(十五) 佛教徒的類型

　　佛教是平等的宗教，不分種族，階級，只要肯學佛，都能獲得佛法的利益，但因人類的個性與志趣各各不同，佛爲了契合機宜，也就指示各種不同的法門，讓信受者依之實行，就成爲各種不同類型的佛教徒。

　　有一種人，聽聞了佛法，明白了「萬有皆從因緣生」，把握到正確而必然的因果道理，確切相信我們的善惡行爲會影響這生命無限期的輪回。其間所受的善惡，業報，也是亳厘分明，無法逃避，于是生起一種「勝進心」，不甘墮落，立志向上，受持叁皈五戒，十善戒，努力在思想行爲上修進，依照業報因果的道理，去爭取現在或來世的更優裕美滿的境遇。這種類型，是實行「人天乘法」的佛教徒。

　　另有一種人，聽聞了佛法，進一步的明白到優裕美滿的生活，絕不能保持長久；而生、老、病、死的種種痛苦，時時在緊逼著我們。所以對現實的人世，生起強烈的厭離心，急切地要解脫生死痛苦，于是依照佛法中的四谛法，及叁十七道品去修行。這是實行「聲聞乘法」的佛教徒。有些修習十二因緣法的，是實行「緣覺乘法」的佛教徒。

　　還有一種人，聽聞了佛法，理解到人生宇宙的一切，都是相依互存的緣起，人人與我都有密切的關系，人人對我都有重大的恩惠，我怎麼可以抛棄他們不管，而自己去解脫呢？人世越是痛苦，我越需要救濟他們。于是發起要救度一切衆生的大菩提心，努力去修習六度法門，願爲衆生服勞，願代衆生受無量苦，令諸衆生得大安樂，才算是真正快樂。這種類型的，是實行「菩薩乘法」的佛教徒。

　　以上所說的人天乘法類型的佛教徒，是「戀世」的，缺乏崇高的理想；聲聞緣覺乘法類型的佛教徒是出世的，只求個人的解脫。菩薩乘法類型的佛教徒，是入世而不戀世，出世而不獨善，能夠舍己爲群，利度衆生，依照佛陀的指示，發揚佛陀的救世精神，是真正的佛教徒。

　　習題：

　　(一) 佛教徒的類型有那幾種？

　　(二) 人天乘的佛教徒，受持什麼法，有什麼好處？

　　(叁) 聲聞乘的人受持什麼法，有什麼好處？

　　(四) 緣覺乘的人受持什麼法，有什麼好處？

　　(五) 實行菩薩乘者，對宇宙人生的看法怎樣？

　　(六) 何以說菩薩乘法的佛教徒是真正的佛教徒？