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體光老和尚 開示叁十四▪P2

  ..續本文上一頁到這個地位,沒有這些製度就不行,不要說我們這些人了,這十地菩薩一時一刻也不能離開佛法僧叁寶,彌勒菩薩在兜率內院,一時一刻向十方諸佛求忏悔,圓滿佛果,何況我們這些妄想凡夫,離開了清規戒律,離開了道場,你想修行啊,那也是個想法。因爲道場裏面有製度,你還走不上正規,你自己隨便想弄一個事情怎麼能行呢?那麼就絕對不能離開清規戒律,就這清規戒律你都守不了嘛,你另外還要弄個什麼呢?這叫顯異惑衆,你比別人強,比誰強呢?禅宗是究竟法,要有究竟的人來接受,你以爲我住到禅堂裏頭就是究竟法呀?那可不是!也就是禅堂這些規矩法則在你腦子裏過一遍,站不住,因爲習氣毛病太重了,接受不了,看都看得出來跟人不一樣。禅堂裏一時一刻都有製度,因爲你只顧守這個製度了,妄想煩惱執著不存在了,要從這些清規戒律之中來認識佛教,那就不會錯,因爲他這些清規戒律都是過來人製定的,這是他們的慈悲心哪,爲了結後人的緣,不要走錯路啊,你做的不對,才立這些清規。

   佛說法四十九年他沒說一個字,終日吃飯未沾一粒米,怎麼呢?他純是一個大定!我們呢?妄想煩惱當家作主,蓋覆了正念,衆生所做的這一切,佛菩薩做的也是這一切,佛菩薩就是在這一切作爲之中沒有染,沒有愛,沒有貪,這就是出世法,到哪兒找啊?什麼是六道輪回?你天天在那兒千這個嘛!尤其是現在,你看這個男男女女赤身露體,與修行多不相應,你看到這些事心裏動不動?你是功夫現前還是他那個境界現前?要好好的在這裏考慮考慮,好好的在這裏用一番功夫。

   不管什麼團體、什麼單位,都要有一個很好的製度,和國家一樣,雖然是一個朝代一個朝代不同,他的製度都差不多。我們寺廟裏邊也有製度,沒有製度就不行,一個叢林裏,客堂裏、庫房裏、方丈、禅堂都有一個製度,不過我們寺廟裏邊這都是爲修行才立這些製度,才立這些規格,因爲我們都是從社會上來的人,做的都是社會上的事,都是在家搞了多少年了,你看在家人他哪個團體跑香坐香啊?象我們這當值、散香、巡香你在家裏看過嗎?我們出家人的目的、作法、觀點跟在家人不一樣,一定要把出家的這些事情學熟學會,你到工廠裏,工人的事情你得會呀,學校裏讀書,去的時候一個字不識,住幾年會識字了,這社會上都是這樣。你這猛一下來出家了,禅堂裏邊的一看見什麼都別扭,腿子一定要盤,規矩一定要學,你就是來看看常住的家風,或是當參學,這裏面的事情你也要知道啊!雲居山滿覺首座,到鼓山去了,還要吃飯,中午大殿裏上供,知客說:老菩薩,你來的巧,今天大殿上供,你去幫忙敲個犍槌吧!他說:我不會呀!你不會你出家幹什麼的?他本來想在那裏住一天,誰知道這頓飯也不叫吃,就讓走了。雖然這些事情不能當作修行,但是你的生活,你的住處,在這個範圍裏邊,這些東西不會都不好。

   禅堂裏邊有這麼個製度,以前都在廣單上睡覺,在廣單上睡覺,一聽起香了,你趕快起來,不起來不行,當值的牌子,散香的牌子往你搭衣的地方一挂,你去不去啊?那你要當,不當怎麼辦哪?老叫別人當啊?禅堂裏班首可以不當,因爲他有責任,他不能去當,他不當是不當,他是當過的,很會當的,才來領導大衆,外寮的也不當,外寮燒飯的,他怎麼好去當值呢?

   得有個信心,有個長遠心,有個堅固心,自己選擇一個法門,一生在這修行,不能今天在這弄弄,明天在那弄弄,不覺就老了,一老啥也不行了,一定得有主宰,不要光聽別人說長說短的,你自己不要叫人家幫你做主人!我們在外面當參學,就是親近善知識,你現在外頭想找一個善知識啊,你找吧,也許你有個好因緣找到一個,也許多少年也找不到,古代的時候,善知識如林,到處都有,現在你聞聞外邊的音聲,不是他長,就是他短,要得佛法興,必須僧贊僧,現在也難怪,好像值不得贊歎,管他們呢!他們的長,他們的短,他自己負責,我們要有個主宰,你沒有主宰的話,你跑來跑去你也是白跑,白白的花些錢,費些精神。你住在一個地方有飯吃,有房住多好啊,在外邊行動是個很麻煩的事,再說你要碰到個不咋著的人呀,性命還危險!要有一個堅固心、長遠心,決定一個法門盡未來際行去,今生不悟今生參,來生不悟來生參,你只管用你的功,把功夫用好,你不知不覺就明白了。你光這山望著那山高,把時間都耽誤了,這初發心開始用功,一定不能東走西走,住一個地方把功夫用的差不多,走路也有功用,吃飯也有功用,在火車上也要有功用,你沒有功用坐在火車上幹啥?一定得有主宰,要體解,要體會,功夫做的有了受益,他自己就會發生見解,你今天這,明天那,別個說長就長,別個說短就短,那怎麼能行呢?功夫用的明白了,別人不知道,只有自己知道,不要裝模作樣,裝模作樣是騙你自己。 要按製度,每人每天七斤半水,少了行,多了不行,爲什麼和尚這樣了不起呢?他的一切行動作法超過人天之境!那是佛的弟子,佛是法王,僧是法王之子,爲什麼和尚不向國王禮拜,不向父母禮拜?因爲他是佛的弟子啊!他能遵守佛的戒律,社會上不好的他都不做,他的境界,他的做法,超過了皇帝,雖然我們是父母生的,我們的做法超過了父母所做的一切,我們是佛的弟子,不能拜,拜了父母會舍福,一定是這個樣,催板!

  

  

《體光老和尚 開示叁十四》全文閱讀結束。

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