開示十
這敲散香啊！不曉得誰弄的，現在你們都在首座那個位子接散香，這不知道是誰規定的，也不曉得是在哪看的。這個散香交給你了，你來的晚了，別人幫忙敲散香，要接散香就是走這敲散香的裏邊，走到前邊合個掌，就把散香接過去了，不是固定在哪個地方接，你在首座那裏接，沒有這個。以後這個人哪，都要學會當值，你在禅堂裏住不曉得當值，那你住什麼禅堂？現在到處很多地方都修了禅堂，誰想怎麼弄就弄一下，就是他不懂，弄錯了，也是他對。就跟那皇太子讀書，讀書讀不會嘛，教書先生或是打他，或是叫他跪下，他母親說什麼：我的孩子讀書不讀書，懂得不懂得，我們還是要坐皇帝。這就是執著心，你要是沒文化，不會治國，你是個昏君，做了皇帝也不行。
禅堂裏邊這一切製度它有一個規定，它都是與道相應的，與修行有幫助的，這就是誰在這個寺廟有地位，他說了算，他對也對，他不對也對，弄成這個樣子。現在要找一個對的地方你還不同意找，就是對不對，你也弄不清，究竟誰說的對，誰搞的對呢？弄懂了。
現在社會上說什麼，說佛法在他們那裏，大部分都說他開了悟，了了生死，這得道開悟的人到處都是，多的很，你說你開了悟還娶老婆啊？還吃酒吃肉呀？這也可以說算是末法時代，那不就是這樣麼？他說他懂得，他很對，誰也不如他，不知他究竟是個幹什麼的，這比丘還得去拜他，相信他，說是佛法在他那裏，你看這弄得混亂成什麼樣子了！
我出家的那個太白頂啊，在雲臺寺下邊有個大溝，那個溝很大，山也高嘛，溝裏面有個平地，可以蓋房子，還可以開地。這不曉得從哪裏來了個人，他說什麼，他說他啊，是彌勒菩薩下生，本來我們現在是第九個小劫，他要第十個小劫才下來，他說他要提前，因爲衆生太苦了，要趕快度。他說我得先做幾年皇帝，然後再成佛度衆生。他說話也挺算，這河南有叁個縣，湖北有兩個縣，棗陽縣、隨縣，這太白頂北邊有個桐柏縣、泌陽縣、唐縣，一共算五個縣，，他說什麼，五個縣的幼女都到他那兒去，他要選妃啊，先選叁宮六院七十二妃，女孩子選了娘娘還得了？大家這吃的用的都送去了。太白頂那個山跟其他山不同，那個山氣脈大，年年要出好多蛟，這蛟水要是從哪個山上爆發的話，這整個大山哪，就垮下來了！你說也該倒黴，這大山一垮下來，蛟龍帶著好多水，把這皇帝帶叁宮六院七十二妃都壓在大山裏面，水給他沖走了，死光了，你看這害死多少人。死了就算了嘛，這有好多人又說了，彌勒佛下生，他考慮著時間還沒有到，就帶著他的叁宮六院又升天了，過個以後不久的時間還要下來，你看這魔氣不魔氣！
說在家人不懂得，那沒話說，出家人還要隨順這個，你看苦不苦？明知道這是魔王嘛！哪一個人都知道，彌勒菩薩是第十個小劫下生人間，從現在說，一百年減一歲，減到人壽十歲的時候不減了，再往上漲，一百年加一歲，這一增一減就是一個小劫呀，這一百年加一歲，加多少呢？加八萬四千歲，到八萬四千歲止了。再往下又減了，又是一百年減一歲，減到八萬四千歲的時候，彌勒下生了，合計一千六百七十九萬八千年，是這個時候。說現在就下生，你看這造謠不造謠！
沒有得到佛法的真實信仰啊，你避免不了被這些邪氣所約束，現在各地方都有這些魔裏魔氣的，他有好多人哪，他魔子魔孫那多得很，出家人也幫著吹牛皮，你看那波旬來了還得了啊！
