..續本文上一頁緣語句不錄)

　　杭州瑞龍院幼璋禅師法嗣一人

　　西川德言禅師(一人無機緣語句不錄)

　　隋州護國守澄禅師法嗣八人

　　隋州智門守欽大師

　　護國第二世知遠大師

　　安州大安山能和尚　　穎州薦福院思禅師

　　潭州延壽和尚

　　護國第叁世志朗大師(已上六人見錄)

　　舒州香爐峰瓊和尚

　　京兆盤龍山滿和尚(已上二人無機緣語句不錄)

　　洛京靈泉歸仁禅師法嗣二人

　　襄州石門寺遵和尚

　　郢州大陽山堅和尚(已上二人無機緣語句不錄)

　　京兆永安院善靜禅師法嗣一人

　　大明山和尚(一人無機緣語句不錄)

　　蕲州烏牙山彥賓禅師法嗣叁人

　　安州大安山興古禅師

　　蕲州烏牙山行朗禅師(已上二人見錄)

　　虢州廬山常禅師(一人無機緣語句不錄)

　　鳳翔府青峰和尚法嗣七人

　　西川靈龛和尚

　　京兆紫閣山端己禅師

　　房州開山懷畫禅師

　　幽州傳法和尚

　　益州淨衆歸信禅師

　　青峰第二世清免禅師(已上六人見錄)

　　鳳翔府長平山滿禅師(一人無機緣語句不錄)

　　洋州大岩白和尚法師一人

　　邛州碧雲和尚(一人無機緣語句不錄)

　　吉州青原山行思禅師第七世下韶州雲門山文偃禅師法嗣

　　南嶽般若寺啓柔禅師。僧問西天以臘人爲驗。此土如何。師曰。新羅人草鞋。問如何是千聖同歸底道理。師曰。未達苦空境無人不歎嗟。師上堂。聞叁下板聲大衆始集。師因示一偈曰。

　　妙哉叁下板　　諸德盡來參

　　既善分時節　　今吾不再叁

　　師次住荊南延壽。後住京兆廣教院示滅。

　　筠州黃檗山法濟禅師。僧問。如何是和尚家風。師曰。與天下人作膀樣。師上堂示衆曰。空生大覺中如海一漚發。各各當人無事。又上堂良久曰。若識得黃檗帳子平生行腳事畢。珍重。

　　襄州洞山守初崇慧大師。初參雲門。雲門問。近離什麼處。師曰。楂渡。門曰。夏在甚處。師曰。湖南報慈。曰甚時離彼。師曰。八月二十五。門曰。放汝叁頓棒。師至明日卻上問訊。曰昨日蒙和尚放叁頓棒。不知過在什麼處。門曰。飯袋子。江西湖南便與麼師于言下大悟。遂雲從今已去。向十字街頭。不畜一粒米。不種一莖菜。接待十方往來一個個。教伊拈卻膱脂帽子脫卻鹘臭布衫。教伊灑灑落落地作個明眼衲僧。豈不快哉。雲門雲。飯袋子。身如椰子大。開得許大口。師住後僧問。迢迢一路時如何。師曰。天晴不肯去直待雨淋頭。曰諸聖作麼生。師曰。入泥入水。問心未生時法在什麼處。師曰。風吹荷葉動決定有魚行。問師登師子座請師唱道情。師曰。晴幹開水道無事設曹司。曰恁麼即謝師指示。師曰。賣鞋老婆腳趔趄。問如何是叁寶。師曰。商量不下。問如何是無縫塔師曰。十字街頭石師子。問如何是免得生死底法。師曰。見之不取思之叁年。問離卻心機意識請師一句。師曰。道士著黃甕裏坐。問非時親觐請師一句。師曰。到處怎生舉。曰據現定舉。師曰。放汝叁十棒。曰過在什麼處。師曰。罪不重科。問蓮華未出水時如何。師曰。楚山頭倒卓。曰出水後如何。師曰。漢水正東流。問如何是吹毛劍。師曰。金州客尼。問車住牛不住時如何。師曰。用駕車漢作麼。問如何是衲僧分上事。師曰。雲裹楚山頭決定多風雨。問海竭人亡時如何。師曰。難得。曰便恁麼去時如何。師曰。雲在青天水在瓶。問有無雙泯權實兩忘究竟如何。師曰。楚山頭倒卓。曰還許學人領會也無。師曰。也有方便。曰請師方便。師曰。千裏萬裏。問牛頭未見四祖時如何。師曰。榔栗木拄杖。曰見後如何。師曰。窦八布衫。問如何是佛。師曰。灼然谛當。問萬緣俱息意旨如何。師曰。甕裏石人賣棗團。問如何是洞山劍。師曰。作麼。僧曰。學人要知。師曰。罪過。問乾坤休著意宇宙不留心。學人只恁麼。師又作麼生。師曰。岘山亭起霧灘峻不留船問大衆雲臻。請師撮其樞要略舉大綱。師曰。水上浮漚呈五色。海底蝦蟆叫月明。問正當恁麼時文殊普賢在什麼處。師曰。長者八十一其樹不生耳。曰意旨如何。師曰。一則不成二則不是。

