..續本文上一頁天上轉叁種四谛。謂通別圓。或在方便轉二種四谛。謂別圓。或在實報寂光。轉一種四谛。廣利人天者。天有四種。一世間天。諸國土等。二生天。叁界諸天。叁淨天。即二乘。四義天。即菩薩。此等大士。或在人中。或在四天。發起如來四益。廣利一切。故爲四土大衆真善知識。聞名曰知。見面曰識也。經文二表位歎德竟

　　△叁列上首名

　　長老舍利弗。(此雲身子)摩诃目犍連。(大辨菽氏)摩诃迦葉。(大飲光)

　　摩诃迦旃延。(大文飾)摩诃拘絺羅。(大膝)離婆多。(星宿)周利槃

　　陀伽。(繼道)難陀。(喜)阿難陀。(慶喜)羅睺羅。(覆障)憍梵波提。

　　(牛[口*司])賓頭盧婆羅墮。(不動利根)迦留陀夷。(黑光)摩诃劫賓那。

　　(房宿)薄拘羅。(善容)阿[少/兔]樓[馬*犬]。(無貧)如是等諸大弟子

　　［鈔］舍利弗。此雲身子。又雲珠子。以母彰名。以母女中聰明。聰明相在眼珠。珠之所生。故曰珠子。身子者。母形身好。身之所生。故言身子。父爲作名。名優波提舍。此翻論義。論義得妻。因論名子。標父德也。舍。標父。利。標母。雙顯父母。故曰舍利弗。弗。子也○摩诃目犍迦。大辨菽氏者。姓也。又翻萊茯根。乃古仙人所食。因以命族。名拘律陀。拘律陀樹名。禱樹神得子。因以名焉。同名者多故。故舉大也○摩诃迦葉。大飲光者。又翻光波。古仙人身光災湧。能映余光使不現。故言光波。迦葉身光亦能映物。又翻大龜氏。姓也。先代學道。靈龜負圖而應。從德命族。故言龜氏。名畢缽羅。畢缽樹名。禱樹得子。以樹爲名。付法藏經言。毗婆屍佛滅後。塔像金色缺壞。時有貧女。匈得金珠。倩匠爲薄。金師歡喜。治瑩佛畢。立誓爲夫婦。九十一劫。人中天上身恒金色。心恒受樂。最後身。托摩竭提國。尼招律陀婆羅門家。貧女。即紫金光比丘尼也○摩诃迦旃延。大文飾者。又翻扇繩。又雲好肩。亦名柯羅。柯羅。此雲思勝○摩诃拘絺羅。大膝者。舍利弗舅。由來論勝姊。姊懷孕。論則不勝。知所懷者智人。寄辯尚爾。況出胎也。即棄家往南天竺。讀十八大經。無暇翦爪。世人呼爲長爪梵志。學訖還家。問甥所在。人雲爲佛弟子。即大憍慢。義甥八歲。聲震五天。彼沙門者。有何道術。誘我姊子。徑往佛所。思惟良久。不得一法入心。語佛雲。一切法不忍。佛問。汝見是忍不。此墮峽谷負處。若我見忍。前巳雲一切不忍。若我不見忍。無以勝佛。即低頭。