現在九江有個鐵佛寺，那個老太婆在那兒，你看她在那使勁招搖搞的什麼鬼名堂！有一個在九華後山六畝田出家，他師傅是海德師，我認得,這人叫印空,個子蠻高,也會唱念,不曉得怎麼弄的,拉拉扯扯的那個老太婆是印空收的徒弟,說現在這個印空啊,給她當侍者了,你看這拉拉扯扯的弄什麼名堂!那一年,果一和尚死了,在南昌,佛教協會開會要再選個會長.她去了,她去幹什麼
她想當!你看這壞不壞
你也不是出家人,你也不是尼姑,你也沒有受戒,你怎麼能當會長!還把紅祖衣搭上了,還在那罵人.碰到現在這個時代,你說有什麼辦法
她說她對,她比誰都對!她把紅祖衣一搭上,那印空啊,印空也七十多歲了,在身邊站著給她當侍者.印空這個人我認得,後來也沒見過他,印空他也算是太白頂的子孫哪,他在九華後山,他就很不清楚,他就啰哩叭嗦的.我在六畝田住了幾天，我跟那個體靈,這不圓寂了嘛,我們兩個去朝九華山,九華後山六畝田是太白頂開的小廟,就到那裏去看看,一個老和尚跟他師父緊說緊說,海德不耐煩了,跟我說:這印空不管怎麼樣啊,我不就這一個土地嘛,管他哩!你看,他師父也說這個話.我是到那裏住幾天嘛,我跟那老和尚說:你老人家不要說了,你休息休息吧.到現在弄成這個樣子了，你看這有什麼辦法呢
他們佛教協會提出好多意見,都說她不對.她不曉得怎麼騙了好多小包車,也不曉得弄的什麼鬼名堂,這當大官的有什麼病到醫院看不好,一到她那兒給弄好了,弄好了要幾百萬,有錢人嘛,給幾百萬也沒什麼，她拿了這個錢哪,就給這個當官的，給那個當官的,你送他一輛小包車,他總是說你好,就是你佛教協會提也不中.
你說現在這個時代了,弄的邪正不分,我看誰也管不了,這管不了那就算了,修行各修各的吧!你不這樣怎麼辦哪
你煩惱,發鬧什麼呢
那裏都有!這邪裏邪氣的,說六祖以後，這個正法已經傳給在家人啦,現在這和尚沒法了，外邊說這個的多得很,都是利用佛教,搞自己的名堂.
我們既然發心出家,就要有志向,大丈夫嘛,要有沖天的志向,不被這些邪語邪思維所約束.就跟那裴休丞相送子出家,說:汝去出家須立志,求師學道非容易,叁更宿盡五更起,好向釋迦金殿裏,燃明燈,換淨水,禮拜如來求智慧.你不要弄其他的了,把這些事情弄一弄,也就很好了.後來的偈子又說:含悲送子入空門,朝夕應當種善根,心眼莫被財色轉,道心須向歲寒村存.就這都行了,你學這學那的,這修行人要多少哪
你不要多啊,二時功課你必須得學,這兩堂功課是大乘經裏選出來的,都是消業障的,楞嚴咒是《楞嚴經》裏的；《彌陀經》是方等會大乘經裏選出來的；我們雙日念的幾個小咒都是經裏面選的。我們就把這個念念，學學，思維思維。
這現在印了好多書，看它作什麼呢！現在時代弄成這個樣子了，你們出家，學經要學大乘經，以前印光大師給我們選擇出來六部經，叫我們不要看那些長長短短的，就這六部經就可以了《金剛經》、《圓覺經》、《法華經》、《楞嚴經》、《涅槃經》、《華嚴經》。這六部經要常看常讀，就不會錯呀！受了戒要學回《沙彌律》、《四分律》、《梵網經》，要知道這一條一條的意思。不要這裏弄一小本書，那裏弄一小本書，把你腦袋看亂了。外面經常寄這些下偶數過來，多的很，有些我就沒拿出來，有些我就燒了，讀它作什麼？多看看《金剛經》，又簡單又徹底，又容易懂，掃相歸宗，最適合我們。
這現在外邊這個那個的，我也看不慣，那你看不慣不要看嘛，我不看哪，開期我也看不慣，做什麼法會，這裏開光那裏開光的，我也不到那兒去。。你們是不知道，外邊往這兒來請貼不知道有多少，你來嘛，你來我不往，這不就沒事了嗎？修行人嘛，拉拉扯扯幹什麼來？催板！