　　信州康國耀和尚。僧問。文殊與維摩對譚何事。師曰。汝向髑髅後會始得。曰古人道。髑髅裏薦取又如何。師曰。汝還薦得麼。曰恁麼即遠人得遇于師去也。師曰。莫謾語好。

　　潭州谷山豐禅師(亦住興元府普通院)僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。雪嶺梅華綻雲洞老僧驚。師上堂示衆曰。駿馬機前異, 遊人肘後懸。即參雲外客試爲老僧看。才有僧出。師便打雲。何不早出頭來。

　　穎州羅漢匡界禅師僧問。如何是吹毛劍。師曰了。問和尚百年後。忽有人。問和尚向什麼處去。如何酬對。師曰。久後遇作家分明舉似曰誰是知音者。師曰。知音者即不恁麼問。問如何是羅漢境。師曰。松桧古貌。問鑿壁偷光時如何。師曰錯。曰爭奈苦志專心。師曰。錯錯。

　　朗州滄溪璘和尚。僧問。如何是滄溪境。師曰。面前水正東流。問如何是滄溪家風。師曰。入來便見。問是法住法位世間相常住。雲門和尚向什麼處去也。師曰。見麼。曰錯。師曰錯錯。問如何是西來意。師曰。不錯。師因事有頌曰。

　　天地指前徑　　時人莫強移

　　個中生解會　　眉上更安眉

　　筠州洞山普利院第八世住清禀禅師泉州仙遊人也。姓李氏。幼禮中峰院鴻谧爲師。年十六福州太平寺受戒。初詣南嶽參惟勁頭陀未染指。及抵韶陽禮祖塔回造雲門。雲門問曰。今日離什麼處。曰慧林。雲門舉拄杖曰。慧林大師恁麼去。汝見麼。曰深領此問。雲門顧左右微笑而已。師自此入室印悟。乃之金陵。國主李氏請居光睦。未幾複命入澄心堂。集諸方語要。經十稔迎住洞山。開堂日維那白槌曰。法筵龍象象當觀第一義師曰。也好消息。只恐汝錯會。僧問。雲門一曲師親唱。今日新豐事若何。師曰。也要道卻。

　　蕲州北禅寂和尚悟通大師。師問僧。什麼處來。曰黃州來。師曰。在什麼院。曰資福。師曰。福將何資。曰兩重公案師曰爭奈在北禅手裏何。曰在手裏即收取。師便打。

　　洪州泐潭道謙禅師。僧問。如何是泐潭家風。師曰。阇梨到來幾日。問但有纖毫即是塵。不有時作麼生。師以手掩兩目。問當陽舉唱誰是聞者。師曰。老僧不患耳聾。

　　廬州南天王永平禅師。僧問。如何是西來意。師曰。不撒沙。問如何是南天王境。師曰。一任觀看。曰如何是境中人。師曰。且領前話。問久戰沙場爲什麼功名不就。師曰。只爲眠霜臥雪深。曰恁麼即罷息幹戈束手歸朝去也。師曰。指揮使未到爾作。