得法眼淨○離婆多。雲星宿者。父母禱星宿而生。又雲離越。又雲假和合。釋論雲。夜宿空诨要。見二爭屍。告其分判。設依理枉理。俱不免害。故隨實答。大鬼拔其手足。小鬼取其屍補之。食竟。拭口而去。其因煩惱不知誰身。遂疑此身。若我本身。眼見拔去。若他身者。複隨我行。逢人即問。汝見我身不。衆僧雲。此人易度。語雲。此身本是他遺體。非己有也。即得道。故雲假和合○周利槃陀伽。雲繼道者。此兄弟二人。兄名繼道。西域風俗。母孕時還娘家。遂生于道。故取名繼道。槃陀伽。雲小繼道。乃弟也○難陀。雲喜者。乃孫陀羅難陀。孫陀羅。此雲好愛。亦雲端正。乃妻也。四月九日生。短佛四指。若人衆中有不識者。謂言佛來。摩竭提國有裸形外道。大聰明。國人號爲智者。共身子論義結舌。善心生。欲于佛法出家。見難陀色貌殊偉。歎曰。短小比後。智慧難[既/木]。況堂堂者乎。難陀即度出家○阿難陀。雲慶喜者。或雲歡喜。或無染。如來成道時生。王大歡喜。白飯王奏雲生兒。舉國欣慶。因名慶喜。阿難隨佛入龍宮天上。見龍女天女。心無染著。故曰無染○羅睺羅雲。覆障者。往昔塞鼠穴六日。今在母胎六年。故言覆障。耶輸有娠。諸釋皆嗔。何因有此。欲治欲殺。惡聲盈略。寶女劬毗羅證之小差。因焚火坑發大誓言。我若爲非母子俱滅。若真遺體。天當爲證。抱子投坑。火變爲池。蓮花捧體。王及國人。始得不疑。後佛還國。耶輸令羅雲奉佛歡喜丸。羅雲以幼稚之年。于大衆中。徑持上佛。耶輸以此息謗。謗由子有。故言覆障○憍梵波提。雲牛[口*司]者。亦雲牛王。因前世輕弄沙門。出一惡言。五百世爲牛。牛若食後。恒事虛哨。余報未夷。時人稱爲牛[口*司]○賓頭盧頗羅墮。雲不動利根者。不動。名也。利根。姓也。或翻重幢。婆羅門凡十八姓。此居其一○迦留陀夷。雲黑光者。顔容粗黑故。又黑色光耀。異于常黑。夜行乞食。人見驚駭。故佛禁夜行○摩诃劫賓那。雲房宿者。父母禱房星而生。又與佛同房而宿陶師家。故雲房宿○薄拘羅。雲善容者。或雲偉形。或雲大肥盛。色貌端正。故言善容○阿[少/兔]樓[馬*犬]。雲無貧者。亦雲如意。賢愚經雲。弗沙佛末法中。時世饑馑。有辟支佛行乞空缽無獲。貧人見而悲悼。白言勝士。受稗米飯不。即以所啖奉之。食巳。作十八變相。後果采稗。有兔跳抱其背。變爲死人。無伴得脫。待闇還家。委地即成金人。拔指用腳。取之無盡。九十一劫果報棄足。故號無貧

