　　何山守珣禅師　　泐潭擇明禅師

　　寶藏本禅師　　祥符清海禅師

　　淨衆了燦禅師　　谷山海禅師(已上十人見錄)

　　靈岩晝禅師　　啓霞楚謙禅師

　　福聖深禅師　　千山智嵩禅師

　　融藏主　　發書記(已上六人無錄)

　　龍門佛眼遠禅師法嗣二十一人

　　龍翔士圭禅師　　雲居善悟禅師

　　西禅文琏禅師　　黃龍法忠禅師

　　烏巨道行禅師　　白楊法順禅師

　　雲居法如禅師　　歸宗正賢禅師

　　道場明辨禅師　　方廣深禅師

　　成都世奇首座　　淨居尼惠溫禅師

　　憑楫給事(已上十叁人見錄)　　雲居圓禅師

　　雲居祖禅師　　叁聖道方禅師

　　寂庵主　　叁角劼禅師

　　叁聖真常禅師　　辨侍者

　　越州石佛世奇禅師(已上八人無錄)

　　開福道甯禅師法嗣一人

　　大沩善果禅師(見錄)

　　自得晖禅師法嗣四人

　　雪窦德雲禅師　　仗錫崇堅禅師

　　華藏慧祚禅師　　雪窦煥禅師(已上四人無錄)

　　瑞岩石窗恭禅師法嗣二人

　　淨慈重皎禅師　　淨慈壁禅師(已上二人無錄)

　　大沩智禅師法嗣四人

　　雪蓋澄禅師　　石霜能禅師

　　泰嶽久禅師　　陳與義居士(已上四人無錄)

　　續傳燈錄卷第二十九目錄(終)續傳燈錄卷第二十九

　　大鑒下第十六世太平勤禅師法嗣

　　常德府文殊心道禅師。眉州徐氏子。年叁十得度。詣成都習唯識自以爲至。同舍诘之曰。叁界唯心萬法唯識。今目前萬象縱然心識安在。師茫然不知對。遂出關周流江淮。既抵舒之太平。聞佛鑒禅師夜參舉趙州柏樹子話。至覺鐵嘴雲先師無此語莫謗先師好。因大疑提撕既久。一夕豁然。即趨丈室擬敘所悟。鑒見來便閉門。師曰。和尚莫謾某甲。鑒雲。十方無壁落何不入門來。師以拳擉破窗紙。鑒即開門搊住雲。道道。師以兩手捧鑒頭作口啐而出。遂呈偈曰。趙州有個柏樹話。禅客相傳遍天下。多是摘葉與尋枝。不能直向根源會。覺公說道無此語。正是惡言當面罵。禅人若具通方眼。好向此中辨真假。鑒深然之。每對客稱賞。後命分座。襄守請開法天甯。未幾擢大別文殊。上堂曰。師子颦呻象王哮吼。雲門北鬥裏藏身。白雲因何喚作手。叁世諸佛不能知。狸奴白牯卻知有。且道作麼生是他知有底事。雨打梨花蛱蝶飛。風吹柳絮毛毬走。上堂拈拄杖直上指曰。恁麼時刺破憍屍迦腳跟。卓一下曰。恁麼時卓碎閻羅王頂骨。乃指東畔曰。恁麼時穿過東海鯉魚眼睛。指西畔曰。恁麼時塞卻西王母鼻孔。且道總不恁麼時如何。今年雨水多各宜頻曬眼。宣和改元下诏改僧爲德士。上堂。祖意西來事。今朝特地新。昔爲比丘相。今作老君形。鶴氅披銀褐。頭包蕉葉巾。林泉無事客。兩度受君恩。所以道。欲識佛性義當觀時節因緣。且道即今是甚麼時節。毗盧遮那頂戴寶冠。爲顯真中有俗。文殊老叟身披鶴氅。且要俯順時宜。一人既爾衆人亦然。大家成立叢林。喜得群仙聚會。共酌迷仙酒。同唱步虛詞。或看靈寶度人經。或說長生不死藥。琴彈月下。指端發太古之音。棋布軒前。妙著出神機之外。進一步便到大羅天上。退一步卻入九幽城中。秖如不進不退一句。又作麼生道。直饒羽化叁清路。終是輪回一幻身。二年九月複僧上堂。不挂田衣著羽衣。老君形相頗相宜。一年半內閑思想。大底興衰各有時。我佛如來預谶法之有難。教中明載無不委知。較量年代正在于茲。魔得其便惑亂正宗。僧改俗形佛更名字。妄生邪解刪削經文。铙钹停音缽盂添足。多般矯詐欺罔聖君。賴我皇帝陛下聖德聖明。不忘付囑不廢其教。特賜宸章頒行天下。仍許僧尼重新披削。實謂寒灰再焰枯木重榮。不離俗形而作僧形。不出魔界而入佛界。重鳴法鼓再整頹綱。迷仙酬變爲甘露瓊漿。涉虛詞翻作還鄉曲子。放下銀木簡拈起尼師壇。昨朝稽首擎拳。今日和南不審。秖改舊時相不改舊時人。敢問大衆舊時人是一個是兩個。良久曰。秋風也解嫌狼藉。吹盡當年道教灰。建炎叁年春示衆舉臨濟入滅囑叁聖因緣。師曰。正法眼藏瞎爐滅。臨濟何曾有是說。今古時人皆妄傳。不信但看後叁月。至閏叁月賊鍾相叛。其徒欲舉師南奔者。師曰。學道所以了生死何避之有。賊至。師曰。速見殺以快汝心。賊即舉槊殘之。血皆白乳。賊駭引席覆之而去。