　　潮南永安朗禅師。僧問。如何是洞陽家風。師曰。入門便見。曰如何是入門便見。師曰。客是相師。問如何是至極之譚。師曰。愛別離苦。

　　湖南潭明和尚。僧問。如何是湘潭境。師曰。山連大嶽水接潇湘。曰如何是境中人。師曰。便合知時。問如何是佛法大意。師曰。百惑謾勞神。

　　金陵清涼明禅師。江南國主請師上堂。小長老問。凡有言句盡落方便。不落方便請師速道。師曰。國主在此不敢無禮。

　　金陵奉先深禅師。江南國主請開堂日才升座。維那白槌曰。法筵龍象衆當觀第一義。師便雲。果然不識鈍置殺人。時有僧出禮拜問。如何是第一義。師曰。賴遇道了也。曰如何領會。師曰。速禮叁拜。師又拈曰。大衆汝道。鈍置落阿誰分上。

　　西川青城大面山乘和尚。僧問。如何是相輪峰。師曰。直聳煙岚際。曰向上事如何。師曰。入地叁尺五。問如何是佛法大意。師曰。興義門前冬冬鼓。曰學人不會。師曰。朝打叁千暮打八百。

　　潞府妙勝臻禅師。僧問。如何是妙勝境。師曰。龍藏開時貝葉分明。問金粟如來爲什麼卻降釋迦會裏。師曰。香山南雪山北。曰南贍部洲事又作麼生。師曰。黃河水急浪華粗。問心心寂滅即不問。如何是向上一路。師曰。一條濟水貫新羅。問遠向雲門南北縱橫四維上下事作麼生。師曰。今日明日。

　　興元府普通封和尚。僧問。今日一會何似靈山。師曰。震動乾坤。問如何是普通境。師曰。庭前有竹叁冬秀。戶內無燈午夜明。

　　韶州燈峰淨原和尚。師上堂謂衆曰。古人道。山河大地普真如。大衆若得真如者。即隱卻他山河大地。若不得者即違他古德至言。衆中道得者出來。道不得即各自歸堂珍重。僧問。如何是和尚爲人一句。師曰。不著力。

　　韶州大梵圓和尚。師上堂示衆曰。大衆好個時光直須努力時不待人。各自歸堂參取本善知識去。僧問。大衆雲集請師舉唱。師曰。有疑請問。師因見聖僧便問僧。此個聖僧年多少。僧曰。恰共和尚同年。師喝之。曰遮竭鬥不易道得。

　　澧州藥山圓光禅師。僧問。藥峤燈連師當第幾。師曰。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。問水陸不涉者師還接否。師曰。蘇噜蘇噜。師問新到僧。南來北來。曰北來。師曰。不落言诠速道。曰某甲是福建道人善會鄉譚。師曰。參衆去。曰灼然。師曰。勃跳便打。問如何是祖師西來意。師曰。道什麼。

　　信州鵝湖山雲震禅師。僧問。如何是佛。師曰。阇梨不是。師問僧。近離什麼處。曰兩浙。師曰。還將得吹毛劍來否。僧展兩手。師曰。將謂是個爛柯仙。元來卻是樗蒱漢。問如何是鵝湖家風。師曰。客是主人相。師曰。恁麼即謝師周旋。師曰。難下陳蕃之榻。

　　廬山開先清耀禅師。僧問。如何是燈燈不絕。師曰。青楊翻遞植。曰學人不會。師曰。無根樹下唱虛名。問披雲一句師親唱。長慶今朝事若何。師曰。家家觀世音。問如何是披雲境。師曰。一瓶渌水安窗下。便當生涯度幾秋。問如何是長慶境。師曰。堂裏老僧頭雪白。曰二境同歸應當別理。師曰。在處得人疑。問古澗寒泉誰人能到。師曰幹。曰恁麼即到也。師曰。深多少。

　　襄州奉國清海禅師。僧問。青青翠竹盡是真如。如何是真如。師曰。點瓦成金客聞名不見形。曰恁麼即禮謝下去也。師曰。昔時妄想至今存。問承古人雲。見月休觀指歸家罷問程。如何是家。師曰。試舉話頭看。問放過即東道西說。不放過怎生道。師曰。二年同一春。昭州慈光和尚。僧問。即心即佛誘誨之言。不涉前蹤如何指教。師曰。東西…

《004　景德傳燈錄(宋　道原　纂)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…