15　被人借去了

　　有兩位學僧同住一庵，彼此多日沒有謀面，有一天兩人相遇，住在樓上的學僧就對住在樓下的學僧問道：

　　“多日不見，不知你在忙些什麼？”

　　樓下的學僧答道：“我在忙著造一個無縫塔。”

　　樓上的學僧一聽大喜，說道：“我也正想造一個無縫塔，能否借你的塔來看樣子？”

　　樓下的學僧道：“真不巧，你怎麼不早說呢？我的無縫塔被人借去了！”

　　樓上的學僧很自信地道：“沒有關系，就以你給我一看好了。”

　　“就以你給我一看”，因爲衆生的本性，才是真正的無縫塔，除了圓滿的法性外，另外還有什麼無縫塔呢？

　　法身舍利乃佛覺悟之全體法性，就是佛依其覺性法性而開示的法語－－經典，亦稱爲法身，亦可稱爲法身舍利，所以《金剛經》雲：“在在處處，若有此經，一切世間天人阿修羅所應供養，當知此處，則爲是塔。”

　　樓下學僧既會得法身無邊際，所以才知造一無縫塔、無邊際的塔來供養法身。但是這種悟性是模仿不得的，是唯證相應的，所以借也借不得，學也學不來，樓下學僧當然推說被人借去了。

　　但本性是被人借不去的，樓上的學僧已經知道當下就是了。修行，只有依靠自己去修、去參，模仿只像鹦鹉學語而不知實義。