　　［解］德臘俱尊。故名長老。身子尊者。聲聞衆中。智慧第一。目連尊者。神通每。飲光尊者。身有金光。傳佛心印爲初祖。頭陀行第一。文飾尊者。婆羅門種。論議第一。大膝尊者。答問第一。星宿尊者。無倒亂第一。繼道尊者。因根鈍僅持一偈。辯才無盡。義持第一。喜尊者。佛之親弟。儀容第一。慶喜尊者。佛之堂弟。複爲侍者。多聞第一。覆障尊者。佛之太子。密行第一。牛[口*司]尊者。宿世惡口。感此余報。受天供養一。不動尊者。久住世間。應末世供。福田第一。黑光尊者。爲佛使者。教化第一。房宿尊者。知星宿第一。善容尊者。壽命第一。無貧尊者。亦佛堂弟。天眼第一。此等當隨衆。本法身大士示作聲聞爲影響衆。今聞淨土攝受功德。得第一義悉檀之益。增道損生。自淨佛土。複名當機衆矣

　　［鈔］德勝臘俱尊故名長老者。謂德臘俱長俱老也。有叁種長老。謂耆年長老。法性長老。作長老。今乃耆年法性二種。故曰德臘俱尊也○身子尊者智慧第一者。在母胎日。智寄母口。八歲登庫。論議無雙。七日之內。遍達佛法。故雲第一。又一切智第一。道種智第一。一切種智第一。言第一者。乃各舉一德。引諸偏好耳○目連尊者神通第一者。神。名天心。通。名慧性。天然之慧。照徹無礙。故名神通。而有六種。一如意通。亦名神足。二天眼通。叁天耳通。四他心通。五宿命通。六無漏通。前五。外道凡夫鬼神皆具。第六。唯聖人有。言第一者。如降龍。燒善法堂等。故言第一○飲光尊者傳佛心印。頭陀行第一者。王荊公。問佛慧泉禅師曰。拈華示衆。出自何典。泉答曰。藏中不載。公曰。余在翰苑。偶見大梵天王問佛決疑經叁卷。雲。梵王至靈山。以金色缽羅華獻佛。舍身爲座。請佛爲衆生說法。世尊登座。拈華示衆。人天百萬皆罔措。獨有金色頭陀破顔微笑。世尊雲。吾有正法眼藏。涅槃妙心。實相無相。分付摩诃迦葉。此經多談帝王事佛請問。所以秘藏。世無聞者。頭陀。正雲杜多。此雲抖搜。謂能抖搜塵勞故也。而有十二行。一住阿蘭若處。(此雲寂靜處)二常行乞食。叁次第乞。四日中一食。五節量食。六過中不飲漿。七著糞掃衣。八但叁衣。九冢間坐。十樹下宿。十一露地坐。十二但坐不臥。迦葉年老。不舍頭陀。佛憫其老。勸令休息。迦葉頭陀如故。佛乃深贊。有頭陀行。我法久存。故曰頭陀第一○文飾尊者婆羅門種論義第一者。迦旃延。南天竺婆羅門種。梵語婆羅門。此雲淨裔。乃梵天苗裔。善解契經。阿含雲。有外道執斷見。問曰。我見人死不還。雲何說其受苦。故知無他世。答雲。如罪人被駐。甯得歸否。又問。若生天上。何故不歸。如人墮廁得出。甯肯更入廁否。又天上一日。當此百年。生彼叁二日。未遑歸心。設有歸者。而汝巳死。甯得和之。如是種種妙說。故雲論議第一○大膝尊者答問第一者。由精勤故。得妙辯才。觸問能答。故雲答問第一○星宿尊者無倒亂第一者。離婆多。又雲離越。坐禅入定。心無顛倒。意不散亂第一○繼道尊者因根鈍。僅持一偈。辯才無盡。義持老一。僅持一偈者。根本律中雲。身語意業不造惡。不惱世間諸有情。正念觀知欲境空。無益之苦當遠離。辯才無盡幹。有四辯才。一義無礙辯。二法無礙辯。叁詞無礙辯。四樂說無礙辯。義持第一。即義無礙辯才也○喜尊者佛之親弟。儀容第一者。身具叁十相。短佛四指。故儀容第一○慶喜尊者。佛之堂弟。複爲侍者。多聞第一者。白飯王之子。故爲佛堂弟。有八不思議。一不受別請。二不受佛故衣。叁見不非時。四不生欲心。五法不再問。六知佛入定。七知衆得益。八知佛說法。故爲侍者。佛法大海水。流入阿難心。故多聞第一○覆障尊者。佛之太子。密行第一者。法華雲。羅睺羅密行。唯我能知之。密行者。秘藏之行。乃佛行也。故曰唯佛能知。七方便人所不能知。故雲第一○牛[口*司]尊者宿世惡口。感此余報。受天供第者。昔五百雁。一雁常得華果。供于雁王。佛一夏受阿耆達王請。五百比丘。皆啖馬麥。而憍梵波提。獨天上屍利沙園受天供養。故雲天供養第一○不動尊者。久住世間。應末世供。福田第一者。律雲。樹提長者。以謝檀缽置刹杆頂上。號于衆雲。神力能取者與之。尊者現通取缽。佛呵責巳。敕令不得入滅。留身久住。應末世供。爲大福田。故雲第一○黑光尊者爲佛使者。教化第一者。迦留陀夷。乃摩利夫人之師。教化夫婦同證聖果者。數滿一千。一人證果者無數。故雲第一○房宿尊者知星宿第一者。劫賓那。本是父母禱房宿而生。房宿。乃二十八宿中第四星也。故知星宿第一○善容尊者壽命第一者。薄拘羅。壽一百六十歲。毗婆屍佛時。以诃梨勒。施辟支佛。自爾九十一劫。無病無夭。由昔持不殺戒急。感五不死。母置熬盤。燒不死。複置釜中。煮不死。又推落水。渰不死。被大魚吞。咬不死。刀破魚腹。殺不死。故壽命第一○無貧尊者亦佛堂弟。天眼第一…

《s-91　阿彌陀經要解便蒙鈔(明　智旭)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…