　　韶州南華知昺禅師。蜀之永康人也。上堂。此事最希奇。不礙當頭說。東鄰田舍翁。隨例得一橛。非唯貫聲色。亦乃應時節。若問是何宗。八字不著。擊禅床下座。上堂。日日說時時舉。似地擎山爭幾許。隴西鹦鹉得人憐。大都秖爲能言語。休思惟帶伴侶。智者聊聞猛提取。更有一般也大奇。貓兒偏解捉老鼠。上堂一拄杖向空中攪曰。攪長河爲酥酪。蝦蟹猶自眼搭眵。卓一下曰。變大地作黃金。窮漢依前赤骨力。爲複自家無分。爲複不肯承當。可中有個漢荷負得行。多少人失錢遭罪。再卓一下曰。還會麼。寶山到也須開眼。勿使忙忙空手回。上堂。春光爛熳華爭發。子規啼落西山月。憍梵缽提長吐舌。底事分明向唯說。嗄。上堂。迷不自迷對悟立迷。悟不自悟因迷說悟。所以悟爲迷之體。迷爲悟之用。迷悟兩無從。個中無別共。無別共撥不動。祖師不將來。鼻孔千斤重。

　　潭州龍牙智才禅師。舒州施氏子。早服勤于佛鑒法席。而局務不辭難。名已聞于叢林。及遊方迫暮至黃龍。適死心在叁門問其所從來。既稱名則知爲舒州太平。才莊主矣。翌日入室。死心問曰。會得最初句。便會末後句。會得末後句。便會最初句。最初末後拈放一邊。百丈野狐話作麼生會。師曰。入戶已知來見解。何須更舉轹中泥。心曰。新長老死在上座手裏也。師曰。語言雖有異至理且無差。心曰。如何是無差底事。師曰。不扣黃龍角焉知颔下珠。心便打。初住嶽麓。開堂日僧問。德山棒臨濟喝今日請師爲拈掇。師曰。蘇噜蘇噜。曰蘇噜蘇噜還有西來意也無。師曰。蘇噜蘇噜。由是叢林呼爲才蘇噜。後遷龍牙。因欽宗皇帝登位。衆官請上堂。祝聖已就座。拈拄杖卓一下曰。朝奏疏中道本來奧境諸佛妙場。適來拄杖子已爲諸人說了也。于…

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